Вақте ки дӯстӣ ҷазоро мебинад?
- Ки айбдоркунӣ ба вазифаи таъиншуда ё шахси ваколатдори ӯ мебошад;
- Ки айбдоркунӣ дар шароити баробарии ҳарбӣ бо як ё якчанд аъзои муайяни муайяни номзадҳо ба таври алоҳида тақсим карда мешавад;
- Ки айбдоршаванда баъд аз он ки шахс (аъзои) аъзои (ном) аъзо бошад;
- Ки чунин маросимият ба тарзи хидматрасони айбдоркунӣ, ки мансабдорон бо аъзоёни номаълум бо шартҳои баробарҳуқуқии ҳарбӣ қобилият надодаанд; ва
- Ин дар ҳолатҳои рафтори айбдоркунанда ба зӯроварии фармоишӣ ва ҷазо дар қувваҳои мусаллаҳ буд ё табиатест, ки ба қувваҳои мусаллаҳ таҳдид мекунад.
MCM дар бораи тавзеҳи минбаъдаи тавзеҳ пешниҳод мекунад:
Дар маҷмӯъ . Гвинеяи ин ҷиноят ба вайрон кардани қоидаҳои қувваҳои мусаллаҳи зидди шиканҷа мусоидат мекунад. Ҳамаи алоқа ё ассотсиатсия байни афсарон ва ашхоси номаълуми ҷинояткорӣ нестанд. Новобаста аз он, ки алоқа ё ассотсиатсия дар мавриди ҷинояти содиршуда аз вазъияти атроф вобаста аст, вобаста аст. Омилҳое, ки ба назар гирифта мешаванд, дохил мешаванд, ки рафтори онҳо маҷмӯи фармонро халалдор месозад, ба намуди зоҳирии парешон оварда расонад, ё тартиботи шаффоф, интизорӣ, ҳокимият ё ақидаро вайрон кунад.
Амал ва ҳолатҳо бояд ба роҳбарияти шахси оқил, ки дар мушкилоти роҳбарияти ҳарбӣ сарукор дошта бошанд, ба итмом расонанд, ки фармоиш ва интизори қувваҳои мусаллаҳ бо майли худ ба риоя намудани ҳиссаи шахсони номбаршуда барои касбомӯзӣ, беэътиноӣ , ва ӯҳдадориҳои мансабдор.
Низомнома . Низомҳо, роҳнамоҳо ва фармонҳо инчунин метавонанд дар байни кормандони милитсия ва кадрҳои ба қайд гирифташуда ҳам дар хидмати умумӣ ва ҳам дар сатҳи маҳаллӣ амал кунанд. Муносибатҳои байни номзадҳои рутбаҳои гуногун ё байни роҳбарони рутбаҳои гуногун метавонанд низ дар назар дошта шаванд. Вайрон кардани чунин қоидаҳо, роҳнамоҳо ва фармонҳо метавонад мутобиқи моддаи 92 ҷазо дода шавад.
Мушкилот бо истифодаи UCMJ
Мутаассифона, якчанд мушкилиҳо бо истифодаи UCMJ / MCM ҳамчун асоси пардохтҳо буданд. Аввалан ва пеш аз ҳама, UCMJ / MCM фақат ҷинояткорон барои хизматчиёни таъиншуда ва афсарони кафолатдиҳанда шаҳодат медиҳад. Мутобиқи муқаррароти моддаи 134, аъзоёни номбаршуда бо ин ҷиноят айбдор карда намешаванд. Гарчанде ки онҳо мувофиқи қоидаҳои хидматӣ ҳисоб карда мешуданд, ҳар як хадамот сиёсати ва тавсифоти гуногунро дар бар мегирифт, ки он чӣ "муносибати номувофиқ" -ро ташкил дод. Илова бар ин, шарҳи он чӣ гуна аст ва иҷозат дода намешавад, ки махсус дар MCM / UCMJ навишта нашудааст.
Дар моҳи июли соли 1998, Котиби Огайо Уилям Кохен, хидматҳоеро, ки ба сиёсати «танзими ягона, равшан ва қобили фаҳмо» қабул кардааст, равона кард. Коҳин изҳор дошт, ки сиёсати алоҳидаи ҷудогона ба виҷдон ниёз дорад, махсусан, вақте ки мо ба муҳити табии бештар мубаддал мекунем.
Хизматҳо ба тағйироти сиёсатгузорие, ки Коҳенро тасдиқ намудаанд, ки ӯ 3 феврали соли 1999 тасдиқ кардааст. Ҳамаи сиёсатҳои нав дар қоидаҳои хидматрасонии дахлдор амалӣ карда шуданд. Ҳоло, дар ҳоле, ки ҳар як хидматҳо ҳанӯз ҳам сиёсатгузори инфиродӣ доранд, ҳамаи онҳо дар робита бо муносибатҳои байни афсарон ва ҳайати кадрӣ, даъваткунандагон ва иштирокчиёни эҳтимолӣ ва тренерон ва тренингҳо иштирок мекунанд.
Сиёсати равнақи артиши арманӣ бисёр тағйиротҳо ва сахттарро талаб мекард. Сиёсати ҳавопаймоӣ ва ҳавопаймо тағйироти каме талаб карданд. Сиёсати Марафон ҳеҷ тағйиротро талаб намекунад.
Ҳама хидматҳо муносибатҳои шахсӣ ва тиҷоратиро байни афсарон ва аъзои номаълуми худ манъ мекунанд, ба зӯроварӣ ва интизоми хуби зӯроварӣ даъват мекунанд. Муносибатҳои шахсӣ знакомств, ҳамоҳангӣ ва ҳар гуна алоқаи ҷинсӣ мебошанд. Муносибатҳои тиҷорӣ дорои қарз ва кредити шарикӣ ва шарикии тиҷоратӣ мебошанд.
Пас аз он, тақсимоти сиёсати хидматрасонии инфиродӣ, аз он ҷумла ҳар як таърифи хидматрасонии маросимҳо ва мисолҳои муносибатҳои манъшуда мебошад.