Чӣ тавр бастани савдои фурӯшӣ

На барои дилҳои дил

Шумо бо ҷустуҷӯ оғоз кардед, пеш аз муайян кардани эҳтиёҷот ва пешниҳоди муаррифии худ ба иншооти алоқа кӯчидед . Баъдан, шумо барои бартараф кардани радкунӣ пеш аз гирифтани ҳуқуқи фурӯш ё фурўши он меравед. Агар шумо дар ҳар як қадамҳои пешин кори хуб ва ҳамаҷониба анҷом дода бошед, бастани фурӯш метавонад осон бошад.

Ё ин метавонад қадами сахттарин, душвор ва қавӣ бошад, ки метавонад шуморо аз сар ва саргузашти худ дар бораи тағир додани касбиатон сарф кунад.

Дар куҷо Ракета роҳи роҳро меорад

Агар шумо дар фурӯш ё кӯшиш ба даст овардани мавқеи фурӯшӣ ҳастед, бастани фурӯши он чизе, ки шумо барои пардохти музди меҳнат хоҳед гирифт ё хоҳад шуд. Ба наздикӣ наздик нашавед ё кофӣ нестед ва шумо ба рутбаи бекорон дохил мешавед. Далели оддӣ ин аст, ки корфармоед шуморо ба даромад даромадан тавассути бастани фурӯш ва ояндаро ба мизоҷон табдил диҳад. Пӯшидани ин аст, ки рубли коғазро ба роҳ мебарад, ва шумо ҳаққи худро нишон медиҳед ва онҳое, ки боварии пӯшидани фурӯши фурӯшро тасдиқ мекунанд, чизи ба роҳҳои кӯҳнаи мактабҳо фурӯхташуда зуд ошкор карда мешавад, ки чӣ гуна нодуруст аст.

Кӯшиш инчунин дар он ҷое, ки аксари фурӯшандаҳои касбӣ аз ташвишҳо, аз даст додани эътимод, кӯшиш кардан ба душворӣ ё танҳо пешгирӣ кардани ҳама гуна маҳдудиятро доранд. Ҳангоме ки садҳо ҳазор нафар маслиҳатҳои муфид ва ҳиллаҳо доранд, беҳтарин роҳи фурӯши фурӯш ин аст, ки ҳар як қадами то ба итмом расидани қадами хотимавӣ анҷом дода шавад.

Беҳтар аз Сӯҳроб Саид

Пас, чӣ тавр шумо медонед, ки агар шумо дар 5 марҳилаи аввали савдои чакана ё мусоҳиба мусоҳиба кунед, беҳтар ва аз ҳама муҳим аст, ки шумо аз як давра то чӣ андоза хубтар омӯхта метавонед?

Ҷавоби оддӣ ин аст, ки ба он ки чӣ гуна ояндаи шумо ба саволҳои пӯшидаатон ҷавоб медиҳад, диққати бештар диҳед. Агар онҳо хавотир, мунаққид, дилхоҳ, дилхоҳ ё ҳатто хафа шаванд, вазифаи шумо аз ҳар як қадамҳои пештара дида баромада, он чизеро, ки шумо гум карда будед, таҳлил кунед.

Масалан, агар шумо ҳамаи фикру ақидаи худро ошкор ва бартараф карда натавонед, шумо эҳтимолияти фурӯшро ба даст намеоред.

Агар дурнамои шумо дар бораи он ки чӣ гуна маҳсулот / хидматҳо / малакаҳои худро қонеъ кардани ниёзҳои худро ҳал мекунанд, тасаввур кунед, шумо бояд малакаҳои презентатсияро дида бароед.

Ҳар як қадами фурӯши Бриия Трейси ба қадами оянда оварда мерасонад. Ин тамоюли мантиқӣ дар санҷишҳо ва тавозунҳо сохта шудааст, ки агар пайравӣ карда бошед, кӯмак кунед, ки шумо ҳақиқатан тайёр бошед, ки ба қадами оянда ҳаракат кунед. Бо вуҷуди ин, танҳо аз сабаби он ки шумо аз марҳилаи презентатсия ба қадами хотимавӣ ҳаракат мекунед, маънои онро надорад, ки шумо ҳама чизро дар қадами худ, ки ояндаи худро талаб кардаед, фаро гирифтед. Аксар вақт, мутахассисони фурӯш пеш аз ҳама боварӣ доранд, ки ояндаи онҳо ба пешрафти кор омодаанд. Вақте ки ин рӯй медиҳад, фурӯхта намешавад.

Гирифтани Айюб

Барои онҳое, ки пурсишро барои мусоҳиба даъват мекунанд, қадами хотима аст, вақте ки шумо ба кор даъват мекунед. Саволҳо монанди "Кай сар мешавад?" шояд саволҳои номатлубе бошанд, вале саволҳои блогиро ба мудири кироя бигузоранд. Саволҳои пурсидашуда мегӯянд, ки шахсе, ки онҳо мусоҳиба мекунанд, ба мавқеи худ боварӣ доранд ва агар боварӣ дошта бошанд, ки аз он чизе, ки мехоҳанд талаб мекунанд. Дар айни замон, аз саволе, ки ҷавоби пурмуҳаббат нагирифтааст, бе он ки ҳаққи кор карданро ба даст орад, ба кор даромадан, аз ҳад зиёди хашмгин, нобуд ва оқибатҳои корӣ ба даст меояд.

Маслиҳат Беҳтар аст

Дар охири хотима сар кунед. Дар ҳоле, ки ин маслиҳат метавонад оддӣ бошад, онро ба шумо дар чаҳорчубаи нав оғоз кунед, дар чаҳорчубаи дурусти фикр. Донистани он, ки шумо ҷудосозии гумонбаронеро, ки аз дурнамо ҷудо мешаванд, шуморо аз харҷ кардани вақтҳои арзонатон даъват мекунанд, ки ба одамоне, ки ҳамеша мизоҷонатон набошанд.

Сохтани муносибат бо одамоне, ки барои пардохти музди меҳнаташон кӯшиш карда метавонанд, метавонанд ба шумо дӯсти худ кунанд, аммо эҳтимолан ба шумо фармоишгар намерасад. Пешниҳоди пешниҳоди пешакӣ ба тиҷорате, ки вақти истифода ва вақти худро истифода мебарад, барои коркарди маҳсулоте, ки ба фурӯшандаҳои ҳозираи худ истифода мекунад, метавонад ба шумо беҳтар кардани малакаҳои презентатсионии худро кӯмак кунад, лекин барои беҳтар кардани ҳисоби бонкии худ коре намекунад.

Ҳар як қадам ба оянда рӯ ба рӯ мешавад, ва ҳар як қадам бояд давраҳои пурра ҳисоб карда шавад. Техникаи фурӯши бузург ва қобили мулоҳизае, ки баъд аз ҳар як қадами пеш аз пешрафти оянда ба даст омадани дурнамо мебошад, мебошад.

Қатъ кардан ба як қадами шумо боварӣ мебахшад, ки умедворӣ дар назди даста аст ва арзиши он, ки шумо пешниҳод мекунед. Ҳамчунин ба ҳар як қадам мондан, роҳи ҳалли бартараф кардани он аст.

Эътирози пешин дар фурӯш аст, ки аз ҷониби 3 мактубҳои оддӣ ҷамъбаст шудааст: ABC. Ин маънои онро дорад, ки «Ҳамеша хомӯш бошед». Ин чӣ маъно дорад, ки шумо бояд ҳеҷ гуна саволҳои пӯшида ба Қадами пӯшида ҳифз накунед, аммо бояд аз истифодаи мурофиаи судӣ зуд ва пеш аз он, ки пеш аз марҳила ба марҳилаи минбаъда пеш меравад, истифода баред.