Маслиҳатҳо барои шаффоф кардани таснифоти шуғли корӣ
Аммо чи тавр? Мо маслиҳатҳо ва ҳунарҳоро такмил додем, ки ба коре, ки ба реҷаи худ дар пешрафти шумо таъсир мерасонад, бе он ки аз ҳад зиёд дурӣ ҷӯед ва худатонро бедор кунед ё ба таври ошкоро нишон диҳед.
Рақамҳоро истифода баред
Кадом садо баландтар аст? Интихоби 1: "Ҷадвалҳои хидматӣ дар тарабхонаи банд" ё Опсияи 2: "15 дафъа дар як ресторан ба таври ғамхорӣ хизмат мекард."
Шумо эҳтимолан ду рақами рамзиро интихоб кунед, ки танҳо истифодаи тасвири рамзҳо танҳо як тавсифи бештар аст. Ин тааҷҷубовар аст, ки чӣ гуна методҳои самарабахш метавонанд бошанд - ва ҳатто барои мавқеъҳои англисӣ-асосан ростқавл бошанд. Агар мавқеи шумо нависандаи кормандон бошад, ройгонатон метавонад ҳар як мақоларо нависед ё чанд саҳифаҳои саҳифаро, ки шумо онлайн мегиред, номбар кунед.
Пеш аз он ки ба шумо тавсифи кории шумо бо рақамҳо , оё ҷадвалҳои хидматрасонӣ, мизоҷон ё кӯмакпулиҳо дар фурӯш.
Read Prioritize Readability
Шумо эҳтимолан дар бораи формат кардан, аз интихоби шаффоф ба андозаи margin, дар баъзе нуқтаҳо дар давоми офаридани resume шумо фикр. Аммо ба ҳар як тавсифи корие, ки шумо номбар кардед, ба чашми дуюм нигаред, то чӣ гуна ба осонӣ тавсифи онро фаҳмонед.
Ҳамчунин хонданро аз нусхабардорӣ ва нуқтаи тарҳрезӣ дида бароед.
Агар ин хеле кам бошад, ба назар гирифта, нусхабардорӣ кардани баъзе нусхаҳо ё истифодаи jargon. (Баъзе jargon хуб аст, аммо бо истифода аз ҳамаи ин вебсайтҳо ва acronyms метавонанд як хабари хеле хонданро эҷод кунед.) Ва боварӣ ҳосил кунед, ки фарогирии фазои сафед вуҷуд дорад - шумо метавонед бо истифодаи нуқтаҳои лампед ё параграф параграф илова кунед.
Албатта, он бе гуфтани он меравад, ки хатогиҳо ё хатогиҳои грамматикӣ дар тавсифи кори шумо ба хонданашон зараровар аст. Рӯйхати санҷиши ройгони санҷишро барои кӯмак барои кафолат додани ҳуҷҷати худ беасос истифода кунед.
Натиҷаҳои натиҷаҳо, на вазифаҳо
Ҳангоми таснифи худ дар бораи тасвири худ, барои тартиб додани рӯйхати номаълуми вазифаҳое, ки дар рӯзатон (ё ҳафта) ба шумо рӯйхат рӯйхатро дар вақти корӣ менависед, ин озмоиш аст. Аммо эҳтимол дорад, ки ин иттилооте, ки менеҷерҳояшро кироя кардаанд, аллакай аз ҷустуҷӯи унвони мансабӣ медонанд. Ба ҷои рӯйхати вазифаҳо, муваффақиятҳо ва дастовардҳо тақсим карда мешаванд.
Баръакс, нависед, ки "равзанаи тарҳрезишаванда ҳар моҳ нишон медиҳад," шумо навиштед: "Зиёда аз 10% бо нишондиҳандаҳои равзанаи мушаххас бо суръати афзоиш, ҳар моҳ моҳона навсозӣ карда мешавад."
Агар шумо як вохӯрӣ гузаронед, дар бораи он чизе, ки дар он вохӯрӣ рӯй дод, чӣ тавр шумо онро дастгирӣ мекунед, ё дар натиҷаи роҳбарии шумо чӣ шуд. Ё, агар шумо ҳисоботи моҳона эҷод кунед, дар бораи он ки чаро гузориш чӣ гуна аст, сӯҳбат кунед - оё ин кӯмакро ба буҷаи худ нигоҳ медорад, кӯшишҳои фурӯшро афзал медонанд ё ба мизоҷон машғул мешавед? Ба даст овардани маслиҳатҳои иловагӣ барои мубодилаи таҷрибаҳо дар реҷаи худ нигаред.
Калимаҳои пурқувватро интихоб кунед
Огоҳӣ: Бо интихоби калимае, ки дар боло номбар кунед, гузоред. Ҳеҷ зарурате барои истихроҷи ангушти зукро барои зани, калимаҳои ғайриоддӣ!
Аммо фаромӯш накунед, ки баъзе калимаҳо нисбат ба дигарон хеле шавқоваранд - дар инҷо баъзе калимаҳои тавсияшудаи истифодаи ройгон истифода мешаванд .
Тавсифи кори шумо барои калимаҳо, ки дар тамоми ҳуҷҷат аз нав истифода мешаванд. Кӯшиш кунед, ки онҳоро бештар тағйир диҳед. Ба ҷои "идоракунӣ", масалан, "назорат" ё "ҳамоҳанг" кунед.
Баъзе калимаҳо ҳастанд, ки аксар вақт дар бораи рефератҳо пайдо мешаванд. Фикр кунед: "бозии даста" ё "диалектизатсия". Ин калимаҳо ва ибораҳо метавонанд ба коргарони кироя кор кунанд. Биёед бубинем, ки чӣ тавр шумо метавонед ин малакаҳоро нишон диҳед, на аз он ки онҳо ба шумо гӯянд, нишон диҳед. Масалан, ба ҷои он ки "муфассал" диққат диҳед, шояд шумо метавонед нуқтаи ядро дар бораи "Радд кардани рамзи пок ва кӯмак ба дигарон ба хатогиҳои хаттии ноболиғон кӯмак кунед".
Як ёдгорие , ки дар он ҷо кор мекунад, кори шумо таъсирбахш аст ва оқилона аст, ва сипас фахр кардан мумкин аст.
Агар шумо мавқеи эътирофшуда бо забони олӣ дошта бошед, он метавонад дар ҳақиқат такрор шавад ва шуморо ба таври ноаён табдил диҳад. Роҳбари кироя мефаҳмид, ки оё унвони кории Шумо «ёрдамчӣ» ё «мудир» ва тақвиятдиҳии ӯҳдадориҳои мансабӣ бо забони швейтсарӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки ба мусоҳиба кӯмак расонед.
Ва албатта, дурӯғгӯй ё дурӯғгӯй нест. Хуршед дар реҷаи худ метавонад ба шумо имконият диҳад, ки имконияти кор карданро дошта бошад, ҳатто агар шумо дурӯғ гӯед, пас аз он ки шумо киро меҷӯед, ошкор кардаед, ки дар он ҷо ниҳоят муҳим аст, ки барои ислоҳи худро дуруст намемонад .