Ин марҳилаҳоро дар тартиб, ки онҳо шуморо аз бадтарин ба беҳтарин баҳо медиҳанд. Акнун рӯйхати зеринро барои тафтиш кунед, ки чӣ тавр шумо метавонед дар давоми марҳилаҳое, ки ба шумо бештар таъсир мерасонанд, фикр накунед.
Пешниҳодҳо / насли пешбарӣ
Дар ин марҳила тарсу ҳарос аз одати яке аз ду сабаб иборат аст. Ба шумо душворӣ кашидани ҷустуҷӯҳо ва бинобар ин, ҷустуҷӯ шуморо ба ташвиш меорад, зеро шумо дар бораи имконияти пайдо кардани мизоҷони эҳтимолӣ ғам мехӯред; ё шумо бо ҳазорҳо роҳбар ба охир мерасед, ки дар он ҳолат шумо фикр мекунед, ки ҳамаи онҳо бо ҳам мубориза мебаранд.
Дар ҳар сурат, шумо метавонед мушкилоти ҳалли худро бо роҳи ҳалли раванди насли нави худро ҳал кунед. Агар шумо қадамҳои кофӣ надошта бошед, кӯшиш кунед, ки бо брокери рӯйхат сӯҳбат кунед. Рӯйхати хуби руйхати қиматҳо гарон аст, аммо на ончунон ки муфлисшавӣ қимат аст, ин метавонад ин имконияти беҳтарин бошад. Дар сурати дуюм, шумо эҳтимол дуред, ки роҳҳои воқеан барои маҳсулоти шумо намебинанд. Проблемаи шумо дар насл нест; он дар ихтисос аст.
Боз, брокер дар рӯйхати беҳтарин метавонад (ё агар шумо аллакай як брокер менависед, он вақт метавонад пайдо шавад, ки як нав) пайдо шавад.
Роҳҳои таъмири
Ҳатто саворони табибон баъзан пеш аз занг задани зангҳо палосҳои палидро мегиранд. Телефонро ҷамъоварӣ ва сӯҳбат кардан ба нозирони хориҷӣ осон нест, зеро он боиси ташвишоварии ғамхории асосӣ - тарс аз радкунӣ мешавад.
Дурнамои тахассусӣ
Агар қобилияти шумо ба шумо ташвишовар бошад, шумо эҳтимолияти онро инъикос кардан мехоҳед - пурсед, ки саволҳои оддии шахсӣ, ки шумо метавонед муайян кунед, ки оё онҳо мизоҷони эҳтимолӣ доранд. Дар ин ҳолат, тағйир додани нуқтаи назари шумо метавонад кӯмак кунад. Шумо дар робита бо нусхабардорӣ ва савол додан ба шумо дахолат намекунед. Ба ҷои ин, шумо имконият пайдо мекунед, ки дар бораи маҳсулотҳои фоҷиабор маълумот пайдо кунед. Баъд аз ҳама, агар шумо боварӣ надоштед, ки маҳсулотатон бениҳоят бузург аст, шумо тиҷорати худро оғоз накардаед! Ҳангоме ки шумо умедворед, ки шумо худро чун мутахассис - ба монанди духтур ё адвокат ҳисоб кунед, ки арзёбии эҳтиёҷотро муайян мекунад ва ҳалли мушкилоти вайро пайдо мекунад.
Пешниҳодҳо
Ин дар ҳолест, ки дар назди аудиторияҳо, ҳатто як аудиторияи якум ҷойгир аст. Вақте ки презентатсия дар пеши як шумораи ҷамъияти соҳибкорон рӯй медиҳад, ҳамаи онҳое, ки бозии худро доранд, рӯ ба рӯ мешаванд, он метавонад мисли як фикри бениҳоят хатарнок бошад. Услуби беҳтарин барои дастгирӣ кардани ин тарсу он аст, ки корҳои хонагии худро иҷро кунед. Агар шумо пурра омода ва пешниҳоди пешакӣ омода карда бошед, ва шумо онро то он даме, ки комилан садо медиҳад, шумо бехатарии худро ҳис мекунед.
Масъалаҳои истифодашаванда
Бисёр вақт он чизҳое,
Баръакс, ин тарсу ҳаросест, ки шумо пеш аз таъин шудан фикр мекунед. Чӣ бояд кард, агар чизи оянда бо чизеро, ки ман ҳеҷ гоҳ фикр намекардам, биёяд? Чӣ агар ӯ дуруст аст? Чӣ бояд кард, агар фикр кунам, ки ман фоҳиша ҳастам?
Дар баъзе мавридҳо таъйин хоҳад шуд, ки ин намуди сенарияҳо боз хоҳанд шуд. Аммо, хушхабар ин аст, ки таъмири бештаре, ки шумо нигоҳ доред, эҳтимол камтар ба шумо душворӣ кашед. Бо гузашти вақт, шумо рӯъёҳои зиёди гуногун мешунавед ва шумо ба ҳар як савол ҷавоб медиҳед.
Агар шумо фикри ҷавоб надиҳед, ки шумо ҷавоб намедиҳед, шумо ҳамеша вақтро давом медиҳед. Ҷавоби радкунӣ ба монанди "Mr. Jones, ин нуқтаи аъло мебошад. Ман мехоҳам ин масъаларо ҳал кунам, вале ҳамаи маълумоте, ки ба ман лозим аст, надорам. Мумкин аст, ки ман баъдтар ба шумо мактуб нависам? "
Сатҳи фурӯш
Дар наздиктарин лаҳзаи ҳақиқат аст, ки дар он шумо мефаҳмед, ки оё коратон душвор аст ё не.
Ҳадди ақал барои роҳҳои фурӯш, чунки фурӯшандаҳо вуҷуд доранд. Бо вуҷуди ин, ба шумо лозим нест, ки ҳикматро ба даст оред. Чизи муҳим ин аст, ки якчанд калимаҳои пӯшидае дошта бошед, то ки шумо метавонед дар як лаҳза мувофиқат кунед.
Дархост барои фиристодан
Бисёре аз фурӯшандагоне, ки ин қадами пурра ба даст меоранд. Ин ногузир, зеро гирифтани паёмҳо аз фармоишгари нав ба шумо занг зада истодааст - ин марҳилаи дигари ташвишовар дар фурӯш аст! Агар ояндаро аз шумо харидорӣ кунед, ӯ эҳтимол дорад, ки ба шумо дар бораи дигар одамоне, ки аз маҳсулоти шумо манфиат мегиранд, хабардор мешавед.