Маслиҳатҳо барои баргаштан ба кор баъди баъди таваллуд
Агар шумо ба охири рухсатии модаронатон наздик шавед, дар ин ҷо баъзе маслиҳатҳо барои кӯмак ба баргаштан ба қувваи корӣ кӯмак мекунанд.
Бо Идораи нав
Агар он вақт аз коре, ки шумо дар бораи кор буд, фикр мекардед, худатонро дӯст доред: осон ба фарҳанги ҷои кор. Тағйир додани рӯз аз рӯзҳое, ки ба таври пурра бо кӯдак ҷудо карда мешаванд, вақт ҷудо мекунанд, ки байни идора ва кӯдаки бегона ба сар мебурда бошад ва эҳтимолан барои шумо ҳамчун волидон ё корманд коре нест. Пеш аз он, ки як рӯзи аввал ба кори худ пеш аз кор рафтан лозим аст, корро пешакӣ анҷом диҳед.
- Почтаи электронӣ ё Департаменти Раёсати Шӯъбаи шумо
Агар шӯъбаи кадрии шумо аллакай ба шумо даст нарасонад, ба худ бипайвандед. Одамон дар захираҳои инсонӣ метавонанд ба шумо маълумоти муфассалтаре диҳанд, ба монанди рӯзи беҳтарин барои баргаштан ба идора, ки дар он ҷо ҳуҷраи ширмакӣ ҷойгир аст, ва дигар маълумоти муфассал дар бораи кортҳои коғазӣ ва баргаштан ба реҷаи корӣ .
- Санаи баргардонидани шумо
Мақсад ба бозгашт ба идора дертар дар ҳафта. Ба васвасаи муқовимати рӯзи якуми рӯзи душанбе такя кунед: як ҳафтаи пурраи дар идора барои гузариш ба мураккаб душворӣ.
Санаи бозгашти Панҷшанбе ё Ҷумъа имкон медиҳад, ки ба истироҳат имконият диҳед, ки бо проблемаҳои нигоҳубини кӯдак, барномарезӣ ва ғ.
- Ба идораи худ бароед
Агар захираҳои инсонӣ аллакай иҷро нагардида бошад, ба шумо бори аввал ба реаниматсия баргаштан ба идора муроҷиат кунед. Ин метавонад як имконияти хубе бошад, ки мубодилаи тағйироти ҷадвалиро, ки дар натиҷаи нигоҳубини кӯдакон, обхезӣ ё чизҳои дигар рух медиҳанд, мубодила кунанд.
Оё боварӣ надоред, ки бо муроҷиати шумо дар бораи тағйироти ҷадвали баъдидипломӣ чӣ гуна сӯҳбат кунед? Паёми электронии намунавии мисолро бинед.
- Ширкати Ширкат дар машварати шахсӣ
Бо хӯроки нисфирӯзӣ ё қаҳва бо идоракунандаи худ ё ҳамкорони шумо якчанд ҳафта пеш аз ба кор баргаштан кӯмак карда метавонед. Шабакаҳои шахсӣ ба шумо имконият медиҳад, ки дар бораи шубҳаҳои корӣ саъю кӯшиш кунанд, дар бораи лоиҳаҳои нав шинос шавед ва эҳсос кунед, ки бо кор бо reengaged нависед. Агар шумо бо пешрафти пешравӣ вохӯред, боварӣ ҳосил кунед, ки дар онҳо вазифаи аввалиндараҷаи онҳо бо онҳо рӯ ба рӯ мешавед. Агар шумо дар муддати се моҳ дар рухсатии модарона рафтор кунед, бисёр вақт тағйир ёфтед.
- Панҷидани об барои коркард
Оё шумо дар идораи худ оббозӣ хоҳед кард? Боварӣ ҳосил намоед, ки пеш аз бозгаштан ба коргоҳ розӣ шавед. Ба захирањои кадрї ва њамкорон бо маќсади муайян кардани он, ки шумо дар мањалли худ љойгир карда метавонед. (Эътибор диҳед, ки Санади хадамоти қарзӣ бо назардошти таъмини синамаконӣ: фармоишҳо бояд ҳам маҳалҳои ғайримуқаррарӣ ва миқдори мувофиқро барои модарон нишон диҳанд). Шумо метавонед вақтро дар тақвими худ барои обкашӣ монед хуб аст, пас шумо намехоҳед, ки ба таври ногаҳонӣ аз вохӯриҳо нопадид шавед
Боварӣ пайдо кунед, ки шумо ва оилаатон - барои баргаштан омода бошед
Пеш аз он ки шумо ба коре, ки ба кор дарояд, ба шумо лозим аст, ки боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар хона тайёред. Ин маънои онро дорад, ки ҳама чиз аз ташкили нигоҳубини кӯдак (ва нигоҳубини кӯдакон) барои плажаҳои yoga барои либос.
- Санҷиши Вардор
Ба қуттиҳои чуқур тирезаи чуқур кунед ва аз болои идораҳои худ, курбониҳо, ва арғувонатон резед. Заруред, ки либосҳоро барои дуруст тафтиш кунанд, зеро ҳарду ҳомила ва синамаконӣ метавонанд тасвири худро тағйир диҳанд. Либосҳое, ки барои кор дар ҷойи намоён дар қуттиҳои худ мувофиқат мекунанд, барои бомуваффақият осонтар гардонидани онҳо; Агар зарур бошад, хариди навро харед.
- Кӯшиш кунед, ки парванда
Худро барои реҷаи субҳи нави худ омода кунед: нақшаи озмоишӣ, нақшаро бо ҳушдор, кӯдаки ноболиғ дар кӯдаки кӯчагӣ, ва ба идора рафтан. Ба саҳарӣ бо як кӯдаки тайёрӣ тайёр кунед - маҷмӯаи бастабандӣ барои нигоҳубини кӯдакон, тарки мактаб кардан, доштани ширини хуби ширин, синамаконӣ - аз вақти барвақти қаҳвахонаи худ дар қаҳва дар косаи худ метавонад бештар вақт гирад.
Ҳайати озмоишӣ ба шумо вақти муайянеро медиҳад, ки ҳар гуна нигоҳубини кӯдакро ба кор баред ва корҳои навро бо кӯдак ва волидайни дигар ба воя расонед.
- Ҷустуҷӯи нигоҳубини кӯдакон - ва нигоҳубини кӯдакон
Ин имконнопазир аст, ки як рӯз - эҳтимол дар ҳамон рӯзе, ки маҷлиси муҳим, мӯҳлати охирон ё муаррифии он хоҳад буд, - фарзанди шумо бемор хоҳад буд ва ба шумо лозим аст. Барои ин лаҳза пеш аз он рӯй медиҳад. Инчунин бо дигар муҳимияти худ, ки алоқаи аввалиндараҷа барои нигоҳубини кӯдакон ё синну солатон хоҳад буд. Агар пӯшиши ғайричашмдошт зарур бошад, кӣ масъул хоҳад буд? Тасвири берунаи стратегияҳо дар рӯзҳои беморшавии кӯдакон, ташхиси духтурон ва дигар чорабиниҳое, ки метавонанд шуморо аз кор ногаҳонӣ тарк кунанд. Инчунин, рӯйхати паноҳгоҳҳои эҳтимолии потенсиалиро инкишоф додан мумкин аст - ҳар касе, ки аз қонунҳо ба волидон ба кӯдакипизишк ҷудо мекунад, ки метавонад ҳамроҳи шумо ва ҳамсаратон рӯзона рӯзҳои таъҷилӣ дошта бошед.
- Худро мутеъ кунед
Чӣ тавре ки он рӯзҳои аввалини кӯдак бо мушкилиҳо рӯ ба рӯ мешуданд, рӯзҳои барвақт дар идора низ шояд душвор бошад. Шумо метавонед худро бо эҳсосоти худ пайдо кунед - ин хуб аст! Кӯшиш кунед, ки дар бораи роҳҳои осон кардани ин гузариш барои худ фикр кунед. Шумо, масалан, мехоҳед, ки ҳамарӯза санҷиш гузаронед - ҳамроҳи занг, матн ё видеои видеоиро - бо нигоҳубини кӯдакатон. Ё мумкин, ин як воҳиди расмӣ барои идора аст.