Муносибати коргарон бо эҳтиром

Баъзе аз беҳтарин маслиҳат ба касе, ки ба дунёи фурӯши дунё машғул аст, ба ҳама муносибат бо эҳтиром. Ин ба монанди маслиҳати зебо хеле маъмул аст, вале муносибати дигарон бо эҳтиром ин муносибат дар соҳаи фурӯш кофӣ нест.

Муштариён

Муносибати мизоҷон бо эҳтиром маънои онро дорад, ки бисёр чизҳо. Ин маънои онро дорад, ки шумо дар ҳама чизҳое, ки ба онҳо мегӯед, пурра ростқавл мебошед . Ин маънои онро дорад, ки онҳо ҳангоми хато ба онҳо мегӯянд ва ҳатто агар рақиби худро барои ҳалли онҳо беҳтар ҳал кунанд.

Бо назардошти мизоҷон эҳтиёткорона маънои онро надорад, ки ҳаргиз на он қадар душворро пахш карда, онҳоро хеле душвор мегардонад ва ҳеҷ гоҳ ҳалли дурусте намебарад.

Муносибати мизоҷонатон бо эҳтиром ва тарзи намунавӣ беҳтарин роҳи муваффақ шудан ба муваффақияти дарозмуддат аст ва онҳо бо эҳтиром муносибат намекунанд, ин тарзи фоҷиаборие, ки кироатонро кӯтоҳ мекунад.

Менеҷерони шумо

Менеҷерҳои фурӯшӣ вазифаи вазнин доранд, махсусан роҳбарони фурӯшандаҳои мустақим . Ин менеҷментҳо аз ҳар як имконпазир ба даст меоянд. Менеҷерони баланд дар бораи менеҷментҳои фурӯш бисёр талаботҳоро талаб мекунанд, вақте ки натиҷаҳои фурӯш поён фарояд. Рӯйхати фурӯшҳо аксар вақт менеҷерони худро муддати тифл меноманд, вақте ки ширкат талаботҳои ғайримаъмулӣ ба онҳо медиҳад. Новобаста аз он ки онҳо чӣ гуна назар мекунанд, менеҷерҳо маҷбур мешаванд.

Ба онҳо танаффус бидиҳед ва фаҳмед, ки стресс дар зери онҳо ҳастанд. Гарчанде, ки роҳбарони аксари эҳтимолан ба ягон гурӯҳи мушаххаси худ машварат ё ёрӣ мерасонанд, ки бо фишори ин кор машғул шаванд, фаҳмед, ки дар ҳоле ки онҳо метавонистанд ба кӯмак муроҷиат кунанд, онҳо бо мушкилоти зиёде рӯ ба рӯ мешаванд.

Коргарони Шумо

Аъзои дастаи фурӯш метавонад як чизи бузурге бошад ё он метавонад як чизи хеле душвор бошад: Ҳамаи ин ба дастаи фурӯшанда вобаста аст. Дастаи хуби фурӯшӣ метавонад ҳар як аъзои худро дар кори худ беҳтартар кунад, ки маънои онро дорад, ки ҳар як аъзо фурӯши бештарро мепӯшонад, даромадҳои зиёдтар мегирад ва худро барои пешрафти худ ҷой медиҳад.

Новобаста аз он, ки чӣ гуна хуб ё бадии дастаи дастгири шумо аст, агар шумо ба муносибати коргарони ҳамимонатон бо эҳтиром муроҷиат кунед, шумо мефаҳмед, ки дастаи беҳтарро мебинед. Ин метавонад муддати тӯлонӣ мегирад ва беҳбудии он метавонад хеле кам бошад, вале шумо метавонед тағирот дар дастаи шумо хоҳед дид!

Худи шумо

Ягон ҳайратовар нест, аммо фурӯш як роҳи хеле душвор барои гирифтани даромад мебошад. Агар шумо худро дар муносибат бо вақтҳои беҳтарин барои беҳтар кардани малакаҳои фурӯш, беҳтар намудани шабакаи худ, вақт ҷудо кунед, барои истироҳат ва вақти баромадан ба ҳадафҳои касбии худ, вақт ҷудо кунед хеле дароз.

Дигар майдони марҳила ба муносибати эҳтиром он аст, вақте ки шумо ба фурӯш баромада метавонед. Ҳа, ба монанди он ва ё не, шумо фурӯши онро гум мекунед. Ва ҳангоме ки шумо мекунед, агар шумо худро ба ҷои танаффус барои дидани чизе, ки шумо метавонистед беҳтар кардед, шумо хавфи ба даст овардани ғафлатро ба даст меоред.

Чаро?

Азбаски сиклҳои ғолибона аз ҷониби боварӣ ба даст оварда шудаанд ва аз байн бурдани ришвахӯрӣ аз даст додани эътимод ба вуҷуд меояд. Агар шумо вақт ҷудо кунед, ки пас аз талафот ҷамъ шавед, боварии шумо метавонад хушк шавад. Ва агар шумо як ҷуфти ҳамсаронатонро аз даст бидиҳед ва эҳтироми кофӣ надоред, ки баргардонидани қадами бозгашт ва арзёбии он ки шумо дуруст кор намекунед, ягон талафот метавонад ба охир расидани касбиатон оварда расонад.

Озмуни шумо

Пас бисёре аз мутахассисони фурӯшанда боварӣ доранд, ки он қисми кориашон рақибони худро дар автобус интиқол медиҳад. Онҳо боварӣ доранд, ки чизҳои манфии онҳо дар бораи рақибони худ мегӯянд, ки имконияти бештар аз он фароҳам овардани мизоҷони онҳо дар бораи онҳо манъ аст.

Дуруст аст, ки муқоисаи воқеӣ одатан рӯй медиҳад.

Агар шумо мунтазам рақибони худро маҳкам кунед, он чӣ шумо мекунед, мегурезед, мизоҷонатон ба шумо аз рақибони худ тарсед ва мизоҷони худро бояд бештар дар бораи онҳо омӯзед.

Агар рақиби шумо аз ширкати шумо дар маҳалли муайяни худ беҳтар аст, аз шумо бо мизоҷони худ рост мегӯяд, аз шарм надоред. Оё дар бораи рақибони худ дурӯғ нагӯед, балки ба ҷои он, қавӣ кардани ширкатро ба роҳ монед ва мизоҷонатонро нишон диҳед, ки чаро бо тиҷорати шумо бо шумо беҳтар интихоб мешавад.