Пеш аз дархост кардан шумо бояд чӣ фикр кунед
Гарчанде ки ягон ҷавҳе вуҷуд надорад, ки ҳамаи номзадҳо ва ҳамаи ҳолатҳо мувофиқат мекунад, маслиҳатҳои умумие ҳастанд, ки пеш аз оғози кор барои ҷойҳои корӣ, ки наметавонанд барои қобилияти шумо мувофиқат накунанд.
Шумо намефаҳмед, ки кӣ онро истифода мекунад
Номзадҳо ҳеҷ гоҳ намедонанд, ки рақобат барои мансаби муайян аст. Корфармоҳо тахассусҳои беҳтаринро дар постҳои корӣ тақсим мекунанд , вале ҳамеша аз замимаҳое, ки ба талаботи ҳамаи талабот ҷавобгӯ мебошанд, қабул намекунанд.
Шумо метавонед ҳамчун мутахассиси арзёбӣ бошед, ки ҳамаи онҳое, ки дархост кардаанд, ба шумо имконият медиҳанд, ки барои мусоҳиба интихоб кунед.
Чӣ қадаре, ки Айюбро бедор кунед?
Саволи шумо бояд аз худ бипурсед: «Чӣ гуна ҷолиб аст ин кор»? Таҳлил кунед, ки то чӣ андоза пурра кор ба меъёрҳои шумо мувофиқат мекунад.
Ҳатто агар коре тӯл кашида бошад, он метавонад ба кӯшишҳояш ноил гардад, агар потенсиали потенсиалӣ баланд бошад. Боварӣ ҳосил кунед, ки рӯйхати талаботҳои шумо барои кори беҳтарин пеш аз ҷалб кардани ҷустуҷӯятон, ки шумо метавонед шикоятро нисбат ба нисфи ҷойҳои корӣ ҷойгир кунед.
Шумо чӣ гуна тавонистед?
Ҳангоми қабули қарор дар бораи кор кардан, рӯйхати тахассусҳои пешниҳодшуда ва мушаххасро пешниҳод кунед.
Пас аз тафтиши он, ки шумо метавонед ҷавобгӯ бошед, чекро гузоред. Агар шумо барои бисёр талаботҳои асосӣ кор карда тавонед ва кори ҷолиб аст, пас шумо бояд баррасӣ кунед.
Фарқияти байни талабот ва афзалиятҳое, ки корфармо муайян мекунад, бояд бифаҳмед. Корфармоён эҳтимолияти номзадҳоро доранд, ки намунаҳои беҳтаринро нисбат ба корҷӯён бидуни малака ва дониш талаб мекунанд.
Шумо метавонед қобилияти кор кардан дошта бошед, ҳатто агар шумо мутобиқати комил надошта бошед .
Маслиҳатҳои фаврӣ: Чӣ тавр мувофиқати сифатҳои шумо ба Тавсифи Job
Оё шумо метавонед ба малакаҳои лозимӣ дастрас бошед?
Агар рӯйхати шумо кӯтоҳтар шавад, шумо барои чӣ роҳбари коршоямро тасаввур мекунед? Ҳангоми баррасии талабот ба кор, санҷед, ки оё шумо омода ҳастед, ки ҳар гуна малакаҳои пештара дошта бошед. Агар ин тавр бошад, шумо метавонед боғайрат бошед, ки дар робита бо корфармоатон дар чунин ҳолат кор кунед.
Ҳамчунин, шумо метавонед нақшаи рушди касбӣ тартиб диҳед, то ки шумо имконияти ба даст овардани чунин ҷойҳои шабеҳро дар оянда зиёд кунед.
Маслиҳатҳои фаврӣ: Чӣ тавр нигоҳ доштани малакаи худ дар айни замон
Шумо ягон чизро надоред, лекин вақти худро гум кунед
Ҷустуҷӯи коргароне, ки вақти бештар ва қувват доранд, ки барои ҷустуҷӯ кардани онҳо имконпазиранд, метавонанд дар ҷойҳои зиёд барои ҷойҳои кории бештар, ки паҳн мешаванд, муроҷиат кунанд. Агар шумо вақт доред, он метавонад ба арзиши ирсоли дархост фиристад.
Идеал, шумо ба ҷустуҷӯи худ вақти кофӣ ҷудо карда метавонед, то ки шумо метавонед барои баъзе ҷойҳои корношоям, инчунин бозгашти суроға муроҷиат кунед. Аз сабаби омилҳое, ки боқимондаи ҳавзаҳои муроҷиатӣ ё тавсияҳоеро, ки шумо метавонед пешниҳод кунед, шумо метавонед аз имконияти бештаре имконият доред.
Он гуфт, ки дар бораи кор кардан барои кор кардан барои бисёриҳо кор кардан лозим аст.
Шумо намехоҳед, ки иродаи неки одамонро истифода баред, ки хоҳиши ба шумо ирсол карданро бо хоҳиши пешниҳод кардани корҳо, ки имконияти дурандешона доранд, истифода баред.
Ниҳоят, агар шумо метавонед дархости мусоҳиба гиред, шумо имконият доред, ки номзадии худро дар телефон ё шахси мустақилона ҷалб намоед ва раванди корӣ ба даст оред.
Вақте ки дархост намебошанд
Дар баъзе мавридҳо, шумо бояд вақти худро дар якҷоя кардани ариза ба кор дароред. Дар ин ҷо ҳафт сабабҳои асоснок нестанд, ки барои кор кардан муроҷиат кунанд .
Муфассалтар хондан: Чӣ гуна қарор қабул кардан лозим аст?
Мӯҳтаво: Истифодаи услубҳои ҷустуҷӯ барои дарёфти ҷустуҷӯи корҳое,