Одатан, менеҷери захираҳои инсонӣ шуморо барои ташкили телефон таъин мекунад. Дар давоми ин мусоҳибаи телефонӣ, шумо ба якчанд саволҳо дар бораи таҷрибаи кор, омӯзиш ё таълими худ ва фаҳмиши шумо дар бораи он ки чӣ гуна мавқеъро ба даст меорад, пурсед.
Беҳтарин роҳи пешгирӣ кардани мусоҳиба бо телефон
Баъд аз он, ки шумо дар бораи телефонии мобилӣ тамос доред, муҳим аст, ки бо мактуб ё шаҳодати почтаи электронӣ ба шумо ташаккур гӯед , ҳамон тавре, ки баъд аз мусоҳиба ба рӯятон рӯ ба рӯ мешавед.
Азбаски онҳо дар ин мақола бисёри номзадҳо мусоҳиба мекунанд, баъд аз сӯҳбати шумо мусоҳибаро ба саволдиҳанда хотиррасон мекунанд, ки шуморо «ғамхорӣ» нигоҳ медоранд, ба таҷриба ва малакаҳое, ки шумо ба кор меоваред, ва инчунин ба шумо кӯмак мекунад, ки шумо аз рақобат худдорӣ кунед.
Дар рафти мусоҳиба қайд кунед
Дар давоми мусоҳиба, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба қалам ва коғазӣ дар даст доред, то шумо метавонед саволҳои худро, ки аз Шумо пурсед, ва маълумоте, ки мусоҳибатон дар бораи кордиҳанда ва интизориҳои онҳо пешниҳод мекунад, қайд кунед.
Вақте ки мусоҳибатон баста мешавад, ба саволдиҳанда барои ӯ ва ё вақти худ сипосгузорӣ кунед. Пурсед, ки кадом қадами оянда дар раванди корӣ чӣ хоҳад буд ва пешниҳод мекунад, ки ягон маълумоти иловагӣ, ки ба онҳо дар қабули қарори худ кӯмак мерасонанд.
Фаромӯш накунед, ки ба суроғаи почтаи электронии худ муроҷиат кунед.
Вақте ки ба шумо сипос гӯед
Вақти беҳтарин барои фиристодани мусоҳиба ба мактубчаи почтаи электронӣ фавран ҳозир аст, дар ҳоле, ки мусоҳиба ҳанӯз дар ақидаи мусоҳиба тару тоза аст. Ташаккур ба ӯ ва такрори таваҷҷӯҳи шумо ва дараҷаи тахассусии шумо барои кори он қисми муҳими ҷустуҷӯи кори шумо мебошад.
Дар хотир доред, ки як ёдгорие, ки ба шумо шаҳодатномаи хуб навишта шудааст, дар ҳақиқат дуюм, мусоҳибаи "freebie" дар он аст, ки муҳокимаи шумо танҳо бо телефон аст. Он ҳамчунин ба саволдиҳандае, ки шумо дар давоми мусоҳибаатон пешниҳод мекардед, хотиррасон кунед. Ин роҳи хубест барои таҳкими малакаҳои беҳтарин .
Чӣ шумо бояд ба мактуб ё шаҳодати шукргузорӣ кунед
Ҳамеша кӯшиш кунед, ки ба суоле, ки шумо бо мусоҳиба доштед, ба шумо миннатдории худро баён намоям. Аз ибораҳои умумӣ канорагирӣ кунед ва қайд кунед, ки он хусусиятҳои мусоҳибаро инъикос мекунад. Шояд шумо метавонед манфиати касбӣ, ки шумо ва ҳам мусоҳибатон мубодила мекунед, метавонед ёдовар шавед.
Навиштани мактуби шукрона ба шумо имконият медиҳад, ки чизеро, ки шумо дар давоми мусоҳиба гуфтед, ба шумо хоҳам гуфт, вале имконият надод, ки сухан гӯед. Ё шояд фикр кунед, ки шумо мехоҳед, ки шумо ба таври гуногун гуфтед.
Ин нома ҳамчунин ба шумо имкон медиҳад, ки пеш аз ҳама гуна ташвишҳои шумо фикр кунед, ки мусоҳиб дар бораи таърихи кори шумо, мавҷудияти, омодагӣ ба сафар ё ҷойгиркунии дигар масъалаҳо буд.
Дар ниҳоят, дар хотир доред, ки ин дастур ба шумо тавсифи тиллоии сенсории шумо барои шумо. «Воҳиди худ» -ро каме ба таври кӯтоҳ хотиррасон кунед, ки мусоҳибаи малакаҳои пешниҳодшударо ба хотир оред ва дар асоси он чизе, ки шумо дар мусоҳиба омӯхтед, чӣ гуна шумо боварӣ доред, ки ба шумо барои кори комил мувофиқат кардан лозим аст.
Бо таваҷҷӯҳ ба он чизе, ки шумо дар бораи фарҳанги ширкат фаҳмидед, баён кунед, нусхаи ройгони худро ба паёми электронии худ барои осонии онҳо илова кунед ва умедворед, ки онҳо ба шумо барои мусоҳиба дар рӯ ба рӯ интихоб мешаванд.
Барои ҷамъбаст кардани он, муҳим аст, ки барои мусоҳибаатон миннатдории худро нишон диҳед, новобаста аз он, ки он шахс ё телефонӣ гузаронида шудааст. Ҳамчун қоидаванди умумӣ, ҳар вақте, ки шумо бо касе ширкат мекунед, хоҳед, ки дар дохили телефон, ё бо видеои видеои интернет сӯҳбат кунед.
На танҳо навиштааст, ба шумо ташаккури хуби хотиррасониро мефаҳмонад - ин воситаи хуби самараноки маркетинг мебошад. Боварӣ ҳосил кунед, ки мактуби шумо ба шумо кӯмак мекунад, ки дар вохӯрии дуюми мусоҳиба номзадҳо номзадонро интихоб намоед.
Бо мусоҳибаи мусбат Interviewerро тарк кунед
Мусоҳибаҳои ибтидоии телефонӣ метавонад барои номзадҳои корӣ танҳо дар натиҷаи омилҳои номаълум ва аз сабаби норасоии қобилият барои хондан ва ифодаи ифодаи ифодаи мусоҳибатон бошанд. Бо эҷоди таассуроти мусбат тавассути шаҳодати самимӣ ва шаҳодатномаи шаҳодатномавӣ, шумо ба таҳсили мустаҳкаме барои кори худ ва муваффақият бо кордиҳандаи нави худ гузоштаед.
Муфассалтар хонед: Мусоҳиба ба шумо ташаккур