Хомӯшӣ шумо метавонед барои гирифтани мусоҳиба дар вақти кор вақт ҷудо кунед

Чӣ тавр аз кор озод кардани кор барои мусоҳиба

Тарзи беҳтарини вақтхушӣ аз кор барои мусоҳиба ба кор рафтан чӣ маъно дорад? Ин маъмул аст, ки шумо намехоҳед, ки корфармо ва коргарони ҳозирини шумо бо шумо мусоҳиба кунанд. Аммо мусоҳибаҳо одатан дар давоми рӯзи корӣ гузаронида мешаванд.

Шумо чӣ кор карда метавонед? Стратегияи беҳтарин барои дархости вақт додан бе парвариши парчами сурх, ки ҳақиқатеро, ки шумо ҷустуҷӯ доред, эълон мекунед?

Аз кор рафтан барои як рӯзи истироҳат барои мусоҳиба

Агар шумо реҷаи кории ҷолиб дошта бошед , он хеле оддӣ аст.

Шумо метавонед мусоҳибаҳои худро дар атрофи вақти худ дар муддати кӯтоҳ муҳофизат кунед. Ин на ҳамеша осон аст, хусусан, вақте ки шумо як ҷадвали шабақаи муқаррариро кор карда истодаед, бе қобилиятнокии зиёд.

Варианти дигар ин аст, ки кӯшиш кунед, ки ба мусоҳиба бо рӯзноманигорон ва ё дар рӯзҳои истироҳат, вақт ё дертар гузаронед. Шумо метавонед бо мудир ё корманди худ кор кунед, то ки дар давоми рӯз ба кор равед, ба пештара кор ё дертар рафтан лозим аст, пас шумо барои мусоҳиба пеш аз он, баъд аз кор ё дар вақти хоб рафтан вақт доред. Агар шумо вақтро ба кор дароред, шумо одатан ба шумо маъқул мешавед, эҳтиёт бошед.

Вақте ки шумо медонед, ки шумо дар мусоҳиба кор мекунед, ихтиёрӣ барои вазифаи иловагӣ, вохӯрӣ, чорабинӣ, конфронси баъзеҳо, ки вақтро берун аз соатҳои кории муқаррарӣ фаро мегирад. Сипас, соатҳои иловагӣ ба вақти корӣ кор мекунанд.

Агар шумо дар давоми рӯз дар мусоҳиба мусоҳиба кунед, дар ин ҷо баъзе сабабҳо барои истифода бурдани вақти корӣ ҳастанд . Барои мусоҳибаҳои зебо, дар ин ҷо сабабҳои хубе барои рафтан ба кор аст .

Мусоҳиба дар як рӯз барои гирифтани мусоҳиба

Дигар алтернатива, агар шумо як рӯз дар як рӯз якчанд мусоҳиба кунед, як рӯзи истироҳат ё рӯзҳои шахсӣ ё навъи дигари рухсатии шубҳаоварро мегирад. Ба шумо лозим аст, ки ба ин сабаб баҳона баред, ҳарчанд, агар supervisor ё коргари шумо барои донистани он, ки шумо дар рӯзҳои истироҳататон медонед, ба шумо лозим аст,

Агар шумо одатан ба таври муфассал рафта истода бошед, ин саволро ба вуҷуд меорад, ва ин вақт танҳо бо хоҳиши худ ягон шарҳ надоред.

Афзалияти ин тактикӣ ин аст, ки шумо набояд дар бораи соати пеш аз ва ё баъд аз он фикр кунед. Агар шумо бо истироҳати муваққатӣ ё вақти корӣ истифода баред, шумо бояд онро барои ин мақсад истифода баред. Агар шумо либоси либосро дар кори ҳозираи шумо пӯшед, шумо набояд барои ба мусоҳиба ворид шудан ва берун аз он тағирот ворид кунед. Шумо инчунин метавонед барои гирифтани намуди касбӣ бештар аз он ки шумо дар кори шумо, бидуни ташвиқ ба шарҳ ва саволҳо. Агар шумо одатан пойафзоли пӯшида ва пошхӯриро пӯшед, шумо набояд фаҳмонед, ки чаро шумо пӯшед, ки пӯшидани пӯшишҳо ва сарпӯшак ё ҷома ва коғазӣ.

Ҳабси пешакӣ барои мусоҳиба

Бисёр дигар сабабҳо барои кор кардан ба кор намеоянд. Шумо метавонед беназир бошад ё шумо метавонед мушаххас бошед, аммо он беҳтарин сабабҳои истифодабарии сабабе, ки шумо пешниҳод кардани мулоҳизаи худро ҳис мекунед. Муҳимтар аз ҳама, ихтилофро истифода баред, ки ба роҳбари худ мувофиқат мекунад. Агар шумо фикр кунед, ки он ба шумо маъқул аст, шумо менависед, менеҷери шумо эҳтимолан дар бораи чизи дурусте фикр кунад.

Бештар

Дар ин ҷо баъзе сабабҳои хубе, ки шумо метавонед барои кор ба кор рафтан истифода баред. Ҳамчунин, ба мусоҳибаҳои баде, ки шумо барои кор даркоред, мешунавед ва боварӣ ҳосил кунед, ки онҳоро истифода набаред. Агар шумо бояд сабабҳои зеринро дошта бошед, дар ин ҷо баъзе намунаҳои мактубҳо ва мактубчаҳо истифода мешаванд: