Омӯзиши нави кор
Оғоз кардани кори нав метавонад шавқовар ва шавқовар бошад, аммо новобаста аз он, ки шумо машғул ҳастед, дар ихтисоси худ, ягон кори нав бо курсии омӯзиш меояд. Дар аксари коргарон се-то шаш моҳ ба кор даровардани кори нав ва вазифаҳои нави худро бо комёбӣ ва ихтисоси пурра иҷро мекунанд. Дар ин марҳила марҳилаҳои омӯзиш, шумо танҳо кор карданро намедонед, ки чӣ кор карданатон лозим аст, аммо шумо инчунин мефаҳмед, ки чӣ тавр бо ҳамкорон ҳамкорӣ кардан мехоҳед, ва ҳисси хуби «чӣ гуна идора кардани идора» - чӣ мувофиқат чӣ гуна метавонад худкушӣ кунад.
Одатан умуман фикри хуб нест, то даме, ки шумо кори худро ихтисор кунед ва ягон омӯзишро барои иҷрои вазифаи худ анҷом диҳед - хусусан, агар касе ба шумо лозим меояд, ки ҳангоми ба кор рафтанатон ба шумо пурсон шавад. Агар мӯҳлати санҷишӣ барои ширкати нав дар ширкати шумо бошад, беҳтар нест, ки ягон вақт хомӯш бошед, агар он ҳолатҳои фавқулодда ё шумо ба кор дардовар набошед.
Вақти истироҳат як Perk - Ҳуқуқи ҳуқуқии шумо нест
Бо тамоми коре, ки ба корфармоатон тааллуқ дорад, ба шумо имконият дода мешавад, ки худро ба кор дароред, ва корфармо ба ҳамаи хавфҳои молиявӣ ҳангоми сармоягузорӣ ба қобилияти иҷроиши шумо ва саҳм гузоштанро мегирад. Корфармо шумо хароҷоти омӯзиш, пӯшидани шуғли кориро медиҳад ва эҳтимол меравад, ки шумо ҳатто дараҷаи пурра ба суръати пурраи шуморо пардохт карда метавонед.
Пеш аз он, ки мукофотро барои истироҳат дар як ҳафта истироҳат кардан лозим аст, шумо бояд сармоягузориҳои корфармоатонро дар назди шумо қадр кунед ва мӯҳлати истироҳатро дар бораи имконияти истироҳат баррасӣ накунед. Ҳеҷ гуна қонун (дар ИМА) вуҷуд надорад, ки ҳар як корфармо талаб кунад, ки вақти хайриятеро ба шумо диҳад ё ҳатто вақти истироҳатро бе пардохти ҷуброн кунад . Корфармоҳо чунин имконотро пешниҳод мекунанд, то ҳангоми кор кардан ба кор дар ҷои кор дар ҷои корӣ рақобат кунанд.
Шартҳои корфармоӣ дар бораи кирояи нав
Одамоне, ки дар як ҷой кор мекунанд, тақрибан ду сол пеш аз тағйир додани ҷойҳои корӣ, ки дар дохили кишвар ё охирин тарроҳӣ шуда истодаанд, ё ба кор даромадан ба дигар ширкат кор мекунанд. Бо ин сабабҳо, аксарияти ширкатҳо дорои сиѐсати, ки талаботро барои кормандони кироя (ва беморон) тақозо мекунад, на дертар аз он, ки пешпардохти вақти эфириро пешниҳод кунанд. Сиёсати шахсии ширкат хеле фарқ мекунад, аммо умуман вақт ҷудо карда мешавад, ки барои истироҳат дар асоси профилактикӣ ё дар асоси мӯҳлати корӣ ба даст омадааст. Масалан, корманд метавонад як моҳ дар як моҳ ба кор даромади муайяне ба ҳар як сол даромад кунад. Баъзе корфармоҳо (хусусан дар ширкатҳое, ки таблиғи кормандон баланд аст) наметавонанд иҷозат диҳанд, ки кормандон то давом ёфтани давраи шаш моҳ дар давраи шуғл кор кунанд.
Муҳим аст, ки худро мустақилона аз оғози фаъолияти меҳнатӣ таъсис диҳед. Бо ин сабаб, одатан дар соҳаи меҳнати беҳтарин на зиёда аз шаш моҳ, на зиёда аз ду рӯз истироҳат кардан (зиёда аз ду рӯз); ҳатто беҳтар - то интизори вақти корӣ дар ҷои коратон дар давоми як соли аввал тамом кунед.
Пешрафт дар пешрафт аст
Агар ширкат шуморо талаб кунад, ки шумо пеш аз истироҳати пешазинтихоботӣ талаб кунед, ҳатто кормандони нав бояд озодона ин корро бо мақсади монеъ шудан ба вақт қатъ кунанд. Ин хуб аст, ҳатто барои коргарони нав, ба корфармое, ки пешакӣ ба нақша гирифтааст, онҳоро ҷашн мегирад. Чуноне ки шумо метавонед вақт барои нақша гирифтан барои истироҳат дар вақти корӣ ба коргарони худ ниёз дошта бошед, дар сурати зарурат пайдо кардани касе, ки барои шумо пурсон мешавад, ё аз якчанд маротиба зиёдтар кор кардани кормандонро талаб кунед.
Tracy Porpora маслиҳати худро барои нақша гирифтан пешниҳод мекунад:
"Агар шумо вақтҳои кории шуморо дар вақти кории худ рад карда бошед (масалан, дар мавсими андоз, агар шумо барои корпоративӣ кор кунед ), кӯшиш кунед, ки дар муддати он ҳам барои оилаатон муфид шавед (масалан, вақте ки кӯдакон бисёре аз соҳаҳоро ҳафтае дар байни Мавлуди Исо ва Соли Нав, вақте ки кӯдакон аз мактаб берун мекунанд, дар ин лаҳза вақти барҳам хӯрданро давом медиҳанд ».
Агар шумо бо назардошти кори нав кор карда бошед, аллакай дар ояндаи наздик нақшакӯҳӣ кунед ва мӯҳлатҳоро тағйир надиҳед, боварӣ ҳосил кунед, ки кордиҳандаи потенсиал пеш аз он ки ба шумо бигӯяд, ки шумо вақт ҷудо мекунед, ҳамчун ҳолати қабули қарор . Шумо бояд ба истироҳати бе пардохти ҷубронпулӣ, агар тавозуни шумо пеш аз вақт ба вақти корӣ баргардонида шавад. Вале, бодиққат бошед, ки бисёри корфармоҳо вақти хомӯширо ҳатто барои пардохти музди меҳнате, ки коргарон метавонанд вақти дилхоҳро дар вақти дилхоҳ вақт ҷудо кунанд, бе пардохти музояда иҷозат намедиҳанд.
Машваратҳо хурсанданд, вале аввалияти аввалиндараҷаи шумо бояд дар давоми як соли аввал ба нақшаи нави корфармоатон бошад. Қурбониҳои шумо боиси хароб шудани роҳҳо мегарданд ва имконияти беҳтар намудани имконият ва имкониятҳои пешкаш кардани имконпазирро доранд - чизе, ки ҳатто ба шумо имконият медиҳад, ки тӯҳфаи дарозтар, экскватори соли оянда ба даст орад.