Муҳити коргарии касбӣ яке аз натиҷаҳои дар ҷойҳои корӣ пуршиддат аст, ки кормандони пуртаҷриба, эҳтиром, пухта ва ҳисоботдиҳандае мебошанд, ки ба ҳадафҳои умумӣ кор мекунанд. Ин гуна коре аст , ки ягон корманд метавонад барои фарзандони худ фахр кунад.
Кормандони касбӣ қасд намекунанд, ғавғо, қаллобӣ, дурӯғгӯӣ, фиреб, дуздӣ, ғафсии худро аз даст медиҳанд - онҳо драма дар хона мераванд ва либосро ба таври муносиб меандозанд.
Ба ибораи дигар, онҳо ба монанди мутахассисон назар мекунанд, амал мекунанд ва ба онҳо мегӯянд.
Кормандон дар муҳитҳои кории касбӣ, ки онҳо эҳтироми худро эҳсос мекунанд ва дар ҳама ҳолат муносибат мекунанд, инкишоф медиҳанд. Шумораи ками мо дар муҳитҳо кор мекунанд, ки ҳар рӯз як рӯз дар цирк эҳсос мекунанд.
Пас, чӣ гуна идоракунанда барои ташкил ва нигоҳ доштани муҳити касбӣ кор мекунад? Дар асл, он ҳама бо сарварии як гурӯҳ ё ташкилот оғоз меёбад. Дар ин ҷо баъзе амалҳо барои ҳавасмандкунии муҳити касбӣ кор мекунанд.
Хонавода
Ба унсурҳои касбомӯзӣ дар профилҳои мансабӣ ва шарҳҳои корӣ дохил карда шавед. Бештар аз ҳама эҳё ва таҷрибаи техникӣ назар афканед ва мусоҳибаи самарабахш ва мусоҳибаи рафторро барои кофтани нишонаҳои рафтори касбӣ ва ғайритиҷоратӣ истифода баред.
Намунаи нақ
Тавсифи корие, ки рафтори касбӣ дорад, беасос нест, агар роҳбари дастаи намунаи дурустро муқаррар накарда бошад. Менеҷере, ки бадбахтиҳои бадбахтиро меорад, забонҳои қолабшавандаро истифода мебарад ё дар шӯхӣ ва ё бадбахтиҳои бадкорон ширкат меварзанд, ки аз дастгоҳи худ ҳамон қадар бештар мегиранд.
Аз тарафи дигар, роҳбаре, ки ӯҳдадориҳои худро нигоҳ медорад, хато мекунад, хато мекунад, ҳеҷ гоҳ аз марги худ маҳрум нашавад ва ҳамеша муносибати мусбӣ ба намунаи мусбӣ нишон медиҳад ва ҳуқуқ ба интизори ҳамон як дастаи худ мебошад.
Эътироф ва мукофотро ҳам натиҷаҳо ва рафторҳо эътироф мекунанд
Вақте ки менеҷер мегӯяд, "ҳама чизи муҳим аст, натиҷаҳои ман нест ва ман аз он ҷое, ки шумо ба он ҷо меравед, ғамхорӣ намекунед", ин даъват барои рафтори ғайриирарзӣ мебошад.
Менеҷментҳои самарабахш кӯшиш мекунанд, то ки ҳеҷ кас хати ахлоқиро аз даст надиҳад. Агар ба шумо гӯянд, ки танҳо натиҷаҳои санҷидашуда, ин нишонае аз муҳити эҳтимолии кори заҳролуд аст.
Барои ислоҳи хатогиҳо ё оташсӯзаи корманд барои рафтори ғайричашмдошт омода бошед
Ҳеҷ чиз ҷузъиёти қавитаре нисбат ба "ҷароҳатҳо ва қатлкунӣ" -ро мефиристад. Ин аст, мукофот ва ҷашни рафтори дуруст ва ҷазо додани рафтори нодуруст. Ин маънои онро надорад, ки барандаи бозигарон бо рафтори ғайриинсонӣ даст кашад ва рафтори дурустро, ҳатто агар он чизе, ки шумо хостед.
Пешниҳодҳо ва тренингҳо
Кормандони нав, махсусан кормандони нав ба қувваи корӣ, баъзан ба касе лозим аст, ки онҳоро ба наздашон бирасонанд ва фикру мулоҳизаро пешниҳод кунанд. Корманди таҷрибадор ва ғамхории ҳамшарик низ метавонад ин гуна маслиҳати созандагиро пешниҳод кунад .
Омӯзиш
Ман мухтасари ҳассосият, этика ва тренинги зиддитеррористӣ нестам, вале ин гуна барномаҳои таълимӣ аксар вақт аз ҷониби ширкатҳо, аз он ҷумла, агар онҳо дастгирӣ карда шаванд ва боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамаи иштирокчиён (сарварон).
Баъзе кормандон метавонанд ба омӯзиши шахсӣ дар малакаҳои шахсӣ, грамматика, чӣ гуна ҳалли низоъ ва идоракунии ғоратгариро тақозо доранд. Танҳо омӯзишро истифода набаред, агар корманд кормандро пештар медонад - ин масъала масъалаи идоракунии самарабахш нест, на масъалаи омӯзишӣ.
Нигаред ба " Чӣ тавр бо корманди зишт " шинос шавед, ки чӣ гуна фарқиятро фаҳмонед.
Аз дигар касон ё аломатҳои огоҳкунӣ худдорӣ накунед
Менеҷерон ҳамеша дар ҳолате ҳастанд, ки намунаҳои рафтори ғайриинсониро риоя кунанд, бинобар ин, вақте ки ба мудир шикоят кардан мумкин аст, онро набояд равшан ҳис кунад. Ташаккур ба шахсияти шумо ва ба онҳо боварӣ ҳосил намоед.
Таъмин намудани муҳити атроф, ки ихтисосро ҳавасманд мекунад
Вақте, ки созмонҳо дар фазои идора, мебел, дегорхона, хидматҳои шустушӯй ва нигоҳубини решаҳои коғазро мекушояд, он хеле мунтазам аст, ки бо корманд дар бораи намуди онҳо сӯҳбат кунад. Агар шумо интизори рафтори панҷ-сола ва рафтори кормандон бошед, бо онҳо кор кардани панҷ ҷои корӣ оғоз кунед.
Барои кормандонатон истодаед
Агар яке аз коргарони шумо мавзӯъҳои таҳқир, таҷовуз, зӯроварӣ, ё ҳар гуна намуди дигари рафтори ғайритиҷоратии ғайрирасмӣ аз ҷониби дигар шӯъба, маҳсулотсупорӣ ё ҳатто фармоишгар бошад, он гоҳ ба мудир барои коргарон имконият медиҳад, ки онро нодида гирад ва онҳо набояд ба он таҳаммул кунанд.
Менеҷер бояд кормандро дастгирӣ кунад, вақте ки онҳо худашон барои худ истодагарӣ мекунанд ва агар лозим бошад, ба худашон муқобилат мекунанд.
Сиёсати рафтори касбӣ
Баъзеҳо мегӯянд, ки агар ҳаждаҳои муҳим барои ҳамаи кормандон бигӯянд, ки шумо бояд дар дастури кории кормандон тавсиф кунед. Ман дар баъзе ташкилотҳое, ки метавонанд зарур бошанд, алалхусус барои муҳофизат кардани парвандаҳои ногувор. Аз тарафи дигар, агар мудири доимӣ аз якто то нӯҳ пайравӣ карда шавад, барои таҳияи сиёсати хаттӣ лозим нест.
Хати рост
Роҳбарон ва роҳбарони самаранок барои дастгирии рушди муҳити самараноки меҳнат кӯшиш мекунанд. Ин хеле муҳим барои ширкат, даста ва барои касби худ барои ба имконият рафтан хеле муҳим аст.
Навсозии Art Petty