Маслиҳатҳо барои фаҳмидани коммуникатсияи ғайримолиявӣ

Бо чашмони худ гӯш кунед

Оё шумо дар хотир доред, ки дар вақти ба кор рафтанатон дар куҷо будани корманди шумо дар фикри шумо ҳаст? Муносибати номатлуби шакли ягонае, ки муошират аст. Бештар аз садо ё ҳатто калимаҳо, муоширати ғайричашмиро ба шумо дар бораи ақидаи шахсиатон тасвир мекунад. Беҳтарин муошираткунандагон ба қувваи эҳсосот ва фикрҳои ғайримуқаррарӣ ҳассосанд.

Роҳнамои номутаносиб аз ифодаи рӯъонӣ ба забони бадан ба шумор меравад.

Истилоҳот, аломатҳо ва истифодаи фазои дигар низ дар муоширати ғайридавлатӣ муҳим аст. Фарқияти гуногунрангии забон, тарзи ифода, истифодаи фазои, ва хусусан, ишораҳо, ба тафаккури нодуруст ва фаровон кушода шудаанд.

Барои омӯзиши муоширати ғайричашмдошт дараҷаи тахассусии худ, ин саволҳои ғайримутамарказро аз донишгоҳи Калифорния дар Санта-Круз гиред. Ҳар як робита ба саволҳои тиллоӣ ва тавзеҳот табдил меёбад.

Яке аз беҳтаринҳо - мубодилоти бесобиқа - мубодилаи ғайрифангезӣ Ман шоҳидӣ надорам, ки дар дафтари дафтари донишгоҳ дар як донишгоҳи бузург рух дод. Донишҷӯёни бисёрмиллионӣ кӯшиш мекарданд, ки мушкилоти худро ба зане, Вай дастур дод, ки дастҳои худро ба таври муфассал ба алоқаи худ расонанд.

Ӯ кӯшиш кард, ки масофаи байни худаш ва корманди донишгоҳро, ки барои миқдори дилхоҳаш аз тасмими масофаи худ нигоҳ медошт, нигоҳ медоштанд.

Дар охири сӯҳбат, донишҷӯ ӯро ба дарозии қабати болопӯшро бо дасти худ гарм мекард. Кормандон баъдтар ба ман гуфтанд, ки вай аз донишҷӯе тарсид, ки танҳо ба ӯ муроҷиат карданӣ буд, ки ӯ аллакай маблағи пардохтро аз донишгоҳ гирифтааст.

Яке аз таҳқиқот дар UCLA нишон дод, ки то 93 фоизи самаранокии коммуникатсия бо маслиҳатҳои ғайричашмдошт муайян карда мешавад. Таҳқиқоти дигар нишон дод, ки таъсири таъсири он бо калимаҳои истифодашуда, 38 фоиз бо сифати овоз ва 55 фоиз аз ҷониби муоширати ғайричашмдошт муайян карда шудааст.

Агар шумо хоҳед, ки эҳсосоти худро ба шумо маслиҳат диҳед ё аксуламали фаврии худро ба иттилоот диққат диҳед, ба рафтори номаълуми худ диққат диҳед Шумо метавонед овоз ва калимаҳои худро зери назорати худ дошта бошед, аммо забонҳои ҷисмонӣ, аз он ҷумла ифодаҳои мӯй ва ҳаракати худ метавонанд фикру ҳиссиёти ҳақиқии худро донанд. Хусусан ба хонандаи соҳибихтисоси кликҳои номаълум, аксарияти мо китобҳои ҳақиқии кушода мебошанд.

Мавқеи шумо дар кори худ, беҳтар намудани қобилияти худро дар тарҷумаи муоширати ғайричашмдошт ба шумо қобилияти мубодилаи маънои дигарон бо шахси дигар илова мекунад. Мафҳуми муштарак - муайян кардани мантиқии ман аст. Шарҳи муфассали муоширати ғайричашмдошт ба қобилияти шумо барои муоширати шумо илова хоҳад кард.

Маслиҳатҳо барои фаҳмидани коммуникатсияи ғайримолиявӣ

Фаҳмиши муоширати ғайричашмдошт бо таҷриба беҳтар мегардад. Қадами аввал дар таҷриба донистани қувваи муоширати ғайридавлатӣ мебошад. Ман боварӣ дорам, ки шумо эҳсосоти ғамхорӣ доштед, ки он шахс ба шумо гуфтан нодуруст буд. Ба гӯшти худ гӯш кунед.

Дар баробари таҷрибаҳои ҳаёт, омӯзиш, эътиқод ва ҳама чизҳое, ки гузаштаанд, ин таҷрибаи ботинии шумо дар бораи муоширати ғайричашмдошт аст.