Шумо метавонед Кодекси либоси навро бо вохӯриҳо ва матни расмӣ шинос кунед
Менеҷерони мӯҳтарам ва мушовирон,
Он ҳамеша таҳияи сиёсатҳое мебошад, ки нав ҳастанд, махсусан онҳое, ки ба ҳаждаҳ ҳашароти фосила, ки ҳар яки мо дар атрофи он кор мекунанд, таъсир мерасонанд. Бинобар ин, мо чӣ кор мекунем, ки ба коре машғул шавем, ки дар он ҷо кор, таҷҳизоти кории мо ва ғайраҳо ба ҳар яки мо аҳамият диҳем.
Мо як қатор сабабҳои рамзиеро дар ширкати шумо пешниҳод мекунем.
- Азбаски касбомӯзӣ ва фурӯшот ба воя мерасанд, аъзоёни кормандон бояд намоишеро, ки касбу ихтисосро барои мизоҷони худ, шарикони мо ва корманди мо тасдиқ мекунанд, нишон диҳад.
- Менеҷерон роҳнамоии мушаххасро дар бораи он, ки барои кормандони худ барои пӯшидани кор ба онҳо зарур аст, талаб намуданд.
- Менеҷерҳои гуногун, дар шӯъбаҳои гуногун, стандартҳои гуногун барои либосҳои кории мувофиқ доранд. Кормандоне, ки баъзан дуруст аст, мепурсанд, ки оё либосҳои алоҳида дар яке аз шӯъбаҳо қабул карда шудаанд, на дар дигар. Кормандон изҳор намуданд, ки онҳо баъзан эҳсос мекунанд, ки мо нисбати тарзи либоспӯшии худ тақсим кардаем.
- Кормандон ба назоратчиён ва ҲХР шикоят мекунанд, вақте онҳо эҳсос мекунанд, ки кормандони дигар ба таври ғайриқонунӣ либос мепӯшанд. Ҳоло мо барои муайян кардани он ки оё ин дуруст аст, стандарт нест.
- Кормандон ва аъзоёни даста дар бораи намуди касбии аъзоёни даста ва роҳбарони менеҷерҳо ба роҳбарон ва ба ҲСТ шикоят карданд. Онҳо дар бораи намуди зоҳир кардани баъзе кормандон, ки бо мизоҷон ва шарикон ҳамкорӣ мекунанд, изҳори нигаронӣ карданд.
- Кормандон вақте мепурсанд, ки кормандони дигар либосҳои ками либоси пӯшидани либоси пӯшида доранд, ё барои пӯшидани пӯсти хеле баланд барои муҳити касбӣ кор мекунанд.
Рамзи либосӣ ба мо барои намуди касбии мо стандартӣ медиҳад. Он стандартро муқаррар мекунад, ки коргари миёнаи меҳнат бо розигӣ ва бо чандин тағйирот, фаҳмидан ва татбиқ кардан мумкин аст.
Шумо барои пайдо кардани сиёсат аз се имконият баҳравар шудаед ва ба шумо раъй диҳед. Кормандони шумо қариб як сол барои донистани он, ки сиёсат меояд. Мо дар тӯли соли сипаригардида ба даст овардем. Иттилооте, ки мо қабул кардем, ба ҳар як лоиҳаи ин сиёсат таъсир гузошт.
Диққат диҳед, ки суръати сарлавҳаҳо бекор карда нашудаанд. Дар хотир доред, ки барои заргарӣ дар зарфҳои бадан, танҳо таъми хуб ва миёнаравӣ талаб карда шуд. Женева ва бибоси бардавом барои либосҳои истеҳсолӣ иҷозат дода шудаанд. Боғҳои варзишӣ иҷозат дода мешавад.
Барҳам додани ҳар яке аз инҳо аз ҷониби роҳбароне, ки бовар надоранд, ки мо дар ин қудрати сиёсатгузорӣ қонеъ ҳастем, дархост карда шуд. Мо кӯшиш ба харҷ медиҳем, ки дараҷаи эҳтиёҷоти мо барои касбомӯзӣ ва хоҳиши мо барои тасаллӣ ва ифодаи худдорӣ баён намоем.
Ҳамчун ёдраскунанда, дар бораи пойафзол, пойафзоли пӯшидани пӯст дар давоми даҳ соли охир талаб карда шуд ва ин талабот дар дастури мазкур қайд карда шудааст. Талабот барои пӯшидани пӯсти пӯшида ва пойафзоли пӯшида дар майдони истеҳсолот аз ҷониби Кумитаи амниятӣ таъсис дода шудааст. Ин сиёсат аз ҳадди ақди сол, аз он вақт нашр шудааст.
Барои ин сиёсат самарабахш аст, мо ба масъулият, дастгирӣ ва роҳбарияти шумо ниёз дорем.
Аз ин рӯ, мо аз шумо хоҳиш мекунем, ки ин сиёсати худро ба ҳар як шахс дар корманди худ ирсол намоед.
Чӣ гуна шумо муошират кардани сиёсат дар қабули он аз тарафи кормандон хеле муҳим аст. Мо фикр мекардем, ки ҳамаи ин навиштаҷот ба шумо кӯмак мерасонад, ки далелҳо ва сабабҳоеро дар даст дошта бошед, ки чаро мо ин рамзи қабули рамзи либосро қабул карда метавонем.
Захираҳои инсонӣ нусхаҳои кофии сиёсатро барои ҳар кадоми шумо таҳия хоҳанд кард ва мо ба шаклҳо ба шумо барои тақсим кардани онҳо тақсим мекунем.
Лутфан, то даме, ки шумо аз формулаҳои захираҳои инсонӣ гиред, барои ишора кардани ҳайати кормандон ва баргардонидани онҳо ба ҲХ.
Мо дар ҳақиқат кӯмак ва дастгирии шуморо қадр мекунем.