Ҷавоб ба саволи вазъият аст
Корманд бетағйир ё тағйир наёфт, ӯ ба ташкилоти ман мувофиқ нест.
Одамон ин қадар иваз намекунанд.
Агар шумо барои нокомии сабабҳои он ки шумо дар ҷои аввал мепартоед, ба назар гирифта бошед, ҳамон сабабҳо рафта наметавонанд, аммо эҳтимолан сӯхтани ягонаи комилан дуруст нест.
Хонандагон ҷавоб доданд
Одамон таклиф карданд, ки агар одамон имконият пайдо кунанд, ки тағйир ёбад. Онҳо ҳамчунин қайд карданд, ки шахсе, ки дар ҳаёти худ, талоқ метавонад дар вақти душворӣ зиндагӣ кунад, мисол. Пас аз он, ки мушкилиҳо ҳалли худро меёбанд, шахс метавонад қобилият ва манфиати меҳнати кормандро диҳад.
Дигар хонандагон тавсия доданд, ки корманди кироя метавонад дар кори минбаъдаи худ бомуваффақият кор кунад ва дар бораи эҳтиёҷоти худ ва қобилияти саҳм гузоштан маълумот пайдо кунад. Дигарон маслиҳат доданд, ки таҷрибаи бештар ё дараҷаи бадастомада шояд қарори худро барои ислоҳ кардани шахсияти худ бардорад.
Ғайр аз ин, хонандагон малакаҳо ва таҷрибаи нокифояро ҳамчун сабабҳои дигари баррасии корманди кироя, ки шумо кор мекардед, пешниҳод кардед.
Агар шумо душворӣ пур кардани мавқеъ дошта бошед, ва шумо медонед, ки коргари собиқ метавонад корро иҷро кунад, шумо метавонед имконияти дуюмро пешниҳод кунед. (Ба шумо лозим аст, ки бо кормандон омилҳое, ки ба коршоямии аввалини худ ва ба он ишора мекунанд, ки шумо ин вақт вақти зиёдро талаб карда истодаед, кор кунед.)
Қабули қарор дар бораи вазъият
Ба ҳар ҳол, шумо метавонед вазъияти фардии шахсии пеш аз фаъолиятро муайян кунед, то ки оё вазъият дар вазъ беҳтар карда шавад.
Ба ҳар як корманди сӯхтор нигаред, ки кӯшиш кунед, ки коргари шумо ҳамчун як шахси воқеӣ ва даъвои судӣ гардад, ширкати шумо ба шикоятҳои эҳтимолии кушод.
Сиёсати, ки шумо мунтазам пайравӣ мекунед, ба кадом намуди reherminе, ки шумо иҷозат медиҳед, ҳамон тавре аст, ки ба муомила бо кормандони ҳозираи доимӣ аҳамияти муҳим дорад. Дар акси ҳол, шумо метавонед аз ширкати шумо ба айбдоркуниҳои табъиз хориҷ шавед .
Ин аст, ки чаро бисѐр корфармоён ба сиёсат барои барқарор кардани коргари сӯхта ва дигар масъалаҳое, ки дар қабули қарор қабул мекунанд, доранд.
Равиши кормандон
Бале, ғазаб ва ғазаб хоҳад буд, ва дигар кормандон ба ҳукмронии идоракунӣ савол медиҳанд, агар шумо ягон касеро, ки шумо кор мекардед, ислоҳ кунед. Инҳо ҳамчунин коргароне, ки пеш аз он ки ӯро бо кор таъмин кунанд, кор кунанд.
Вобаста аз он, ки чӣ гуна гуфтугӯи шахсӣ буд, раванди қатъкунӣ метавонад ба ҳамаи ҳамкорон таъсир расонад. Кормандон инчунин аз тарафи пештараи ғайричашмдошти инфиродӣ зарар дидаанд. Онҳо наметавонанд омода бошанд ё барои омӯхтани омилҳои нав тайёр бошанд.
Аммо, асосан, сабабҳое, ки шумо ба он рабудед, одатан одатан нагузаштааст. Фаҳмидани он, ки қонунҳо ва дигар масъалаҳои марбут ба минтақаҳои гуногун метавонанд фарқ кунанд.
Ман тамоюл ва тадқиқотро дар ин мавзӯъ намедонам.
Аммо, ба истиснои ҳолатҳои ғайриоддӣ, ман бовар намекунам, ки корфармоҳо бояд кормандеро, ки пештар кор карда буданд, барқарор кунанд.