Ба фикри онҳо гӯш диҳед
Ҳатто, вақте ки шумо дар бораи корҳое, ки бояд кор кардаед, нависед, фаромӯш накунед, ки фикру ақидаи худро дар бораи чӣ гуна корҳо фарқ кунанд. Бо гӯш кардани онҳо, шумо эҷодкорона ва навовариро пешкаш мекунед. Шумо инчунин нишон медиҳед, ки онҳо ба сифати шахси воқеӣ арзиш мебинед ва ҳамчун иштирокчиён ва дар раванди онҳо метавонанд фикру мулоҳоро аз онҳое, ки воқеан беҳтар кардани шӯъба пайдо мекунанд, пайдо кунанд. Кормандони нав дар мавқеияти беназире, ки чашмҳои навро ба вазъият вогузор мекунанд ва дар тиҷорат ба таври оддӣ суст намешаванд. Шумо набояд фикру ақидаи худро барои тағиротҳо қабул кунед, аммо шумо бояд онҳоро гӯш кунед.
Кормандони калони худро муҳофизат кунед
Кормандоне, ки бо ташкилот муддати тӯлонӣ буданд, захираи арзишманд мебошанд. Бисёртар ба мисли кӯдакони калонсол, вақте ки навзод ба хона кӯчонида мешавад, шумо бояд ба эҳтиёҷоти аъзои гурӯҳҳои таҷрибавии худ эҳтиёт бошед. Дар ҳоле, ки кормандон вақти зиёдеро аз вақти худ мегиранд, боварӣ ҳосил кунед, ки дигарон бо дастаи шумо беэътиноӣ мекунанд.
Менторҳо ҳамчун коргари калон истифода баред
Роҳи дигареро, ки боварӣ ҳосил кунед, ки аъзоёни калони дастаи шумо минбаъд эҳсос мекунанд, ки онҳо арзишманданд, аз он иборат аст, ки онҳоро ҳамчун муассир барои кормандони нав хидмат кунанд. Ин роҳи хубест барои коҳиш додани миқдори вақти худ, ки шумо бояд кормандони навро омӯзед. Он инчунин як ҳисси ҷозиба ва рӯҳияи дастаро дастгирӣ мекунад.
Мақсадҳои воқеӣ кунед
Шумо бояд ҳадафҳои мушаххасро барои кормандони нав муқаррар созед ва ин ҳадафҳоро ба таври равшан муаррифӣ кунед. Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки ҳадафҳое, ки Шумо гузоштед, воқеананд. Дар хотир доред, ки марҳилаи омӯзишӣ вақтро мегирад, аммо агар ба таври дуруст таълим дода нашавад, кормандон вақти пурсидани саволҳо ва кӯшиши фаҳмидани чизҳоро аз даст медиҳанд. Ҳангоме ки шумо мақсадҳоро барои кормандони нав гузоштаед, боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо таҷрибаи баланд ва сатҳи малака доранд.
Пешниҳоди такрорӣ
Ин калид аст. Кормандони нав махсусан ба такрори мунтазам ниёз доранд, чунки шумо мехоҳед, ки пеш аз он ки одатҳои бад шаванд, хатогиро ислоҳ кунед. Ҳамчунин, агар кормандон хатогиҳо кунанд, онҳо барои онҳое, ки вазифаҳои алоқамандро омӯхта метавонанд, душвор мегардад. Боварӣ ҳосил кунед, ки фикру мулоҳизаҳои худро мусбӣ нигоҳ доред ва ба рафтор, на ба корманд диққат диҳед.
Нигоҳ доштани дӯстон
Дар ҳоле, ки роҳбарон бояд одилона бошанд ва ба кормандон ҳамон гуна муносибат кунанд , дар вақти кор бо корманди нав дар дастаи шумо муҳим аст. Нишондиҳандагии муаррифӣ ҳамеша ба кормандон барои диққати шумо ҷавоб медиҳад ва дар байни аъзоёни гурӯҳ иштирок мекунад. Ва, вақте ки шумо бо аъзоёни калонтарини дастаи дигар муносибати хуб дошта бошед, нагузоред, ки сабабҳои зиёдтар бо ҳамаи кормандонатон намебошанд.
Фокус дар бораи сохтани даста
Ҳангоми омӯзиш ва инкишоф додани коргари нав, шумо инчунин мехоҳед, ки ба онҳо кӯмак расонед, ки онҳо қисми аъзо бошанд.
Боварӣ ҳосил кунед, ки ҷадвали онҳо вақти худро барои ҳамкорӣ бо дигарон истифода мебарад. Бештар аз он, ки шумо пешниҳод мекунед, имконият медиҳад, ки одамон аз ҳар ду гурӯҳҳо (кормандони баландихтисос ва навоҳии нав) кор кунанд. Ҳамаи кормандони навро огоҳ созед, ки чорабиниҳои дастаҷамъии навбатӣ ва пешакӣ параметрҳои чорабинӣ ва чӣ гуна метавонанд иштирок намоянд.
Баракат ва ҷашни даста ва муваффақияти инфиродӣ
Азбаски кормандони навтарини омӯзишӣ ва такмили ихтисоси шумо мешаванд, онҳо бо мақсади ба даст овардани ҳадафҳое, ки ба шумо додаанд, оғоз хоҳанд кард. Боварӣ ҳосил кунед, ки ин муваффақиятҳо дар айни замон шумо мақсадҳои худро зиёд карда истодаед. Тавре ки онҳо ба бештар ва бештар ба натиҷаҳои умумии даста мусоидат мекунанд, боварӣ ҳосил кунед, ки тамоми дастаи беҳтарини беҳтаринро қайд ва ҷашн гиред. Ва инчунин фаромӯш накунед, ки муваффақияти аъзоёни калонро ҷашн гиред.