Аҳамият диҳед
Эътиборияти сифати мутахассисон дар ҳама гуна соҳаҳо мебошад, аммо барои фурӯшандагон, ин муҳимтар аст.
Азбаски савдогарон барои рафтори ношоиста ва рафтори ғайриоддӣ, дорандаи касбӣ набояд ҳатто як аломати чунин рафторро иҷозат надиҳанд. Ҳатто ҳадди ақаллии этикаи худ, дигаронро дар эътиқоди худ ба фурӯшандаи нафаси амрикоӣ тасдиқ мекунад. Ба ҷои ин, фурӯшандагони касбӣ ҳамеша аввалин талаботи мизоҷони худро доранд. Онҳо кӯшиш намекунанд, ки ба харидани чизе, ки барои онҳо беҳтарин интихоб нестанд, пешгирӣ кунанд ё фишор диҳанд. Ба ҷои ин, онҳо бо дурнамо ҷиҳати ҳалли беҳтарини ҳалли онҳо барои эҳтиёҷоти худ кор мекунанд, ҳатто агар ин маънои онро ба рақибон фиристад.
Дар кори худ ғамхорӣ кунед
Ин савод барои савдогарон на он чизеро, ки онҳо дар паси унвонҳо пинҳон мекунанд, ба монанди роҳбарони ҳисоббарор, подшоҳон, мутахассисони маҳсулот, ва ғайра. Содиркунандагони ихтиёрӣ ба фурӯш бароварданд. Онҳо медонанд, ки коре, ки онҳо ҳам корфармо ва мизоҷони худро дастгирӣ мекунанд, дастгирӣ мекунанд. Соҳибкорон ба монанди дигар табибон, муаллимон ва ҳатто оташгирандагон хидмат мекунанд ва савдогари касбӣ медонанд, ки инҳоянд.
Саволкунандагон ҳар рӯз бо даҳҳо ё ҳатто садҳо одамони дигар сӯҳбат мекунанд. Савдогарони машваратӣ медонанд, ки онҳо метавонанд ҳар яке аз инҳоро барои таҷрибаи мусбат ба шахси дигар ҷалб кунанд, имконият диҳанд, ки барои ҳар як коре, ки бо онҳо алоқаманд аст, каме беҳтар гарданд. Коршиносон, ки мутахассисон низ медонанд, ки онҳо рӯъёи ширкатҳои намояндагии онҳо мебошанд ва онҳо ба таври мувофиқ амал мекунанд.
Худро бењтар кунед
Муаллифон дар бисёре аз соҳаҳо зарур аст, ки омӯзиш ва омӯзишро, ки чӣ гуна босифат доранд, нигоҳ доранд. Духтурон, ҳуқуқшиносон ва муҳосибон, танҳо чанд номеро, ки ҳамаи талаботҳои таълимии давомдорро доранд, барои сертификатсия кардани онҳо заруранд. Саволе, ки мутахассисон медонанд, он барои онҳо муҳим аст, ки омӯзиш ва афзоишро нигоҳ доранд , гарчанде ки ягон қоидае, ки махсусан талаб мекунад, вуҷуд надорад. Бисёре аз ширкатҳо аз ин ниёзҳо огоҳ мебошанд ва хуб медонанд, ки фурӯшандагонро ба синфҳо фиристанд ё бо маводи таълимӣ таъмин кунанд. Бо вуҷуди ин, фурӯшандагони касбӣ, ки барои ширкатҳое, ки чунин имконият надоранд, кор мекунанд, ба ташаббуси худ омода мешаванд. Содиркунандагони ихтиёрӣ инчунин кӯшиш мекунанд, ки чизҳои навро тафтиш кунанд, ки оё он як канали фурӯшандае, ки онҳо пештар истифода намешуданд, навиштани даъвати нави хунӣ ё равиши дигари баста шуданро надоранд.
Шумо чӣ кор мекунед?
Баъзе савдогарон кори худро нафрат доранд. Онҳо ба фурӯш даромадан нигоҳ дошта мешаванд, чунки он иҷораро пардохт мекунанд, аммо онҳо нокомиланд ва онҳо танҳо ҳадди аққал бояд кор кунанд. Савдогарони касбӣ, аз тарафи дигар, аз фурӯш будан баҳраманд мешаванд. Онҳо эҳтимол ҳар як намуди корро дӯст намедоранд, аммо онҳо мехоҳанд, ки ба тиҷорати рӯзмарра дар бозори фурӯш машғул бошанд.
Ҷустуҷӯи дурнамоҳои нав ва боварӣ ба хариди онҳо шавқовар ва шавқовар аст; онҳо дар бораи мушкилоте, ки дар фурӯшанд, ба воя мерасанд. Як ғуломро дар хотир нигоҳ доштан аст, ки фурӯшандагони нав аксаран аз аввал аз кори худ баҳравар нестанд, танҳо аз сабаби он, ки ҳама чизро дар як вақт омӯхтан мумкин аст. Ин маънои онро надорад, ки шумо барои фурӯш то абад нафақаед, он танҳо маънои онро дорад, ки ба шумо лозим аст, ки барои кор ва вазифаҳои худ истифода баред. Бо вуҷуди ин, агар шумо дар як муддати фурӯш қарор дошта бошед ва шумо ҳоло онро нафрат доред, вақти он расидааст, ки дар бораи тағйир ёфтани ғояҳо фикр кунед. Чаро шумо бояд худро барои корҳои боқимондаи ҳаёти худ нафрат кунед?