Чӣ гуна ба мусоҳиба ва самаранок мусоҳиба гузаред: Пешгирӣ кардани саволҳои ғайриқонунии мусоҳиба
Ҳамин тариқ, ба идоракунии хавфҳо дар раванди мусоҳиба дохил карда шудааст, то ки ба ҳадди аққал расонидани зарар ба ширкатҳои шумо ба масъулиятҳои корӣ барои кор дар соҳаи меҳнат мусоидат намоем.
Шумо, ё ширкати шумо, мумкин аст аз пурсидани саволҳои ғайриқонунии мусоҳиба ё баёнияҳои табъиз ё изҳори ақидае, Инчунин имконпазир аст, ки ҳангоми мусоҳиба ваъдаҳо ва ваъдаҳоро диҳед, ки метавонанд ҳамчун шартномаҳои басташуда шарҳ дода шаванд. Бо эътирофи ин хатарҳои эҳтимолии хатарҳо роҳи беҳтарини пешгирӣ кардани суханҳои нодуруст дар давоми мусоҳиба мебошад.
Аксарияти ширкатҳо ҳадди ақал ду нафар барои мусоҳиба ва ба кор қабул кардани аризадиҳандагон масъул мебошанд. Барои он ки шартҳои таъмини мутобиқати он зарур бошад, муҳим аст. Бунёд кардани шаклҳои мусоҳиба бо меъёрҳои объективӣ барои хидмат ҳамчун феҳристҳо. Рӯйхати саволҳои пурсиш ва саволҳои ғайриқонунии мусоҳиба.
Инҳо мутобиқати байни мусоҳибаҳо, инчунин ҳуҷҷат барои дастгирӣ кардани қарори меҳнаткарданро меандешанд, агар пас аз шикояти диспетчистӣ дертар аз ҷониби аризаи номатлуб дархост карда шавад.
Мушкилот барои пешгирӣ кардани мушкилот
Барои кам кардани хавфи баҳсҳои табъизӣ, барои мусоҳибаҳо бояд мавзӯъҳое бошанд, ки саволҳои пурсишро иҷозат намедиҳанд.
Пешгирӣ кардани саволҳои ғайриқонунии мусоҳиба. Масалан, шумо намехоҳед муроҷиатномаи занро пурсед, дар бораи шавҳари худ, фарзандон ва нақшаҳои оилавӣ муфассал.
Чунин саволҳо метавонанд ҳамчун далелҳои табъизи ҷинсӣ истифода шаванд, агар аризаи мард барои вазифа интихоб карда шавад, ё агар зан коргар бошад ва дертар қатъ карда шавад.
Довталонони калонсол бояд аз қобилияти гирифтани дастурҳо аз нозири ҷавон талаб карда шаванд.
Инчунин, муҳим нест, ки пешгирӣ кардани изҳорот дар ҷараёни мусоҳиба, ки метавонанд ба бастани шартномаи шуғли корӣ мувофиқ бошанд . Ҳангоми тасвир кардани кор, пеш аз истифодаи шартҳои "доимӣ", "имконияти кори касбӣ", ё "дарозмуддат".
Мусоҳибон инчунин бояд аз ҳадди аксар барои таъмини амнияти корӣ пешгирӣ намоянд. То он даме, ки коргар кори хубро анҷом дода истодааст, аз коре, ки кор даркор аст, идома диҳед. Масалан, фикр кунед, ки аризадињанда гуфт, ки "агар шумо кори хубе дошта бошед, ягон сабабе нест, ки дар ин љо кор дар корњои дигар кор карда наметавонед". Довталаб ин корро қабул мекунад ва шаш моҳ пас аз сабаби кам кардани кадрҳо қатъ карда мешавад.
Ин метавонад ба вайрон кардани қоидаҳои шартномавӣ оварда расонад, ки корманд кормандро тасдиқ мекунад, ки ӯ наметавонад қатъ карда шавад, агар исбот карда натавонад, ки вай «кори хуб» накардааст. Судҳо баъзан қайд карданд, ки чунин ваъдаҳое, ки дар мусоҳиба ба миён омаданд, шартномаҳои шуғли аҳолӣ буданд.
Саволҳои ғайриқонунии мусоҳиба
Ин таҷрибаҳо ба шумо кӯмак мерасонанд, ки номзадии азхудкардашуда бо истифода аз усулҳои мусоҳибашаванда, аз ҷумла пешгирӣ кардани саволҳои ғайриқонунии мусоҳиба.
Омӯзиш додан ба номзадҳои корӣ оид ба усули онҳо омӯзед.
Ҳангоми таҳияи стандартҳои арзёбӣ омилҳои васеъ, субъективии субъективӣ ба омилҳои иловагӣ нобароранд
Аён аст, ки шумо бояд бо мусоҳиба бо баррасии дархост , ройгон , хатти пӯшиш , натиҷаҳои санҷиш ва дигар маводҳое, ки аз ҷониби номзад пешниҳод карда шавад, омода созед. Кӯшиш кунед ва ба номзадӣ осонтар кунед ва саволҳои пурсишро пурсед, ки бо "ҳа" ё "не" ҷавоб дода наметавонанд.
Ин саволҳои кушодаи донишҷӯён имконият медиҳанд, ки ҳамаи малакаҳо, донишҳо ва қобилиятҳояшро дар бораи он нақл кунанд. Баъзе мисолҳо инҳоянд: «Чаро шумо корфармоӣ доред?». "Оё шумо кори доимӣ ва доимӣ доред, ки кори ҳаррӯза ва рӯза, ки ҳар рӯз иваз мекунанд?" "Ва чаро?"
Саволҳо барои пешгирӣ кардани саволҳои пурсиши ғайриқонунӣ
Саволҳои мусоҳиба ва масъалаҳои зеринро дар бар мегирад:
- Саволу ҷавобҳо, ҳатто суолҳои ғайриқонунии мусоҳиба,
- қабули изҳороти табъизомез, ва
- бастани шартномаҳои басташавӣ.
Мисолҳои саволҳои мусоҳиба, ки бояд дар мусоҳиба пешгирӣ карда шаванд, зеро онҳо метавонанд ба таври ғайриқонунӣ ошкор карда шаванд. Ин аст, ки чаро онҳо саволҳои ғайриқонунии мусоҳибаанд.
- Оё шумо шаҳрвандони ИМА ҳастед? (таъсири манфӣ ба сарчашмаҳои миллӣ таъсири манфӣ мерасонад)
- Оё шумо дорои маълулоти возеҳ, сухан ва шунавоӣ доред?
- Оё шумо ният доред, ки оила дошта бошед? Кай?
- Шумо ягон бор дархости ҷубронпулии коргаронро пешниҳод кардед?
- Чанд рӯз кор мекунед, ки соли гузашта сабаби беморӣ шудед?
- Кадом фаъолиятҳо дар куҷо кор мекунед?
- Мушкилоти шумо бо шарики зан кор мекунад?
- Шумо куҷо коштаед?
- Шумо фарзанд доред? Онҳо чанд солаанд?
- Кадом сол шумо мактаби миёна доред? (синну солро ошкор мекунад)
Тавре ки шумо мебинед, ин саволҳо ба таври оддӣ ва ба таври ногаҳонӣ таҳдид карда метавонанд, ҳангоми гузаронидани мусоҳибаҳо яке аз хатарҳои дар боло овардашударо вайрон карда метавонанд.
Маслиҳатҳои беҳтарини мусоҳиба
ки шумо дар бораи саволҳои ғайриқонунии мусоҳиба медонед, дар бораи чӣ гуна таҳия кардани саволномаҳои ҳуқуқӣ ва саволҳои мусоҳибаи ҳуқуқиро хонед.
Ширкатҳое, ки таҷрибаҳои беҳтаринро дар мусоҳиба истифода мебаранд ва ба таври доимӣ ба таври доимӣ ба коргарони боло машғуланд, бо дастурҳои мусоҳибаи мусоҳиба ва стандартӣ бо саволҳои мусоҳиба истифода мешаванд, то ки онҳо ба саволҳои худ мутобиқ бошанд.
Ин ширкатҳо на танҳо тренинги худро меомӯзанд, балки онҳо роҳбарони онҳо, менеҷментҳои идоракунӣ ва роҳбарони кироякоронро дар бораи саволҳои пурсишӣ ва самараноки мусоҳиба ва истифодаи усулҳо дар вақти мусоҳиба истифода мебаранд. Онҳо онҳоро таълим медиҳанд, ки чӣ гуна аз пешгирӣ кардани саволҳои ғайриқонунии мусоҳиба канораҷӯӣ кунанд
Инҳо ҳамон "ширкатҳои хирадманд" аудити таҳлили кориро барои ҳар як макони худ дар дохили ширкатҳои худ мегузаронанд, то ки саволҳои рафтор ва вазъиятро барои раванди мусоҳиба заруранд.
Санҷиши таҳлили корӣ равандест, ки ширкат як маълумоти воқеъиро дар бораи он, ки дар вазифаи муайян муваффақ шудан мехоҳад, тартиб диҳад. Ин раванд тавассути мусоҳибаҳо, тадқиқотҳо ва озмоишҳо гузаронида мешавад (ҳам малакаҳои душвор ва малакаҳои нармафзор ).
Ин раванд имконият медиҳад, ки ширкат ба таври одилона дорои усулҳо, рафторҳо, тарзи фикрронӣ ва қарорҳои қабули қарорҳо, инчунин малакаҳои техникӣ , ки дар байни иҷрокунандагони асосии онҳо аҳамияти умумӣ дошта бошанд ва барои мавқеи зарурӣ зарур бошанд, имкон медиҳад. Ин раванд раванди "нишондод" ё "мусоҳиба" аст, ки пайравӣ кунад.
Рӯйхати дараҷаи тахассусии салоҳиятшиносӣ кадом саволдиҳандаҳоро барои арзёбии номзадҳо истифода мебарад. Ин меъёр, ки ба ҳар як мавқеъ хос аст, боиси пайдошавии хати асосии сессияҳои рафтори мусоҳиба мегардад, ки ин усулҳои муҳим, рафтор ва тарзи фикррониро пайдо мекунанд, зеро онҳо бевосита ба талаботи меҳнат алоқаманданд.
Баъзе аз арзёбии аксуламали пешазинтихоботии пешазинтихоботӣ дар бозор ба саволҳои мусоҳибаҳои мусоҳибашаванда барои номзадҳо пешниҳод карда мешаванд. Ин сабаби баҳодиҳии ҳадафи арзёбии ҳар як салоҳияти номзад мебошад.
Дар ин ҷо якчанд мисолҳои саволҳои мусоҳибаҳои рафтори муҳофизаткардашуда, ки ба ошкор кардани малакаҳои асосӣ дар мусоҳиба кӯмак мекунанд.
- Барои ноил шудан ба ҳадафе, (Ин мусоҳиба ба саволҳои мусоҳиба ба самти дастоварди муваффақияти номзадҳо ва ба онҳо зарур аст, ки фаҳмонидани монеа ва раванди фикру андешаи онҳоро барои бартараф кардани монеаҳо талаб намоянд.)
- Оё шумо фикр мекунед, ки вазъияте, ки дар он тарзи навсозии амалиёт зарур аст, фикр кардан мумкин аст? Шумо дар ин ҳолат чӣ кор кардед? (Саволи мусоҳиба ба шумо имкон медиҳад, ки муайян намоед, ки оё номзад метавонад ҳалли инноватсионии мушкилоти кориро таҳия кунад ва имконият ва роҳҳои имконпазирро барои онҳо баланд бардорад.)
- Муносибатҳои маъмулии мизоҷе, ки шумо дар вазифаи худ доред, чӣ гунаанд? Оё шумо намунаи охирини яке аз инҳоро дида метавонед? (Саволи мусоҳиба ба самти хизматрасонии мизоҷони номзадӣ нигаронида шудааст.)
- Оё шумо ягон бор дар вазъе будед, ки вазифаҳои нав ё нақшаҳои навро ба даст овардед? Ин вазъият ва чӣ кор кардаед? (Саволи мусоҳиба ба шумо имкон медиҳад, ки дараҷаи номзадии функсияҳоро пурсед.)
- Дар мавқеи ҳозираи худ, шумо барои иҷрои кори хуб стандартҳо доред? Шумо онҳоро чӣ гуна муайян кардед? (Ин саволи мусоҳиба имкон медиҳад, ки агар номзад стандартҳои олии баланд дошта бошад, ошкор созед.)
Гузаронидани санҷиши таҳлили корӣ ба таври возеҳ муайян кардани салоҳиятҳои асосии зарурӣ барои кори муайян ва сипас ба танзим даровардани рӯйхати мубоҳисаҳои рафтории мусоҳибаҳои ба монанди боло зикршуда, барои муайян кардани ин қобилиятҳо, ба таври ҷиддӣ кам кардани талаботҳои корӣ ва такмили ихтисос потенсиали шумо барои кор кардан ба иҷрогарони боло.
Бо роҳнамоии роҳнамо, ба монанди инҳо, ва боварӣ ҳосил намоед, ки роҳбарони ташкилотатон онҳоро пайгирӣ мекунанд, шумо ба паст кардани хатари доварӣ аз коргар ё коргари ҷои кор муроҷиат карда метавонед.