Мехоҳед бидонед, ки чӣ тавр барои гирифтани рухсатии бемузди норозӣ аз кор?
Ариза барои гирифтани рухсатии бемузди аксар вақт ҳангоми корношоямии коргаре, ки корманд кор кардааст, рух медиҳад.
Рухсатии ғайрифаъол набудани музди меҳнати корманд дар рухсатии меҳнатӣ дароз карда намешавад, вале давомнокии дигар барои кормандон муҳим аст.
Қисми зиёди аҳамияти иҷозати пардохти ғайримуқаррарӣ
Қисмати муҳими рухсатии набудани он аст, ки коргари корманд ҳангоми рухсатӣ набудани он идома дорад. Аз рӯи қонун ё интихоби интихоб, вобаста ба ҳолатҳо, бисёр кордиҳандагон низ дар давраи рухсатии набудани суғуртаи тиббӣ кор мекунанд . Коргар метавонад барои гирифтани имтиёзҳои дигар , аз қабили суғуртаи дандонпизишкӣ ё суғуртаи ҳаёт дар давоми рухсатии набудани маблағ пардохт кунад.
Ражсат аз пардохти музди меҳнат ё бе пул (аксар вақт) ва баъзе аз рухсатиҳои набудани қонун талаб карда мешавад. Роҳ надодан ба коргарон дар ҳолатҳое, ки дар асоси аксари корфармогарон кор мекунанд, иҷозат дода мешавад.
Масалан, волидон метавонанд дархости ройгон додани рухсатии бемуздро талаб намоянд, то ки онҳо аз коре,
Намунаи дигари рухсатӣ набудани корманд ба рухсатии муздноке, ки дар вақти корношоям аз кор озод карда шудааст, ҳангоми корфармо бо айбдоркуниҳои айбдоркунӣ аз ҷониби корманд кор мекунад. То он даме, ки айбдоркуниҳо исбот карда натавонанд, корманд музди меҳнат мегирад.)
Дар мисоли дигари умумӣ, ки чаро корманд метавонад рухсатии ғайрифаъолро талаб кунад, корманд ба сифати миёнарав вазифадор аст, ки вазифаи мудирии амволро муайян кунад.
Вақте ки шахс мемирад, рухсатии марги умумӣ на ҳама вақт вақтеро, ки корманд бояд барои нигоҳубини амволи фавтида сарф намояд.
Масъалаҳои қонунӣ дар баромади кормандон мавҷуд нестанд
Шумо бояд бо қонунҳое, ки рухсатии дар ихтиёр доштаатонро дар кишвари шумо ё кишвари худ медонанд, шинос кунед. Дар ИМА, талабот аз давлат ба давлат фарқ мекунанд, вале баъзе аз рухсатиҳои набудани қонунҳои федералӣ талаб карда мешаванд.
Намунаҳои рухсатии ғайриқонунии ғайриқонунӣ набудани вақт аз ҷониби Санади иҷтимоию оилавӣ ва аз ҷониби Хадамоти шуғли аҳолӣ ва реабилитатсия (USERRA) тақсим карда мешавад. Вақти баррасии он намунаи рухсатии набудани ҳангоми корфармоёнро барои як рӯзи муайяни музди меҳнат медиҳад ва пас аз он, корманд метавонад вақтро аз кор озод кунад ва ба рухсатии бемузд диҳад.
Масъулияти ҷаримӣ намунаи дигари рухсатии пулакӣ набуд, ки аз ҷониби қонун дар аксари ҳокимияти давлатӣ талаб карда мешавад, ҳарчанд корфармо метавонад дар бораи он, ки то чӣ андоза онҳо мехоҳанд, музди меҳнати кормандонро барои мурофиаи дарозмуддат пардозад, муқаррар кунанд.
Ғамхорӣ барои аъзои оилаи бемор, ки аъзои оилаи наздики онҳо нестанд, табобатро дар кишвари дигар дарёфт мекунанд, боздид ба кишвари коргар барои дидани оила, вақти иловагӣ барои рухсатии волидайн дар давоми 12 ҳафта, ки аз ҷониби FMLA ҷудо карда мешавад , ва вақт аз коре, ки барои муомила бо амволи дӯстдоштааш кор мекунад, намунаи он аст, ки чаро кормандони онҳо мехоҳанд, ки рухсатии бемаҳдудро надошта бошанд.
Дар ҳар сурат, корфармо бояд раванди дархост ва сиёсати фароҳам овардани рухсатӣ надошта бошад. Корфармо бояд сиёсати худро дар шакли ғайриқонунӣ татбиқ намояд . Бо дарназардошти сиёсат, корфармоён кафолат медиҳанд, ки онҳо ҳама гуна аризаҳоеро, ки барои рухсатии номатлуб кор мекунанд, хуб ва одилона меҳисобанд.
Чӣ гуна ба рухсатии бемаҳдуд муроҷиат кардан мумкин аст
Шумо фаҳмидед, ки шумо бояд дар бораи рухсатии бемузди аз кор озод нашудед ва шумо қарор додед, ки ба шумо лозим аст. Ин аст, ки чӣ тавр шумо метавонед ба рухсатии бемузд муроҷиат кунед.
Корфармоеро, ки ба шумо имкон медиҳад, огоҳӣ диҳед . Корфармо бояд боварӣ ҳосил кунад, ки ҷузъи муҳими фаъолияти шумо аз ҷониби дигар кормандон дар вақти набудани шумо фаро гирифта шудааст. Ӯ мефаҳмонад, ки шумо ӯро дар роҳи огоҳӣ нигоҳ медоштед, то ки ӯ бо дархости охири охирини худ ба чашм намерасад.
Масалан, бобои худ мемирад ва шумо маъмурияти амволи таъиншуда ҳастед. Бигзор корфармоатон медонад, ки ин вазифаи оилавӣ барои ҳалли амволи ғайриманқул дошта бошад, вақте ки шумо фаҳмидед, ки бибиаш мемирад.
Дар мисоли дуюм, шумо боварӣ доред, ки шумо мехоҳед, ки бо фарзанди навзодатон зиндагӣ кунед, ки дар муддати он вақт баъд аз гирифтани кӯмаки оилавӣ истифода баред. Хонаводаи шумо дубора дуюмдараҷа дорад, бинобар ин шумо метавонед аз рухсатии бемузди худ сарпечӣ кунед. Бигзор корфармо ҳарчи зудтар баррасии имкониятро бидонад. Ин роҳи ихтисосест, ки ба рухсатии дарозмуддат надарояд.
Рухсатии бемаҳдуд дар набудани кӯмаки кормандон, ба монанди гуфтушуниди реҷаи ҷолиб . Барои ин, ба шумо корфармо лозим аст, ки барои корфармо дар додани дархости шумо баъзе фоидаҳоро бинед. Бо рухсатии бемаҳдуд, шумо метавонед худро дар вазифаи худ ба истироҳат даъват кунед, ҳатто ҳангоми гирифтани иҷозати худ интихоб кунед.
Дар бораи қонунҳои давлатӣ ва байналмилалӣ, ки дар он зиндагӣ мекунед, бидонед. Дар баъзе ҳолатҳо, корфармоатон ҳатто ҳақ надорад, ки дархости шуморо рад кунад.
Лавҳа пурсед ва дар бораи он ки чаро шумо ба рухсатӣ ниёз доред ва ҳангоми баргаштан ба кор ба шумо фаҳмонед, пурра фаҳмонед. Кормандони шумо на танҳо почтаи электронӣ ё паёми матн, огоҳии ҷисмонӣ пайдо мекунанд. Ӯ инчунин шаффофияти ҳар дархосте, ки шумо мекунед, онро қадр кунед, то он чизе, ки дар ҳаёти худ медонед, медонад. Агар шумо корфарморо дар дукон нигоҳ медоштед, дархости шумо ӯро ба ҳайрат намеорад. Мушкилот бо менеҷери шумо ё корфармоатон чӣ гуна дар вақти рухсатӣ кор карданро дар бар гиред.
Бигзор ҳамшираҳои худ, ҳамкорон ва мизоҷон бидонанд, ки шумо аз рухсатии бемузди беасос саркашӣ мекунед. Ба шумо лозим нест, ки ба онҳо бигӯед, ки чаро шумо ба рухсатӣ меравед. Аммо, зеро онҳо бояд ҳангоми ба кор даровардани пул аз онҳо даст кашанд, шумо хоҳиш карда метавонед, ки ҳангоми баргаштан барояшон нақл кунед. Шумо инчунин мехоҳед, ки ба мизоҷонатон хабар диҳед, ки онҳо метавонанд дар вақти ҳозира бо шумо тамос гиранд.
Шумо метавонед ба таври ройгон ба гирифтани рухсатии бемузд, бо истифодаи ин се марҳала муроҷиат кунед. Фикр кунед, ки манфиатҳои корфармоатон, инчунин худи шумо ва рухсатии бемаҳдуд дар набудани шумо ба муваффақият ва муваффақияти кори шумо таъсир намерасонад.
Эзоҳ : Лутфан, ёдовар мешавед, ки иттилооте, ки дар вақти зарурӣ пешниҳод шудаанд, барои дақиқӣ ва қонуният кафолат намедиҳанд. Сомона аз ҷониби аудиторияи ҷаҳонӣ ва қонунҳо ва қоидаҳои меҳнатӣ аз давлат ба давлат ва кишвар вобаста аст. Лутфан кӯмаки ҳуқуқӣ ё кӯмак аз давлат, Федератсияи Русия ё захираҳои байналмилалӣ, барои муайян кардани тафсирҳои ҳуқуқии шумо ва қарорҳо барои макони шумо дуруст бошад. Ин маълумот барои роҳнамоӣ, ғояҳо ва кӯмаки он мебошад.