Гарчанде ки аксарияти ширкатҳо кӯшиш мекунанд, ки дар номаҳои пешниҳодии худ пинҳон кунанд, якчанд чизҳое ҳастанд, ки шумо бояд ба назар гиред, тафтиш кунед ва пеш аз ба имзо расидани хатти поёнӣ фикр кунед.
Маҷмӯаи музди меҳнат ва ҷубронпулӣ
Гарчанде, ки равшан аст, ки тафтиш кардан барои боварӣ ҳосил кардани он, ки музди меҳнат дар мактуб пешниҳод шудааст, он чизе, ки шумо интизор ҳастед, дар давоми мусоҳиба чандин маротиба маоши дақиқ дарҷ нашудааст . Ширкатҳо аксаран музди меҳнат пешниҳод мекунанд, ки онҳо пурра ба номзадии гуфтушунид интизор мешаванд. Агар шумо аввалин пешниҳодро қабул кунед, шумо метавонед дар ҷадвал пулро тарк кунед.
Фикр кардан мумкин аст , ки шумо метавонед ба музокира баромадан аз музди меҳнати баландтаре, ки шумо қабул кардед, стратегияи хуб нест. Дар асл, ин кор метавонад хотима бахшад, ки шумо бо ширкати нави шумо ба шумо эътибори манфӣ медиҳед.
Агар музди меҳнати шумо ҳангоми мусоҳиба муҳокима карда шавад ва номаи пешниҳод кардани музди меҳнати камтар аз он чизе, ки шумо интизор будед, ба идораи кироя рафта, онро ба диққаташ биёред. Ин хеле хато буда метавонад, ё ин метавонад бошад, ки ширкат кӯшиш кунад, ки ба шумо камтар кӯмак расонад. Ҳар як роҳ, шумо ҳар гуна ихтилофро тоза мекунед ва бифаҳмед, ки оё хатогиҳо ислоҳ хоҳанд шуд ё шумо бояд ба гуфтушунид шурӯъ кунед.
Ҳамчунин, боварӣ ҳосил кунед, ки барномаи компютерии фурӯш дар мактуб пешниҳод карда мешавад. Бисёре аз ширкатҳо нусхаи нақшаи маҷмӯии худро пешниҳод мекунанд, то касе коргар бошад. Ин барои пешгирӣ кардани нақшаҳои онҳо аз рақибони онҳо анҷом дода мешавад.
Агар нақшаи маҷмӯӣ муфассал набошад, мудири кирояро занг занед ва маълумоти иловагиро талаб кунед.
Барои кор кардан дар рӯзи аввали коратон танҳо бо тасвири компютерӣ ва маҳдудиятҳои душвор ба ҳайрат меояд, ки роҳи оғоз кардани кори нав нест.
Фоидаҳо
Мушаххасоти соҳаи тандурустӣ аксар вақт қисми муҳими кор аст. "Беҳтар кардани манфиатҳо, беҳтар кардани ҷойи кор" маънои шубҳа доштан аз ҷониби бисёриҳо мебошад. Агар шумо рисолати фурӯши мустақил набошед, ҷои нави шумо шояд ҳадди ақал якчанд манфиатҳо дошта бошад. Инҳо бояд дар номаи пешниҳод ё замима ба мактуб пешниҳод карда шаванд.
Шумо бояд аз маҷмӯи манфиатҳо хеле муфассалтар хонед ва фаҳмед, ки фоидаҳо одатан қисми «ғайриқаноатбахш» мебошанд. Ё ба шумо маъқул ва қабул кардани фоидаҳо, ё шумо не.
Боварӣ ҳосил кунед, ки агар фоидаҳо ба мавқеъе, ки "вақти интизорӣ" ба таври равшан навишта шудаанд, дохил карда шаванд. Бисёре аз ширкатҳо ба вазифаҳои нав 30, 60 ё 90 рӯз пеш аз он, Агар интизорӣ талаб карда шавад, шумо бояд истифодабарии COBRA ё давомнокии вақти интизориро бидуни фоида ба назар гиред.
Саршавии Сана
Боз, ин эҳтимолан чизи муайянест барои тафтиш, вале тафтиш кардани санаи оғози кори хеле муҳим аст. Масалан, агар шумо дар вазъияти фавқулоддаи молиявӣ бошед ва номаи пешниҳодшуда қайд мекунад, ки санаи оғози сарнавишти 45-сола ва ё зиёдтар аст, шумо бояд талаб кунед, ки санаи оғози кӯчонидашуда ё нигоҳубин карданро давом диҳед.
Агар санаи оғоз аз берун аз шумо мехоҳед, шумо қарор қабул кунед. Шумо метавонед мавқеъро қабул кунед ва то ба оғози он шурӯъ кунед, ё шумо метавонед онро ҷустуҷӯ кунед . Ин интихоби сахт аст, зеро он ҳеҷ гоҳ фикри хубе барои қабул ва пешниҳод кардан надорад. Шабакаҳои профессионалӣ хеле пурқувватанд ва калима метавонад зудтар гирад. Бо вуҷуди ин, як ширкате, ки ба шумо субҳи дертарро пешниҳод мекунад, бояд интизор шавад, ки баъзе номзадҳо қабул хоҳанд шуд, вале ҳеҷ гоҳ оғоз нахоҳад шуд.
Дар охир, шумо бояд аввал худатон ва оилаатон ғамхорӣ кунед. Агар шумо баъзе сайтҳо ва гурӯҳҳои шабакавӣ дошта бошед, онро имконияти беҳтар кардани малакаҳои шабакавии худро нишон диҳед ва ҷаҳонро нишон диҳед, ки шумо коргари арзишманд ҳастед.