Бо вуҷуди ин, баъзе савдогарон норасоии зангзании шадиди хунро қайд мекунанд. Дар ин ҷо чӣ мешавад? Ин савдогарон мумкин аст як ё якчанд хатогиҳои занги камтаринро қабул кунанд.
Вақти телефонӣ кам нест
Баъзе савдогарон эҳсос мекунанд, ки онҳо тамоми тадқиқоти худро, бе натиҷа, сарф мекунанд. Аммо чӣ гапҳое, ки савдогарон дар асл кор мекунанд, ҳама вақт сарф мекунанд ҲУҚУҚӢ ба занги хунук бе сарф кардани зангҳои хунук. Онҳо ҷамъоварии рӯйхатҳо, роҳҳои тадқиқотӣ, гузариши иттилооти CRM , бо мизоҷони мавҷуда барои гирифтани иттилоот, ҷустуҷӯи роҳҳо дар васоити ахбори иҷтимоӣ ва ғайра. Таҳқиқоти пешакӣ албатта ҷои худро дорад, аммо агар шумо вақти зиёдеро сарф кунед, ки воқеан дар телефон бо дурнамо сарф мешавад, он вақт вақти бозгаштани фаъолиятҳои омодагӣ ва сармоягузорӣ кардани он дар телефон мебошад.
Қатли падар аз сӯи як маҳбуси афвшуда (33)
Роҳи ягонаи муайян кардани он, ки пешгӯиҳои воқеӣ ҳастанд, ин ба онҳо мувофиқ аст .
Шумо метавонед, албатта, интизор шавед то даме ки шумо дар маросими фурӯш ба даст оред. Бо вуҷуди ин, агар шумо каме қобилияти ками телефониро анҷом надиҳед, шумо бо як нафаре, Бо назардошти он, ки вақт сарчашмаи пурарзиши фурӯшанда мебошад, Шумо дар давоми 30 сония барои пурсидани якчанд саволҳои асосӣ дар давоми занги хунук беҳтар мешавед.
Дар давоми занг
Нуқтаи занги хунук ба фурӯш нарафтааст. Нишондиҳанда барои дарёфти ризоияти шумо имконият медиҳад, ки дар он вохӯрӣ бошед, ки дар он шумо тамоми диққати худро ба даст хоҳед овард ва метавонад дар ҳақиқат ба ӯ фурӯшад. Дар вақти занги аввал, он хеле эҳтимолияти умедвор шуданатон ба хариди кофӣ хоҳад буд. Агар шумо дар тӯли занги хунук фурӯшед, ҳамаи корҳое, ки мекунед, ба шумо имконият медиҳад, ки "Ман шавқовар нестам" ва овезон кунед.
Некиҳои WIIFM
Эзоҳҳои шумо ба шумо намерасанд, ки шумо фурӯшед. Онҳо дар бораи мушкилоти худашон фикр мекунанд, на худ. Пас, агар шумо ҳангоми занг задан ба WIIFM намоиш надиҳед, шумо метавонед дар оянда ва имконоти ояндаи худро гум кунед. Дар ёд доред, ки тамоми ҳадафи занги хунук ба даст овардани манфиатҳои ояндадор аст. Ва умед аст, ки ба хусусиятҳои маҳсулот таваҷҷӯҳ зоҳир накунед.
Оғози заиф
Вақте ки шумо занг задаед, шумо танҳо якчанд сония доред, ки манфиати ояндаашро ба даст оред. Зеро, вақте ки умедворем, ки ин даъвати сард аст, вай гӯш мекунад. Ба шумо лозим аст, ки дар якчанд сонияҳо аввалин шавқоварро ба худ гиред, то он вақте, ки ӯ медонад, ки шумо фурӯшанда ҳастед, ӯ ҳанӯз ҳам кофӣ хоҳад буд, ки хоҳиши шунидани шунидани бештаре дошта бошад. Ҳамин тавр, пеш аз он ки телефон ба телефони шумо ворид шавед, ба худ ибрози ибтидоӣ кушоданро ёд кунед.
Пӯшидани занг
Аксарияти фурӯшандаҳо медонанд, ки барои ба даст овардани як евро барои харид кардан, муҳим аст. Аммо шумо намефаҳмед, ки ба шумо низ лозим аст, ки имконияти расонидани ваъдаро дошта бошед. Ҳатто агар техникаи зангии хунукӣ самарабахш бошад ва умедворем, ки ӯ манфиатовар аст, эҳтимолан ихтиёрӣ бо шумо вохӯрад ва бештар шунавад. Пас аз он ки шумо кушодани телефонро ба шумо супоридаед, якчанд саволҳоро ҷавоб додед, якчанд далелҳои ҷолибро ба даст овардед ва як каме ихтисос додаед, вақти он расидааст, ки таъиноти худро талаб кунед, чуноне ки шумо барои фурӯшанда мепурсед.