Шумо рақами амниятии ман ва маълумоти дигари махфиро мехоҳед?

Фикр кунед, корфармоён бояд маълумоти васеи шахсии худро оид ба дархости корӣ дархост кунанд?

Муҳокимаҳо бо кофтукови корӣ баъзе дархостҳоеро, ки корфармоён дар ҷойҳои корӣ кор мекунанд . Ин талабот аз кофтукови корӣ берун баромаданд. Онҳо медонанд, ки агар онҳо ба дархостҳо мувофиқат накунанд, ки онҳо ҳеҷ гоҳ ба мусоҳиба ба кор даъват карда наметавонанд.

Мушкилотҳои асосӣ дар атрофи корфармоҳое, ки рақами амниятии иҷтимоӣ (SSN) -ро дар бораи дархости кор , талабот оид ба музди меҳнат ҳангоми пур кардани аризаи корӣ, таърихи музди меҳнат ё ҳуҷҷати музди меҳнат дар ҳама гуна ҳолатҳо дар раванди ариза ва мусоҳиба талаб мекунанд.

(Фаромӯш накунед, ки баъзе давлатҳо ва ҳокимиятҳои муайяни ҷамъоварии баъзе маълумотҳои ғайриқонунӣ мебошанд - зарур аст, ки корфармоён қонунҳоеро, ки дар ҳудуди давлат ва маҳаллии худ ҳастанд, медонанд.)

Корфармо ҳақ дорад, ки дархости кории онҳоро рад кунад, агар аризадиҳанда дастуруламалро дар вазифаҳои корӣ иҷро накунад. Барои дурустии ариза, ҷустуҷӯи кор бояд тамоми дархостҳои дар корфармо зикршударо иҷро намояд.

Ҷустуҷӯи ҷустуҷӯ дар бораи махфияти маълумоти шахсии онҳо вобаста аст

Ҷустуҷӯи коргарон дар бораи махфияти маълумоти шахсии худ ҳам дар барномаҳои кории онлайн ва барномаҳои корпоративӣ , ки аз ҷониби кордиҳандаи эҳтимолӣ пур карда ва нигоҳ дошта мешаванд, нигаронида шудааст.

Дар ҳақиқат, мушкилоти минбаъд ҳам мушкилиҳои зиёде мавҷуданд, ки равандҳои онлайнии арифметикиро ба даст намеоранд ва дархости ҷустуҷӯро ба кор намебаранд, агар ҳамаи ҷойҳои дахлдор пур шаванд. Якчанд роҳ барои довталабони онлайнӣ барои расидан ба кормандони захираҳои кадрӣ барои муҳокима намудани маълумоти муайяни вақт, ва агар муроҷиат ба вазифаи номзад ба вазифаи номзад шудан гардад.

Мушкилот низ дар бораи кай ва чӣ қадар маълумот барои корфармоёни эҳтимолӣ талаб карда мешавад, вақте ки онҳо ба ҷустуҷӯи кори худ боварӣ надоранд.

Зиёда аз ин, дар ин давра ҳуҷраи дахолатнопазирӣ аз тариқи hackers, технологияи нав ва дуздии маълумотҳо, ҷустуҷӯҳои касбӣ дар бораи мубодилаи иттилооти шахсӣ хеле фаровон мебошанд.

Корфармоён бояд қонунҳои давлати худро медонанд, то онҳо аз ҳисоби кормандон ва ҷустуҷӯҳои корӣ маълумот ҷамъ кунанд.

Оё барои санҷиши рақами амниятии довталаб муроҷиат кардан мумкин аст?

Аксарияти ихтилофот таҷрибаи корфармоён аз рақамҳои амнияти иҷтимоӣ аз ҳар як муроҷиат дархост мекунанд, ки оё шахс ба баррасии минбаъда ниёз хоҳад дошт ё не. Аз рамзи амнияти иҷтимоӣ оид ба дархост дархост кардан дар аксари давлатҳо қонунӣ аст, аммо амалияи хеле бад аст. (Баъзе давлатҳо аз корфармоёни хусусӣ барои ҷамъоварии ин иттилоот барои тарс аз хати мушаххас маҳруманд).

Тавсия дода намешавад, ки шумо ин маълумотро дар бораи барномаи корӣ пешниҳод кунед . Дар хотир доред, ки дар бисёре аз барномаҳои корӣ, шумо ба гирифтани иҷозат барои санҷидани муроҷиатҳо , чекҳои аслӣ, гузоришҳо оид ба сабти ҷиноятӣ ва тасдиқ кардани он, ки ҳамаи маълумоте, ки шумо дар ариза пешниҳод кардаед, рост аст.

Агар шумо рақами амнияти иҷтимоӣ дар ариза надошта бошед, эҳтимол меравад, ки ба кор даромадан ба ширкат, агар корфармо мехоҳад, ки ба шумо пешниҳод кунад, кор кунад . (Ин гуна иттилооти ҳассосро ба назар намегиред. Ҳатто Хадамоти Почтатии ИМА ҳамеша роҳи бехатар барои фиристодани иттилоот нест).

Бо тамоми қонунҳои нав дар бораи муҳофизати кормандон ва дархости амнияти иттилоотӣ, тавсия дода намешавад, ки шумо ин маълумотро то он даме, ки коргар бошад, талаб кунед.

Корфармоён барои муҳофизат кардани ин маълумот дар давоми соле, ки он дар як парванда дастрас карда мешаванд, лозим нестанд ё мехоҳанд масъул бошанд.

Довталабон дар арафаи ба даст овардани SSN-и худро баланд арзёбӣ мекунанд

Довталабон ба таври автоматӣ ба интиқоли рақами бехатарии иҷтимоии худ ғамхорӣ мекунанд. Дар ин нур ва ҳатто агар он метавонад довталабон имконияти шуғли коргаронро зиёд кунад, маслиҳатдиҳандагони ҷустуҷӯии зиёдтарини кордиҳандагон тавсия медиҳанд, ки довталабон дар «фосилаи корӣ» дар ҷои кор нависанд.

Корфармоҳо мегӯянд, ки бо ин рақами пеши онҳо имкон медиҳад, ки равандҳои кори кирояро осон гардонанд. Аммо, корфармоён бояд фаҳманд, ки баъзе аз беҳтарин номзадҳо рад кардани SSN-ро рад мекунанд. Баъзеҳо аризаеро пур накардаанд, ки ба онҳо имконият намедиҳанд, ки фикру ақидаи радкуниро рад кунанд, ки онҳо ба назар гирифта намешаванд.

Вақте, ки корфармо корро барои мусоҳиба даъват мекунад ва махсусан, агар онҳо пешниҳод кунанд, ки ба номзад ба кор дароянд, довталабҳои корӣ бояд фаҳманд, ки корфармо бояд ба санҷиши воқеии SSN ниёз дорад . Дар хотир дошта бошед, ки дархосткунанда аризаеро пешниҳод мекунад, ки ба корфармо иҷозат диҳад, ки ҳуҷҷатҳоро тафтиш кунад, санҷишҳоро анҷом диҳад, санҷиши сабти ҷиноятҳоро медиҳад ва тасдиқ мекунад, ки ҳама чизҳое, ки шумо дар ариза пешниҳод кардаед, рост аст.

Пешниҳоди таърихи музди меҳнат, талабот ба музди меҳнат ва музди миёнаи музди меҳнат

На ҳамчун ғолибан рақамҳои амнияти иҷтимоӣ, балки баҳсу мунозира, ҳам таърихи музди меҳнат ва талаботҳои музди меҳнат аз корфармоҳо низ ҷустуҷӯҳои коргаронро халалдор мекунанд. Ҷустуҷӯи коргарон дар бораи таърихи музди меҳнати худ ҳамчун вайронкунии махфияти онҳо ба назар гирифта мешавад.

Онҳо инчунин боварӣ доранд, ки бо додани кордиҳандаи потенсиалӣ, ки онҳо иттилоот доранд, онҳо ҳамчунин корфармои дастаҷамъиро дар ҳама гуна гуфтушунидҳои музди меҳнат пешниҳод карданд . Ин маънои онро дорад, ки шумо ҳангоми муҳокимаҳои музди меҳнати манфиатҳои тарафайн муқоиса мекунед.

Гарчанде, ки ба таври зӯроварӣ ба таври махфӣ ҳамчун дархости музди миёнаи музди меҳнат, пешниҳоди талаботҳои музди меҳнат низ ба сифати корфармо дастгирӣ карда мешавад, ки дар боло гуфтушуниди музди меҳнати меҳнатӣ ба назар мерасад. Аксарияти номзадҳо барои зиёд кардани ҷойҳои корӣ имкон медиҳанд, ки маоши калонтарини музди меҳнат зиёдтар шавад.

Дар ҳақиқат, зиёд кардани пул метавонад сабабҳои тағйир додани ҷойҳои корӣ дошта бошад. Далелҳо инчунин қайд мекунанд, ки таҷрибаи муроҷиат кардани таърихи музди меҳнат яке аз гунаҳкорон дар соҳаи меҳнати ҷинсӣ мебошад, зеро занон эҳтимолан вақти корро аз муддати тӯлонӣ сарф мекунанд.

Талаб кардани далелҳои музди ҷории ҷорӣ барои бисёре аз кофтукови ҷойи корӣ душвор аст. Дар бораи таърихи музди меҳнат ва маоши ҷорӣ, ки таҷрибаи пурқуввате аст, ки номзадҳои эҳтимолии номзадиро бозмедорад, вақте ки шумо ин маълумотро дар санҷиши шиносоӣ бо иҷозати номзадҳо дарёфт мекунед.

Хулоса дар бораи ҷустуҷӯи маълумоти шахсӣ дар бораи дархости кор

Бинобар он, ки чӣ гуна кофтукови коргарон чӣ гуна эҳсосот ва чӣ гуна рафтор мекунанд, корфармоён бояд эҳтиёт бошанд, ки кай ва чӣ тавр онҳо ин гуна маълумотро талаб кунанд. Шумо метавонед номзадҳои истисноӣ, ки бо пойҳои худ овоз медиҳанд, аз дастатон бардоред. Шумо метавонед номзадҳоеро ба миён оред, ки ҳама гуна пажӯҳишро дар бораи он ки чӣ тавр онҳо метавонанд номатлуби худро бе нобуд кардани номзадии худ рад кунанд, ба миён оварда метавонанд.

Корфармоҳо низ мушкилот доранд. Агар шумо ин маълумотро дархост кардед ва аксарияти номзадҳо онро пешниҳод мекунанд, чӣ тавр метавонед номзадеро, ки номзад нагирифтааст, киро кардаед? Мақсади кор кардани коргар як бозигари "рақсии хушбахт аст", пас чаро ба раванди худ имкониятҳои худро қатъ кунед?

Бештар дар бораи таҷрибаҳои корӣ

Эзоҳ : Лутфан, ёдовар мешавед, ки иттилооте, ки дар вақти зарурӣ пешниҳод шудаанд, барои дақиқӣ ва қонуният кафолат намедиҳанд. Сомона аз ҷониби аудиторияи ҷаҳонӣ ва қонунҳо ва қоидаҳои меҳнатӣ аз давлат ба давлат ва кишвар вобаста аст. Лутфан кӯмаки ҳуқуқӣ ё кӯмак аз давлат, Федератсияи Русия ё захираҳои байналмилалӣ, барои муайян кардани тафсирҳои ҳуқуқии шумо ва қарорҳо барои макони шумо дуруст бошад. Ин маълумот барои роҳнамоӣ, ғояҳо ва кӯмаки он мебошад.