- Кафедра
- Хавф
- Таърифҳо
Ин мақола тасаввуроти ин се калидии идоракунии лоиҳаро пешниҳод намуда, алоқаҳо ва таклифҳоро барои хондани иловагӣ пешниҳод мекунад.
Кафедра
Дар идоракунии лоиҳа, маҷмӯи маҷмӯи ҳудудҳое, ки дараҷаи лоиҳа муайян мекунанд.
Ҳадаф он чӣ бояд ба фармоишгар дар натиҷаи ташаббуси лоиҳа расонида шавад.
Фаҳмиши миқёс ба мудири лоиҳа ва дастаи лоиҳа имкон медиҳад, ки дар дохили дохили ё берун аз ҳудуди лоиҳа мефаҳмонданд. Агар чизи «дар доираи барнома» набошад, он дар кори банақшагирии лоиҳа наёфтааст. Фаъолиятҳое, ки дар дохили сарҳади эъломияи миқёс ба вуқӯъ мепайванданд, "дар доираи" баррасӣ мешаванд ва дар ҷадвал ва буҷет ҳисоб карда мешаванд. Агар фаъолият фаъолияти берун аз ҳудуди кишварро дар бар гирад, он «доираи васеъ» ҳисобида мешавад ва барои нақшагирӣ нашудааст.
Новобаста аз он ки шумо менеҷери лоиҳа ё як қисми дастаи лоиҳа ҳастед , шумо мехоҳед, ки агар чизи шумо дар доираи маҷмӯъ ё доираи васеи шумо ба назар гирифта шавад, ба назар гирифта мешавад.
Мисол, тасаввур кунед, ки муштарӣ аз шумо хоҳиш кард, ки вебсайтро бунёд кунед. Тавре ки шумо миқёси (ё муқаррароти марзҳо) -ро дар бораи лоиҳаро тасвир кардаед, шумо ин унсурҳоро ба таври якхела нишон медиҳед:
- Тарҳрезии сомона ва диаграммаҳои виртуалӣ
- Таъсиси хати санҷишӣ
- Coding ба вируси тасдиқшуда
- Рушди графикӣ барои мавзӯъҳои сомона
- Санҷиш ва пешгирӣ кардани сохтани сомона
Дар рафти лоиҳа, муштарӣ аз шумо талаб мекунад, ки шарҳи видеоии ширкатро дар бар гирад. Видео дар доираи лоиҳа нишон дода нашудааст ва аз ин лиҳоз аз доираи васеъ фарқ надорад.
Дар ҳоле, ки шумо метавонед кори видеоиро барои пардохти иловагӣ ба ҷо оред, ин таҷдиди назар ба ҳаҷм ва хароҷот ва вақтро барои лоиҳа талаб мекунад.
Дар сурати мавҷуд набудани ҳуҷҷати возеҳ ва тасдиқшудаи ҳуҷҷатӣ, масъалаи видео метавонад байни гурӯҳи шумо ва намояндаҳои фармоишгар ҳалли худро пайдо кунад. Изҳороти равшане, ки ба шумо имконият медиҳад, ки вазъиятро бартараф созед ва ба таври лозима тағйирот кунед.
Пас, чӣ гуна шумо муайян мекунед, ки дар дохили он ё дар доираи он чӣ гуна аст? Шумо аввал мехоҳед, ки ҳамаи ҷузъиёти лоиҳаро, ки шумо ҳоло дар асоси муҳокимаҳо бо муштарӣ ё соҳиби лоиҳа медонед, тасвир кунед. Пас шумо мехоҳед, ки фикру мулоҳизаҳои асосӣеро,
Таърифҳо
Дар баъзе мавридҳое, ки шумо дар ҳаёти худ ба шумо эҳтимол дода шуда будед, «Ҳеҷ гоҳ фаромӯш накунед». Бо вуҷуди ин, ба назар гирифтани андешаҳо дар идоракунии лоиҳа ҳар рӯз фаъолияти ҳаррӯза аст. Таърифҳо ба шумо кӯмак мерасонанд, ки масоҳат ва хатарҳоро муайян созанд ва баҳогузорӣ кунед, то ки шумо барои вақт ва хароҷот баҳо диҳед. Албатта, барои санҷидан ва санҷишҳои пинҳонкарда муҳим аст.
Як чизи оддиро дида мебароем, ба монанди офаридани китоб. Биёед мегӯем, ки дӯсти шумо барои дӯкони ҷадвали сандуқи худ фикру ақида дорад ва аз шумо хоҳиш кард, ки лоиҳаро идора кунед. Дархости аввалини ӯ барои буҷет то ӯ метавонад маблағгузории худро таъмин кунад.
Тавре ки шумо маслиҳатонро муайян кардаед, равшан аст, ки дӯсти шумо дар бораи тафсилоти зиёде, аз ҷумла шумори саҳифа, дохил кардани тасвир, тарзи пӯшида ва вазни коғазе, ки барои саҳифаҳо истифода мешавад, беэътиноӣ мекунад. Азбаски ҳамаи ин омилҳо душвории арзишӣ ва истеҳсолӣ ба харҷ медиҳанд, шумо бояд дар бораи хусусиятҳои тавсифшуда фикр кунед ва ин тасаввуротро бо дӯстатон қабул кунед ё не.
Пас аз муҳокимаи минбаъда, дӯсти шумо мегӯяд, ки ӯ нақша дорад, ки 50 китоби дар китоб ҷойгиршударо дар бар гирад. Шумо метавонед дар бораи 50 тасвирҳо фикр кунед, ё ин ки интихоби ин рақам дар давоми вақт зиёд мешавад, шумо метавонед тасаввур кунед, ки 75-90 саҳифа бо тасвирҳо вуҷуд хоҳад дошт.
Шумо метавонед бубинед, ки чӣ гуна тахминҳо бевосита ба нақша низ таъсир мерасонанд. Масалан, тасаввур кунед, ки шумо як лоиҳаро дар як парк пешкаш мекунед, ки сохтани маҷмӯи сутунҳоро дар бар мегирад.
Ҳангоми таъсис додани лоиҳаи шумо шумо ба буҷет дода мешавад ва аъзоёни даста таъин карда мешаванд, ки яке аз онҳо масъулияти маводҳо мебошад. Чунон ки шумо ҷадвали шумо эҷод мекунед, шахсе, ки масъули маводҳо аст, пурсед, ки семент интизор аст. Ин шахс ҷавоб медиҳад, ки вақте ки семент расид, вале боварӣ дорад, ки он дар байни 1 июни соли June ва 10 июн хоҳад буд. Чуноне ки шумо масоҳат ва ҷадвалро офаридед, шумо тасаввур мекунед, ки семент дертар аз 10 июн ба воя мерасонад. Намунаи дуогӯӣ барои фарогирӣ нишон медиҳад.
Фаҳмиши якум ин аст, ки эҳтимолияти гирифтани семент на дертар аз 10-уми июн ба шумо имкон медиҳад, ки барои фаъолиятҳое, ки ба семент ворид мешаванд, нақша кунед. Дахолати дуввуми он аст, ки он шахсро масъулияти маводро бо мӯҳлати нигаҳдории семинар, ки баъдтар метавонад ба маҳсулотсупорӣ расонад, таъмин намояд. Ин беэҳтиётӣ ба мӯҳлати асосӣ барои лоиҳа пеш рафтааст.
Пешгӯиҳо муайян мекунанд, ки аксар вақт дар давоми лоиҳа кӯмак мекунанд, ки ба дастаи лоиҳа дар муддати кӯтоҳ, дар вақти ва дар доираи буҷет мондан кӯмак расонанд. Аммо вақте ки фикрҳо нодурустанд, чӣ рӯй медиҳад? Ин дар ҳолест, ки хатар ба бозӣ меояд.
Хавф
Пас аз он ки шумо доираи васеъро сохтед ва ба назар гирифтани фикру ақидаҳое, ки пас аз ҳаҷм ва арзёбӣ ҳастанд, муайян кардан мехоҳед. Хатар ба идоракунии лоиҳа монанд аст, зеро он дар ҷаҳони воқеӣ аст; Ин хатарест ё имкон дорад, ки метавонад зарар расонад. (Эзоҳ: Институти идоракунии лоиҳа ва Оҷонсии Идоракунии Лоиҳа оид ба идоракунии лоиҳа - PMBOK тавсифи муфассали хавфҳо ва навъҳоро пешниҳод мекунад ва чаҳорчӯбаи идоракунии хатарҳои лоиҳаро муайян мекунад.)
Ҳамаи лоиҳаҳо дорои хатар ҳастанд ва агар шумо идоракунандаи лоиҳа ё соҳиби лоиҳа ҳастед, он на танҳо масъулияти пешакии хатарро дорад, балки ҳамчунин кори худро барои муоширати таъсири эҳтимолии ин хатарҳо ба дастаи лоиҳа ва омодасозии кам кардани хатарҳо омода мекунад.
Хатар ба дараҷаҳои гуногун меояд. Баъзан хатар метавонад танҳо маънои онро дорад, ки лоиҳа каме фарқ мекунад ё як рӯйдоди ногаҳонии ногаҳонӣ мегирад. Дар баъзе ҳолатҳо, хавфи ба натиҷаҳои офатҳои табиӣ оварда мерасонад, ки лоиҳаи худро ба сари худ бармегардонад.
Биёед, сенарияи майдониро аз намунаи семент истифода барем. Яке аз хавфҳо ин аст, ки семент ба санаи санаи 10-уми июни соли ҷорӣ намеояд. Таъсири потенсиалии ин хатарҳо чист? Ҳамаи амалҳои муваффақе, ки пас аз семент иҷро мешаванд, дар натиҷаи ин мушкилот ба таъхир афтода мешаванд.
Хатарҳо низ метавонанд мусбат бошанд. Дар бораи лоиҳа, агар семент назар ба пешгӯии пешгӯинашаванда дида бароед. Гарчанде ки ин ба натиҷаҳои мусбӣ монанд аст, он барои ҳалли вақт ва пайдоиши тамоми қадамҳои дигар дар лоиҳа мушкилот эҷод мекунад.
Менеҷерони лоиҳа бо гурӯҳҳои лоиҳавии худ оид ба ақидаҳо ва муайян кардани хавфҳои эҳтимолӣ ҳамкорӣ мекунанд. Онҳо раванди яктарафаеро ба даст меоранд ва дар бораи хатари эҳтимолии хатар ва эҳтимолияти эҳтимолии он хабар медиҳанд. Ғайр аз ин, онҳо муайян мекунанд, ки ин шахсон барои муайян кардани он вақте, ки хавфи ба вуҷуд омадаро муайян мекунанд ва онҳо бо нақшаҳо оид ба кам кардани хатари офатҳо мувофиқат мекунанд.
Бисёре аз ширкатҳо дорои шеваҳои хавфноки муфассал мебошанд, ки онҳо бо вақт ва таҷрибаи худ бо лоиҳаҳои дигар таҳия шудаанд. Баъзе соҳаҳо профилҳои хатарро таҳия кардаанд, ки ҳамчун нуқтаи ибтидоӣ барои таҳлили хатарҳо истифода мешаванд. Бисёре аз соҳаҳо таҳлилҳои муфассали оморӣ оид ба банақшагирии хатарҳо амал мекунанд.
Хати рост
Мӯҳлатҳо: ҳаҷ, фарогирӣ ва хатар, ҳама дар ҷаҳон идоракунии лоиҳа муҳиманд. Ин мақоларо ҳамчун нуқтаи ибтидоӣ истифода баред ва иншооти муҳими идоракунии лоиҳаро бо тафсилоти бештар истифода кунед.