Чорабиниҳои Гурӯҳи Ташкилотро истифода баред, ки иштирокчиёнро ҷалб ва ҷалб кунанд
Вале, барои сохтани даста ва тренингҳо, вохӯриҳои мунтазам кафолат медиҳанд, ки кормандон иттилооти омӯзишӣ ё ҳисси гурӯҳро ба ҷои кор интиқол медиҳанд.
Ҷаласаҳои мунтазам инчунин кафолат медиҳанд, ки кӯшишҳо барои истифодаи тренингҳо баррасӣ ва мубодилаи афкор мекунанд. Онҳо инчунин ҳисси муттафиқии гурӯҳе ҳастанд, ки дар фикри иштирокчиёни шумо ҳастанд.
Гурӯҳи кории гурўҳӣ иштирокчиёнро ба таблиғ ва таҷриба табдил медиҳад
Дар ин ҷо як функсияҳои оддии дастаҷамъӣ, ки боиси ташвишҳо дар рафти мунтазами нақшавӣ ва машқҳои омӯзишӣ мегарданд, мебошад . Фаъолияти ин даста ба иштирокчиёни шумо имкон медиҳад, ки бо донишҷӯёни дигар дониш ва ҳикояташонро ҷамъ кунанд. Дар давоми ин дастаи корҳои сохтмонӣ facilitator якҷоя ва иштирокчиён бо дониши худ ва таҷриба мегузаранд.
Бо гурӯҳи бисту чорум, фаъолияти ин дастаи тақрибан тақрибан як соат ва ним соат сурат мегирад. Ҳамин тариқ, ин гурўҳи сохтмонӣ ҳамчун самти як ҷаласаи якуми коллективӣ, ки дар маҷлисҳои мунтазами нақшавӣ ё ҷаласаи ягона иштирок карда истодааст, хуб кор мекунад.
Фаъолияти ин даста инчунин ҳамчун қисми якунимаи рӯзи корӣ дар тӯли якчанд рӯзи муфассал истифода мешавад, вақте ки дар якҷоягӣ бо мубоҳисаҳо, фаъолиятҳо ва шикастераҳо истифода мешаванд .
Фаъолияти ин бино ҳамчун як чорабинии асосӣ дар ҷаласаи дастаи командаҳо , ки чанд соат давом мекунад, мувофиқ аст.
Бо гурӯҳҳои хурдтар, шумо метавонед дарозии вақти худро ба рақамҳо тағйир диҳед
Қадамҳои роҳбарикунандаи идоракунӣ ҳикмат: Гурӯҳи гурўҳии гурўҳӣ
1. Иштирокчиёни вохӯрӣ ба гурӯҳҳои чор нафар тақсим карда шаванд. Барои ин дастаи корӣ, шумо мехоҳед, ки дар тӯли солҳои таҷрибаи идоракунӣ гурӯҳҳоро таъин кунед. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки аъзоёни гурӯҳ бо таҷрибаҳои идоракунии гуногун дар ҳар як гурӯҳ иштирок кунанд. Пас, бо пурсидани саволҳо, иштирокчиёнро дастгирӣ намоед, агар онҳо зиёда аз даҳ сол таҷрибаи идоракуниро дошта бошанд. Ҳамаи ин иштирокчиёнро ба мизи худ гузошта кунед.
Агар шумо аз шумо зиёдтар талаб карда шавад, иштирокчиёни вохӯрӣ ба чор гурӯҳ ҷудо кунед, роҳбари мудир бо таҷрибаи камтар аз рӯи миз бо мудири, ки бештар дорад. Сипас, пурсед, ки чӣ қадар иштирокчиён панҷ ё зиёда аз таҷрибаи кориро идора мекунанд ва онҳоро ба мизоҷони роҳбарикунандаи таҷрибавӣ таъин мекунанд.
Дар охир, пурсед, ки чанд муддат аз панҷ сол таҷрибаи камтар доранд ва онҳоро ба гурӯҳҳо бо роҳбарони ботаҷриба табдил медиҳанд. Ин усуле, ки ба иштирокчиён ба гурӯҳҳо тақсим карда мешавад, то шумо дар ҳар як гурӯҳ таҷрибаи гуногуни таҷрибаи эҷодиро ба даст оред, муваффақияти ин дастаи дастаҷамъӣ мебошад.
Барои ташкили ин гурӯҳҳо усулҳои рақамӣ ё усули худмаблағгузорӣ истифода накунанд; Натиҷаҳои шумо аз набудани гуногунрангӣ азоб мекашанд. Дар ҳақиқат, агар шумо иштирокчиёнро медонед, вақте ки шумо дараҷаи таҷрибаомӯзиро медонед, ба ҳамроҳи ҳамкорони кафедра дар як гурӯҳ ҳамроҳ шавед.
2. Ба гурўҳҳои аз нав таъсисёфта, ки вазифаи онҳо бозгаштан ба кори меҳнати худ ва муайян намудани даҳ унсурҳои муҳимтарини онҳое, ки дар бораи идоракунии одамон омӯхтанд , муайян кунед .
Намунаи зерин аз омилҳои ҷамъшуда, ки ҳангоми иҷрои корҳои сохтмонӣ ба даст оварда шудааст: Ҳеҷ касе ягон касро дастгирӣ намекунад ва ҳеҷ гуна интихоби чизеро надорад, ки ӯ дар бунёд ё инкишоф нест. Дар навбати худ, шумо танҳо «харид кардан» мегиред. Ин намунаро истифода кунед ё аз ҳикмати ҷамъшудаи худ намунаи худро бигиред, аммо мисолро шарҳ диҳед.
3. Таъмин кардани вақте, ки аз ҷониби иштирокчиён талаб карда мешавад, фикр кунед ва фикру ақидаи худро пеш аз он ки аз онҳо пурсед, ки бо ҳиссиёти худ бо гурӯҳи хурди худ нақл кунед. Бо даҳ дона маълумоти донишҷӯӣ, ки аъзоёни гурӯҳ мехоҳанд, ки мубодила ва эҳсосоти муштарак дошта бошанд, одатан, бисту сӣ дақиқа мегузаранд. Шумо медонед, ки аксарияти иштирокдорон барои қадами навбатӣ омодаанд, вақте ки сатҳи садо дар ҳуҷра меафзояд, зеро иштирокчиён бо ҳамдигар сӯҳбат мекунанд.
Пас аз он ки иштирокчиён имконият пайдо кунанд, ки дар бораи хиради ҷамъомад мулоҳиза кунанд, аз онҳо хоҳиш кунед, ки бо гурӯҳи хурди онҳо мубодила кунанд. Шумо хоҳед, ки ҳар як шахс якто маротиба якҷоя нақл кунед. Онҳо аввалинҳоанд; пас, ҳар як шахс дуюмдараҷаашонро мепазиранд, ва баъд ҳар як саҳмияҳояшонро тақсим мекунанд. Ба аъзоёни ками гурӯҳҳо муроҷиат кунед, ки мавзӯъҳои умумӣ ва ҳамоҳангӣ дар қисмҳои ҳикмате,
Ба гурӯҳҳо бигӯед, ки ҳар як шахс аз хоҳиши худ якчанд калимаҳои хирадмандро бо тамоми гурӯҳ баъди ба итмом расонидани машқи гуруснагӣ, агар онҳо ба ин кор розӣ бошанд.
4. Диққати ҷиддии фаъолияти гурӯҳро бо хоҳиши пурсидани он, ки чӣ гуна онҳо бо суханони ҳикмат, чӣ тавре, Кадом аломатҳо ва тафовутҳо дар рафти фаъолияти командаҳо ба онҳо зада шуданд?
Акнун, ки аз ҷониби гурӯҳи калонсолон пурсед, ки иштирокчиён дар ҳикмате, Вақте ки муҳокимаҳо ба анҷом мерасанд, иштирокчиёнро пурсед, ки оё онҳо мехоҳанд, ки пеш аз рафтан ба боқимондаи ҷаласаҳо ё охири сохтори дастаи даставӣ ба муҳокима илова кунанд.
Вариантҳо барои тақвияти ҳикмат: Гурӯҳи гуруҳии гуруҳӣ
Шумо метавонед гурӯҳҳои ғайридавлатӣ ё гурӯҳҳои омехтаеро, ки бо навъҳои гуногуни ҳикмат ба даст овардаанд, ба даст оварда метавонед. Намуна мумкин аст: Бо даҳ унсурҳои муҳимтаре, ки шумо дар бораи он чӣ тавр бо одамони самаранок кор карданро ёд гирифтед, биёед.
Намунаи дуюм: Бо даҳ омилҳои муҳимтаре, ки шумо дар кори бофандагӣ бо сарвари худ, ё ягон роҳбари худ омӯхтед, биёед.