Қарорҳои ниҳоят мушкилоте, ки бояд кӣ бояд дода шавад, чӣ қадар огоҳии онҳо, пардохти ҷубронпулӣ ва чӣ қадаре, ки ширкат барои кӯмак ба корманди гумшуда ба кор дарояд, на камтар аз таваҷҷӯҳи кофӣ дода мешавад. Инҳо қарорҳои боэътимод мебошанд, ки бо ояндаи ташкилот бо ояндаи коргарони корношоям кор мекунанд.
Пас чӣ рӯй медиҳад? Қарорҳои мазкур ба шӯъбаи ҳуқуқӣ супорида мешаванд, ки ҳадафи асосии он паст кардани хатари мурофиаи судӣ мебошад, на муҳофизат намудани сармояи маънавӣ ва психологии ташкилот. Дар натиҷа пастсифат аксар вақт бо самарабахшии беназириву меҳрубонӣ, ки тарк кардани кормандони хашмгин ва коргарони эҳтиёткорон эҳсоси ногузир ва безараргардонӣ мекунанд, иҷро карда мешаванд.
Ҳушёрӣ - душмани комёбиҳои баланд аст. Он муҳити корро аз барҳамхӯрӣ, қарорҳои хавфноки рафтор, муҷозоти шадид ва зиёновартар аз он истеҳсол мекунад.
Ҳамаи инҳо ба ташкилоте, ки ҳоло ба таври назаррас ба даст овардан мехоҳанд, саъй мекунанд.
Нигоҳ доштани зарфҳои сустӣ
Усулҳои самараноки коҳишёбанда. Хеле паст кардани сатҳи камбизоатӣ, аз он ҷумла онҳое, ки пайравӣ мекунанд, маъмуланд; онҳо низ ночиз ва хеле хатарноканд.
Таъмин намудани ташвишҳои ҳуқуқӣ барои тарҳрезии таъмири
Аксари адвокатҳои корпоративӣ ба коргарони кироя барои пеш аз ҳама корпоративӣ дар тамоми соҳаҳои он маслиҳат медиҳанд.
Масъала барои паст кардани сатҳи камбизоатӣ дар суд, масалан, 10% кормандони тамоми соҳаҳои дараҷаи олии касбиро ташкил медиҳанд. Ин тавр ҳеҷ коргар метавонад даъво кунад, ки ӯро барои сабабҳои тақаллубӣ рабт додаанд.
Ғайр аз ин, адвокатон бар зидди чизе, ки аз коргарон ё наҷотёфтагон хеле муҳим аст, маслиҳат медиҳанд. Ин эҳтиёт барои муҳофизат кардани ширкат барои анҷом додани ягон ваъдаҳои ношоиста ё ошкоршудае, ки пас аз он нигоҳ дошта нашудаанд, пешбинӣ шудааст. Ба таври қатъӣ шубҳа кардан дар бораи иштибоҳҳо, ширкат худро аз феҳристи шифоҳии роҳбарони худ, ки онҳо барои баромадан аз коргарони боэътимод таъкид мекунанд, муҳофизат мекунанд.
Чунин муносибат метавонад аз нуқтаи назари қонунӣ муваффақ бошад, аммо муҳимтар аз масъалаи ҷиддӣ ва муҳимтарини саломатии ташкилӣ. Аввалан, ба кор даровардани кормандон аз рӯи сатҳи ҳамоҳанг дар кафедраҳои гуногун irrational. Чӣ гуна метавон ин ҳисоботро бо ҳамон як қисми коргарони ками захираҳои инсонӣ ҳал намояд?
Мумкин аст, ки як кафедра метавонад берун аз ҳудуди беруна ва дигаре боқӣ монад? Қарори он ки чӣ қадар коргаронро аз ҳар як департамент бурдан лозим аст, бояд таҳлили талаботҳои тиҷоратӣ, на омори мустақилона.
Консепсияи коргарон ба таври қатъӣ дар асоси синну сол низ ногузир аст. Интихоби кормандон барои коргар бояд дар асоси тақсимоти кор, на таърихи коргарони кироя кор карда шавад. Баъзан як корманд 18 моҳ дорои таҷрибаи нисбатан яке аз 18 сола мебошад.
Пешниҳод то ҳадди огоҳии имконпазир
Аз тарс ва гуноҳи худ, бисёри роҳбарон интихоб мекунанд, ки ба кордиҳандагон имконият диҳанд, ки ҳадди аққалро дар бораи пешравӣ ё пастшавӣ сарф кунанд. Менеҷерон аз он метарсанд, ки агар коргарон пеш аз сари вақт фаҳманд, онҳо метавонанд ношинос ва ношаффоф гарданд - онҳо ҳатто тиҷоратиро таҳқир мекунанд. Бо вуҷуди ин, далелҳои ҳуҷҷатӣ мавҷуд нест, ки огоҳии пешакӣ дар бораи иштибоҳ дар бораи ҳодисаи шадиди корфармо зиёд карда мешавад.
Аммо норасоии огоҳии пешакӣ оид ба паст кардани сатҳи камбизоатӣ дар идораи коргарони корношоям ба назар мерасад.
Боварӣ ба эҳтироми мутақобила асос меёбад. Вақте ки кормандон бе дониш ва вуруд ба донишкада пайдо мешаванд (ва вақте ки аввалин шахс иҷозат дода мешавад), онҳо барои беэътиноии худ беэътиноӣ мекунанд ва нобуд кардани бовариро мебинанд. Бо кормандон маълумоте, ки ба онҳо дар нақшаи зиндагии худ кӯмак мекунанд, ба таври назаррас муфид аст, идора як давраи беэътиноӣ ва беҷуръатиро оғоз мекунад, ки метавонанд ба харобиҳои зиёд ва солҳо ислоҳ шаванд.
Баъд аз он рафтор кунед, ки ҳеҷ чиз чизе рӯй надодааст
Бисёр менеҷерон боварӣ доранд, ки баъди якҷониба, камтар аз он дар бораи он гуфтам. Бо шукр, ҳама танҳо он фаромӯш ва ҳаракат мекунанд. Чаро дар гузашта зинда мондани? Ҳақиқат ин аст, ки коргарони наҷот дар бораи он чӣ рӯй дод, ки оё дастаи идоракунӣ кор мекунад ё не.
Бештар аз он ширкат мекӯшад, ки ин мубоҳисаро пахш кунад ва амал кунад, чунон ки ҳеҷ чизе рӯй надодааст, дар натиҷа боз яктарафа мешавад. Кормандони минбаъда дар натиҷаи он, ки новобаста аз он ки идоракунӣ рӯй додааст, амал мекунад.
Агар барқароркунӣ аз фишори равонӣ хеле мушкил гардад, агар роҳбарон ва кормандон дар бораи чизҳое, ки рӯй медиҳанд, озодона сухан ронанд. Дар ҳақиқат, он метавонад барои дастаи коргарони зинда барои якҷоя кардан ва навсозии алоқаҳо имконпазир бошад.
Вақте ки идоракунӣ эътироф мекунад, ки воқеан чӣ воқеан рӯй дод, он ба таври дилхоҳ дилсӯзӣ пайдо мекунад ва ғамхории меҳнатии кормандонро ғизо медиҳад. Агар идоракунанда ҳатто баъд аз он дар бораи он гап намезанад, он чӣ дигар пинҳон мешавад?
Ба эътиқоди коршиносон,
Ҳангоми бо ташкилоте, ки самаранокии беҳтарин ва фикр карданро надорад, ки як талоқ зарур аст, якчанд принсипҳои муҳимро дар хотир доред. Нигоҳ доштани ин принсипҳо хатари коҳишёбиро пурра бартараф намекунанд, вале онҳо барои пешгирӣ кардани хароботи умумӣ аз пинҳонии ноустувори нақшавӣ ёрӣ мерасонанд.
Агар муайян бошад, ки шумораи зиёди одамон ё фоидаи хеле кам доранд
Саволи аввалаи муҳиме, ки пеш аз ҳама ишғол кардани он аст, ин аст: Оё зарурати ин фоҳиша, ки аз ҷониби кормандони зиёди кормандон ё фоидаи зиёд ба даст меояд? Агар ин фоида на он қадар кам бошад, ин аломати огоҳии аввалинест, ки ширкати шумо барои омодагӣ омода нест.
Бо истифода бурдани танҳо танҳо ба сифати хароҷоти харобиовар тамоман нодуруст аст: партофтани талантҳои арзанда ва омӯзиши ташкилӣ аз ҷониби партовҳои коргарон танҳо ба вазъияти бад бадтар мешавад. Вақте, ки тиҷорати шумо даромади худро аз даст надиҳад, сармояи зеҳниро нест кунад ва бо ин ки самарабахшии захираҳои боқимонда, инчунин иқтидори пешрафти ояндаро ҳал намекунад.
Агар ҷавоб бисёр кормандон бошад, пас шумо раванди стратегияи хуби тарроҳии тағйиротро сар кардед. Барои ба таври қонунӣ муайян кардани он, ки шумо кормандони зиёде доред, ба нақшаи тиҷоратии ташкилот назар афкандед, на дар бораи он. Шумо чӣ гуна маҳсулот ва хидматҳоро пешниҳод мекунед? Кадоме аз ин маҳсулот ва хидматҳо эҳтимолан фоиданоканд?
Шумо чӣ гуна имконият доред, ки ташкилоти навро идора кунед? Ин саволҳо ба шумо кӯмак мерасонанд, ки минбаъд ояндаи дурахшонро ба нақша гиранд. Ин масъалаҳо ба зудӣ зуд аз таъсири манфии манфии пастшавии мусбат ба арзиш ва самаранок баромада метавонанд.
Ширкати Post-Layoff ба назар мерасад
Пеш аз ба итмом расидани коре, ки бояд ошкор ва мушаххас карда шавад, дар назар дошта шудааст . Идоракунӣ бояд донад, ки чӣ гуна онро иҷро кардан мехоҳад, ки дар он ҷо ба ташкилоти нав диққат дода мешавад ва кадрҳо чӣ гуна хоҳанд шуд.
Бидуни нияти равшане, ки ояндаи дурахшон равона шудааст, ташкилоти нав эҳтимолан баъзе мушкилотеро, Мутаассифона, бисёри менеҷерҳо имрўз ба пешравии созмонҳои кӯҳна монеа мешаванд, то ин мушкилотро боз кунанд.
Новобаста аз он, ки возеҳан ошкор ва мушаххаси шарикии ширкати нав дар байни тамоми дастаи идоракунӣ вуҷуд дорад, гузашта метавонад ояндаи ояндаро таҳия кунад ва давраҳои такроршавии такрори такрори такрори такрории такрории самараноки созмонро эҷод кунад.
Ҳамеша эҳтиром кардани аҳолӣ
Усулҳое, ки дар бисёре аз коргарони боэътимод кор мекунанд, муносибат мекунанд, ба монанди кормандон. Маълумот нигоҳ дошта мешавад. Назоратчиёни роҳбарикунандаи кормандон вайрон карда мешаванд. Намояндагони захираҳои инсонӣ аз як ҷамъомади ҳушёрӣ ба дигараш шикоят мекунанд.
Чӣ гуна идора кардани коргарон ба коргарон чӣ гуна аст, ки чӣ гуна коргарон боқимонда кор мекунанд - ҳама чизҳое, ки шумо дар як корт кор мекунед, дар майдони корӣ, бо ҳама одамон мушоҳида мешавад. Чӣ гуна корфармоён кор карда мешаванд, ки чӣ гуна наҷотдиҳандагони коргарон метавонанд ба онҳо муносибат кунанд.
Чаро ин масъала аст? Азбаски муваффақияти банақшагирии ташкилоти нав дар он идома меёбад ва натиҷаҳои онро беҳтар мекунад. Шумо бояд ин талаби истисноӣ дошта бошед, ки кормандони онҳо низ ба дигар ташкилотҳо дастрас мебошанд.
Вақте ки онҳо кореро, ки ба коргарони пӯшида машғуланд, хуб медонанд, онҳо мехоҳанд, ки ҷои корро беҳтар ба кор баранд.
Қонунро риоя кунед
Дар ҳоле, ки муҳим нест, ки ба шӯъбаи ҳуқуқӣ тарҳрезӣ кардани тарҳрезӣ, он муҳим аст, ки шумо қонунҳои меҳнатиро эҳтиром мекунед. Дар мамлакатҳои мухталиф чунин қонунҳо ҳуқуқҳои вобаста ба ҳуқуқҳои шаҳрвандӣ , табъизи синну сол , маъюбон, танзими кор ва бозомӯзиро доранд. Ин қонунҳо муҳиманд ва бояд барои он чизе, ки онҳо ният доранд, инчунин чӣ гуна онҳоро танзим кунанд ё протокол кунанд.
Агар шумо дар асоси талаботҳои тиҷоратӣ нақш дошта бошед, на дар сарлавҳаҳо ва на калонсолон, шумо ягон қонунро риоя намекунед. Шумо қариб ҳамеша худро дар мушкилиҳои ҳуқуқӣ мебинед, вақте ки шумо дар бораи омилҳои берун аз талаботи тиҷорати ғайримоддӣ қарор доред.
Намунаҳои хуби коҳиш
Дар давоми якҷоя шудани Корпоратсияи молиявии BB & T ва Корпоративии Миллии Ҷанубӣ, вазифаҳои пуршиддат тавассути истифодаи стратегии корти механизми бартараф карда шуданд. Hewlett-Packard барномаи номбурдаро дар як ҳафта амалӣ намуд, ки дар он ҳамаи кормандон талаб карда мешуданд, ки як рӯзи корӣ бидуни пардохти ҳар ду ҳафта то даромадҳои тиҷорӣ зиёд карда шаванд.
Бадтарин намунаи ноумедӣ
Сатҳи С Scott дар соли 1990-ум дар солҳои 1990-ум ба 10,500 корманд хизмат кард. Дар солҳои баъд аз Скотт натавонист нарм кардани маҳсулоти навро қонеъ карда натавонад, зеро он аз ҷониби рақиб Кимберли-Кларк харидорӣ намудааст.
Насб кардани он
Бомуваффақият суст аст. Ин ақидаҳои зерин метавонанд ба фикру ақидаҳои шахсӣ диққат диҳанд.
- Ҳамаи кормандонро бо эҳтиром муносибат кунед .
- Ба ғайр аз иттилооти махфӣ, на он қадар зиёд муошират кунед.
- Санадҳои қонунгузории амалкунанда ва риояи қоидаҳои қонунгузорӣ.
- Баъд аз он, кормандонро ба фазои равонӣ қабул кунед ва муҳокима кунед, ки чӣ ҳодиса рӯй дод.
Хулоса
Ҳангоми банақшагирӣ кардани вазифаи ду омили муҳим вуҷуд дорад : эҳтироми шарафи корманд ва банақшагирии тиҷорат. Ҳеҷ касе, ки аз почтаи почтавӣ ба ҳуҷраи душворе афтад; вале вақте ки эҳтиёҷоти кам кардани кормандон беэътибор набошанд, як қатор метавонад ба чунин роҳе, ки мушкилот ба анҷом расонида шуда ва ташкилот зиёд аст, анҷом дода шавад.
** Alan Downs психологи идоракунанда ва мушовирест, ки дар банақшагирии захираҳои инсонӣ мутахассис аст ва ба роҳбарияти тиҷорат имконият медиҳад, ки нерӯи бештарро ба даст оранд. Ӯ якчанд китобҳоро, аз он ҷумла корпоратсияҳои корпоративии АМААО (1995) таҳия намуд, ки дар бораи коҳишёбӣ, "Seven Miracles of Management" (Prentice Hall, 1998) ва Иҷрочии нанговар (AMACOM 2000).
Сатҳҳо барои мусоҳибаҳо аз тариқи рӯзноманигорон, телевизион ва радио ба таври васеъ табдил меёбанд. Ӯ инчунин дар бораи мавзӯъҳои идоракунӣ дар маҷаллаҳои сершумори миллӣ ва нашрияҳои тиҷоратӣ, аз ҷумла Тафсири менеҷмент ва дар назди Директор навиштааст .