Либосҳои раҳмдилӣ бо фарогирӣ ва ғамхорӣ ба амал меояд
Оё ягон меъёр барои ширкате, ки бо суръати паст кор мекунад, вуҷуд дорад? Кори охирин / аввал ба кор меравад? Ҳамчунин протоколҳо вобаста ба мӯҳлати ба монанди Ҷумъа ва бар зидди дигар рӯзи ҳафта вобастаанд? Мӯҳлати пардохти музди меҳнат? Ҳафтаи дуюм? Шумо барои корпоратсияҳои ширкат тавсия медиҳед?
Роҳча ҳеҷ гоҳ осон нест ва онҳо ҳамеша дар бораи бехатарӣ ва дар ҷои кор тарс мекунанд. Аммо, шумо метавонед баста, дар чунин тарз, ки шумо дар суд дар бораи фикри ҷомеа ғолиб мекунед. Шумо метавонед корфармоёнро ба кор дароред, то ки кормандоне, ки боқӣ мондаанд, аз ҷониби самарабахш ва ғамхории самарабахшии коргарони шумо дастгирӣ карда мешаванд.
Шумо инчунин мехоҳед, ки кормандонеро, ки шумо ба онҳо ҳис мекунед, ҳис мекунед, ки онҳо хуб хизмат мекунанд. Корфармо аз интихоби ниёзҳои ҳамаи ҷонибҳои манфиатдор иборат аст ва беҳтарин ба онҳо ҷавобгӯ аст.
7 Маслиҳатҳо барои шабақаҳо
Кӯшишҳои шумо барои пешгирӣ кардани иштибоҳҳо нодурустанд. Ин маслиҳатҳо барои маҳдуд кардани зараре, ки иштибоҳҳо метавонанд дар ташкилоти шумо ба вуҷуд оянд, истифода баред.
- Пеш аз ҳама, кормандон дар бораи мушкилоти тиҷорӣ иттилооти худро пешниҳод мекунанд ва баъзеи онҳо фаҳмед, ки маҳрумият аз лаҳзае, ки шумо фикр кардан мехоҳед, зарур аст. Ин ба боварии кормандони дигар такя хоҳад кард . Корфармое, ки интихоби худро метавонад аз ҳама гуна қонеъ нагардонад, метавонад кор кунад. Аммо, онҳо ҳамеша эҳсосот ва тарсу ҳаросро нисбати кормандон бо изҳори эҳтиром ва маълумоти ибтидоӣ мепазиранд.
Пеш аз он ки ба кор даровардан, ба ҳамаи имконоти дигари кордиҳанда мулоҳиза кунед, ки корфармо бояд пул ва тавлид намояд. Кормандони шумо кӯшишҳои шуморо қадр мекунанд, ҳатто агар онҳо натавонанд.
Ба шумо лозим аст, ки ба шумо чӣ гуна муносибат кардан ва иҷро кардан лозим аст, аммо кормандон ҳеҷ гоҳ намефаҳманд, ки шумо пеш аз рафъи ихтилофҳо ҳамчун алтернатива муносибати худро ба таври назаррас пешкаш кардаед.Шумо метавонед ин ҳашт схемаи алтернативиро пеш аз кор кардан ба кор баред. Ширкатҳо аз ҳамаи кормандон дархост карданд, ки ҳар ҳафта ҳар ҳафта напардохтанд, кормандон як маротиба ва муваққатӣро бартараф карда, музди меҳнати 5 фоизро кам карданд.
Эҷодӣ эҷод кунед; Хушбахтона танҳо як ҷавоби шумо нест. Аммо, ҳангоми баррасии алтернативаҳо, бо кормандони асосии шумо сӯҳбат кунед. Шумо намехоҳед, ки аз як нафаре,
- Прокуратураи шуғли тахассусӣ бо таҷрибаи корӣ дар ихтиёрӣ сӯҳбат кунед. Ман танҳо дар як вазифа як бор як бор як бор баста шудам, аз ин рӯ, ман бо прокуратура гуфтам, ки амалҳои ширкатӣ қонунӣ, этикӣ ва меҳрубонӣ аст. Ин таҷрибаи омӯзишӣ барои ман буд ва барои ҳар касе, ки бори аввал корношоям мешавад, тавсия медиҳад.
- Амалҳои беасоси касбӣ бояд дар ихтиёрӣ бошанд, бинобар он, ки шумо гузоштед, бояд ба таври қатъӣ муайян карда шавад. Онҳое, ки шумо гузоштед, аз таҷрибаҳое, ки ширкати шумо пеш аз истифода ва дастурҳои гуногуни қонунӣ ва ахлоқ истифода бурданд, вобаста аст. Вақте ки ман ройгон кор кардам, ман шӯъбаи комилро бартараф карда будам, баъдан менеҷерон қарор доданд, ки онҳо ба таври осон қобилияти ба даст овардани тавсифи кори кормандро гум карда метавонанд.
Ман бояд бодиққат бошам, ки ман дар бораи ҳама гуна категорияи муҳофизатии кормандон фарқ надоштам ва мо меъёрҳои интихоби фарогириро дар ҳамаи соҳаҳо татбиқ менамоем.
Баъзе ширкатҳои охиринро ба кор қабул мекунанд / аввал ба меъёрҳо. Ман тавсия намедиҳам. Шумо ҳамаи коргарони навтаъсис ва ё ҷавондухтарони гуногунро аз даст медиҳед. Ман тавсия медиҳам, ки шумо барои ҳар як кор дар бораи бизнеси тиҷорат муроҷиат кунед
Баъзе ширкатҳои варақро иваз мекунанд . Ширкатҳоҳои дигар вазифаи худро, ба монанди ҳамаи кормандони рӯҳонӣ бартараф мекунанд ва корро ба роҳбарон ва кормандон иваз мекунанд. Ман ҳатто аз ширкаткунандагони шунидаам, ки ҳар як департамро ба онҳо 10% паст кардан лозим аст. Гарчанде намунаи бебаҳо , ин бизнес бад аст, зеро шумо метавонед вазифаҳои муҳимро бартараф кунед - Агар бекоркунӣ зарур бошад, шумо бояд то оғози ҳафтаи наздик баста бошед, ки одамон фавран ба бекорхона муроҷиат карда, ҷустуҷӯи кори худро оғоз кунанд. Хости охирини шумо мехоҳед, ки вазъияте, ки дар он ҷо корҳояшон ғамхорӣ мекунанд, дар ояндаи наздик фишор меоранд, ва имконият медиҳанд, ки имкониятҳоро маҳдуд созед.
Бо назардошти ин пешгӯиҳои қаблӣ, бо афзоиши захираҳои мавҷудае, ки ҳоло онлайн доранд, ҳеҷ коргар наметавонад ҳатто дар рӯзҳои истироҳати ҷустуҷӯяш ҷустуҷӯ кунад.
- Ҳамин тавр, ки бизнеси зарурӣ ба онҳо зарур аст, бекор карда мешавад. Рачаҳо барои вақтхушӣ вақт надоранд; омодагӣ ба ҳама гуна бемориҳои вазнинтар хоҳад буд. Имконияти он аст, ки агар ширкати шумо мушкилиҳои мушкиле дошта бошад, кормандон аллакай огоҳӣ ва ташвишоваранд. Пас, қарор қабул кунед ва ба кор даромадан зарур аст.
Ҳангоме ки шумо зарурати бекор кардани қарорро муайян мекунед, беҳтарин корро барои кормандони наздиктарин ба даст оварда метавонед. Маҷмӯаи дастнорасии солим, хидматрасониҳои эҳтимолӣ ва дигар кӯмакҳои иқтисодӣ метавонад барои коргарон барои идоракунӣ бештар идора кунад.
Пеш аз ба итмом расонидани лавозимот, маҷмӯаи дастгиркунии худро омода кунед ва ҳуҷҷати ҳуқуқиро нависед, ки корфармо аз масъулият барои коргар барои бозгаштан барои ҷубронпулӣ озод мекунад. Қонунҳо дар бораи баровардани даъвоҳо аз давлат ба давлат фарқ мекунанд, бинобар ин шумо бояд бо шӯъбаи меҳнати шумо ва прокуратураи худ тафтиш кунед. (Дар маҷмӯъ одатан шумораи муайяни рӯзҳо барои ҷавоб додан ба пешниҳоди шумо ва шумораи муайяни чанд рӯз, ки дар он корманд метавонад дар бораи имзои фармоишҳои даъвогӣ тағйирот диҳад).
Вақте, ки шумо пардохти музди меҳнатро баррасӣ мекунед, шумо мефаҳмед, ки формуларо таҳия кардан мехоҳед, ки ҳар як сол барои корманд кор мекунад, то як ҳафта аз як ҳафта пардохт кунед. Шумо инчунин метавонед ба расонидани кӯмаки шуғл ё хидматрасонии таъҷилӣ фикр кунед. Бандтарини маҷмӯии ҷубронпулӣ, эҳтимоли зиёд аст, ки коргарон онро қабул мекунанд ва аз додани масъулият озод карда мешаванд.
Вобаста ба тиҷорати шумо ва шумораи бекорон шумо фикр мекунед, қонуни WARN роҳнамоии қонунӣ дар бораи он ки вақте кормандон бояд огоҳонида шаванд, ки дар бораи иштибоҳҳои минбаъда огоҳ карда шаванд.
Дар хотир доред, ки кормандони шумо ва кормандони пештараатон шояд дар ёд дошта бошед, ки чаро шумо маҷбур будед ба кор дарояд, аммо онҳо чӣ гуна муносибат мекунанд. Ба одамон бо эҳтиром муносибат кунед. Хизматҳои алоҳида бо Хазинаи инсон ва роҳбари мудири кор. Гузаронидани раванд дар ҳамон рӯз. Ҳатто як вохӯрии оммавӣ, зангҳои телефонӣ, ё почтаи электронӣ барои гузоштани одамонро дар назар надоред. Онҳо аз шумо зиёдтар талаб мекунанд.
Маълумоти муфассал дар бораи чӣ гуна корфармоён фаолият мекунанд
Эзоҳ : Лутфан, ёдовар мешавед, ки иттилооте, ки дар вақти зарурӣ пешниҳод шудаанд, барои дақиқӣ ва қонуният кафолат намедиҳанд. Сомона аз ҷониби аудиторияи ҷаҳонӣ ва қонунҳо ва қоидаҳои меҳнатӣ аз давлат ба давлат ва кишвар вобаста аст. Лутфан кӯмаки ҳуқуқӣ ё кӯмак аз давлат, Федератсияи Русия ё захираҳои байналмилалӣ, барои муайян кардани тафсирҳои ҳуқуқии шумо ва қарорҳо барои макони шумо дуруст бошад. Ин маълумот барои роҳнамоӣ, ғояҳо ва кӯмаки он мебошад.