Дастгирӣ ва эҳтиёҷоти Ҳазорсола бидуни зарурати гирифтани дастгирӣ
Бисёре аз ин мақолаҳо аз ҷониби одамоне, ки дорои таҷрибаи идоракунӣ нестанд, нависанд, ки "банақшагирӣ дар кор!") Бе мазмуни он барои чӣ гуна парасторҳо иҷро ва танзим карда мешаванд.
Азбаски табиати инсонӣ он чизест, ки шумо метавонед ба мудири иҷроиши ғояҳои нимпазирӣ бахшиш намоед, он гоҳ дар ҳайрат бошед, зеро ҷавонони солим метавонанд ниятҳои хубро истифода баранд.
Вақте ки шумо хоҳед, ки хоҳиши аз ҳад зиёди массаҳои ҳазорсоларо фаҳмед, чуноне ки далели маълумоти сахт, шумо мефаҳмед, ки чӣ тавр шумо метавонед дӯрчаҳоеро , ки ба ин эҳтиёҷот муроҷиат мекунанд, ба даст оред, бе он ки чизҳои аз даст даст кашед.
Далели: Истиқлолият ва устувории молиявӣ
Перк: Бонусҳо ва афзоишҳо
Баръакс ба эътиқоди машҳур, пул аз аҳамияти ҳазорсола аҳамияти калон дорад. Дар асл, далелҳои зиёди далелҳо ба таври дигар пешниҳод мекунанд. Бо вуҷуди ин, тибқи таҳқиқоти Донишгоҳи давлатии Сан Диего , дуруст аст, ки ҳазорсолаҳо, ки бо таъсири бозгашти дубора ба даст оварда ва зиндагӣ бо падару модарон ба вуқӯъ мепайвандад, аз назари ояндаи истиқлолияти молиявӣ ва субот аз аъзоёни пештар наслҳо.
Мутаассифона, ин боиси монеаи байни ҳазорҳо ва корфармоён гардидааст, ки онҳо ҳамчун бренди молиявӣ ҳамчун кормандони худ таҳдид карда буданд.
Корфармоён бояд дар натиҷа сусттар ё қатъ кардани музди меҳнат дошта бошанд. Аксарияти ширкатҳо танҳо музди меҳнатро баста буданд.
Табиист, ки дар ҷустуҷӯи шаъну шарафи кормандон бисёр корфармоён ба оне, ки ба қадами мантиқии оянда чӣ гуна муносибат мекунанд: намунаи арзон-пардохт , ба монанди фурӯшандагон танҳо ба комисия ё додани мукофотпулиҳо вобаста аст.
Таҳқиқот нишон медиҳанд, ки чунин намунаҳо ҳамеша кор намекунанд ва баъзан воқеан маҳсулнокии рӯҳиро пешгирӣ мекунанд.
Дар ҷустуҷӯи ҷалби кадрҳои ҳазорсола, воситаи пурқуввати молиявӣ ягона музди рақобат мебошад. Дар ҷустуҷӯи онҳо нигоҳ доштани ҳавасмандии молиявии самарабахш баланд бардоштани музди меҳнат, ки ба ҷадвали бевосита алоқаманд аст.
Кормандони ҳазорсола шаффофият дар масъалаҳои молиявӣ мехоҳанд. Онҳо мехоҳанд, ки қоидаҳо, мукофотҳо ва потенсиалҳои он ба онҳо пешниҳод карда шаванд. Пас, онҳоро даъват кунед, ки онҳо рад карда наметавонанд ва баъд оқибатҳои дуруст ва дурустро паҳн мекунанд.
Ин корро накунед, ва шумо намехоҳед, ки дар бораи моделҳои арзёбӣ-арзёбиро таҳлил кунед. Ҳатто беҳтар, кормандони шумо ҳеҷ гуна қобилияти ба даст овардани система ё ягон сабабро надоранд.
Desire: Кор / Роҳбандии ҳаёт
Perk: Рӯзҳои истироҳат, вақти беморӣ, маросим, ва бештар
Ҳазорсолаҳо кӯшиши қувваи корӣ-ҳаёти пурқуввате, ки стандарти PTO-моделҳои оддиро ба таври кофӣ қонеъ намегарданд, қувват мебахшад. Зиёда аз ин, кормандон намунаеро мефаҳмонанд, ки ба онҳо имкон медиҳанд, масалан, ба анҷом расонидани кори худ, пас аз якшанбе пшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшума.
Онҳо намехоҳанд захираҳои оқилона ба монанди рӯзҳои шахсӣ сарф кунанд ё дертар вақти худро ба вақти баромадан ба худсарона сарф кунанд.
Бо вуҷуди ин, корфармоён аз фаҳмидани он, ки дар масъалаҳои саривақтӣ хеле монеа эҷод мекунанд, тавре, ки баъзе аз коршиносон тавсия медиҳанд, метавонанд ба оқибатҳои манфӣ оварда расонанд (ҳарчанд ки онҳое, ки шумо интизор нестед).
Мақсад барои кормандон дар дохили ҷойи ширин аст. Барои онҳо барои муваффақ шудан ба шароитҳои тағйирёбанда, бидуни фароғат ё кушодани истисмор, ки барои онҳо мутобиқати кор / зиндагӣ доранд, кофӣ аст. Шумо мехоҳед, ки коргарон ба таври кофӣ осоиштагӣ дошта бошанд, то ҳадди аққал самарабахш бошанд, бе он ки ҳисси бароҳат дошта бошед, ки онҳо ба садама афтанд.
Шумо инчунин мехоҳед, ки кормандон барои қонеъ гардонидани ҳадафҳои зарурӣ қонеъ гардонида шаванд, бе истисно онҳоро тарк мекунанд, ки метарсанд, ки он боиси сӯхтан ва таъсири беназири эҳсосоти хастагӣ мегардад.
Ин маънои онро дорад, ки он ба шумо ҳамчун роҳбар барои баҳодиҳӣ ба эҳтиёҷоти тиҷоратии худ ростқавл аст ва ба саволи «Дар ҳақиқат чиро бояд чен кард?» Кадом талаботҳои замонавиро мустаҳкам мекунанд, ки он танҳо якбора нест?
Кадом мақсадҳои истеҳсолшаванда ба таври комил аҳамият доранд ва он танҳо якум аст? Пас аз арзёбӣ намудани ҳадафҳо ва эҳтиёҷоти шумо, бо назардошти ҷадвали PTO мувофиқат кунед. Агар он барои коргарони содиркардааш муҳим набошад, пас пас аз ҳамаи вирусҳо дар идора монед, ба онҳо имконият диҳед, ки ба кор даромадан ба зудӣ тарк кунанд.
Дар ҳама ҳолатҳо, меъёрҳои дақиқро муқаррар кунед, андозагирии боэътимодро муаяйн кунед ва ҳам муассирии муошират кунед
Desire: муваффақияти ҷои кор
Perk: Барномаҳои эътирофи кормандон
Ҳазорсолаҳо баргаштанро такрор мекунанд - на фақат ба нақшаҳои иҷроиши нақшавӣ, балки диққати воқеӣ. Ин на аз он сабаб, ки онҳо миқдори зарурӣ доранд ё баъзе норасоиҳои Freudianро аз байн мебаранд: Ин фақат он аст, ки онҳо мехоҳанд таҳсил ва рушд кунанд. Онҳо намоиши доимӣ талаб намекунанд, танҳо маълумоти кофӣ барои донистани он, ки онҳо чӣ гуна кор мекунанд.
Ба ҳамин монанд, ҳазорсолаҳо эътироф мекунанд, ки барои боло ва дар боло омадан мехоҳанд - ё ин ки чаро ин корро кардан душвор аст?
Бисёре аз ширкатҳои ҷустуҷӯ талаб мекунанд, ки талаботҳои эътирофии кормандонро ба воситаи интихоби собиқаи пешазинтихоботӣ: Корманди барномаи моҳона. Аммо таҷриба нишон медиҳад , ки чунин барномаҳоро барои ноил шудан ба ҳадафҳои муайяншудаи эътирофи кормандон ва мукофот каме кам мекунанд.
Баръакс, ин барномаҳо аксар вақт таҷрибаи беҳамтое, ки танҳо аз расму оинҳо, ки ба таҳқиру тамасхурӣ машғуланд ва ба таври ҷиддӣ ба кӯшишҳои иловагӣ машғул мешаванд, алалхусус агар корманд кормандро ба сифати критерия ҳамчун тасаввурот эътироф накунад ё ҳис накунад, ки барои интихоб нашуданаш ҳис намекунад.
Бинобар ин, ба ҷои бетафовутӣ кардани издивоҷ ва баланд бардоштани музди меҳнати кормандон дар муқоиса бо ҳамтоёни худ, роҳҳои муттаҳид кардани шарҳи кормандонро ба таҷрибаомӯзӣ ҷустуҷӯ кунед - на танҳо фиристодани кдосҳои муқаррарӣ, ки одатан барои слайд кардани одати осон аст. Механизмҳои реактивии воқеӣ, дақиқтар, мураккаб ва пурқуввате , ки корро ба кор даровардааст, талаб мекунанд.
Пардохти мукофоти аъло ва арзёбии равшан бо критерияи банақшагирифташаванда барои мувофиқат ва мукофоти даркорӣ. Масалан, "Ин аст, ки асос барои кори шумо. Аммо, агар шумо низ X-ро мекунед, шумо ҳамчун Y шинохта мешавед ва бо Z.
Далели: Таъсири иҷтимоӣ
Perk: Ҷалби хайрия
Дар омӯзиши University of San Diego, ки қаблан дар борааш зикр ёфтааст, ҳазорсолаҳо аз аъзоёни наслҳои қаблӣ хоҳиш карданд, ки мисли "чун пешвоёни ҷомеаи ман рафтор кунанд" ва "саҳми худро дар ҷомеа диҳанд".
Вале аксарияти корфармоён, агар онҳо ба ҳама гуна ҳиссаи хайриявӣ ҳамроҳ бошанд, маҳдудиятро ба чизҳое монанд кардан мумкин аст, ки ба марҳилаи ташаккули ҷашнвораи маъхази хушунати хонагӣ дар маҳалли паноҳгоҳи маҳалли худ маҳдуд карда шаванд ва кормандон дар кӯҳҳо қобилияти огоҳӣ ё иштирок дар ин амалро надоранд.
Пас чаро чаро паррандагон бо як санг як кор намекунанд ва барои пардохти музди меҳнаташон вақти худро ба хайрияҳо ва чорабиниҳои маҳаллӣ пешкаш мекунанд? Он ширкати бузурги PR, баландбардории назаррас ба хушбахтии кормандон ва саломатӣ мебошад, ва ҳоло ҳам андозсупоранда харида мешавад.
Ҳатто беҳтар, бо имконият додан ба кормандон ба хайрияҳо ва чорабиниҳо барои қабули идоракунӣ, шумо метавонед хоҳиши хуб, кушодани алоқаи телефонӣ, ҷалби кормандон дар ҷомеаи худ ва инчунин онҳо дар бораи муносибати байни ҷомеа ва вазифаи ширкататон фикр кунед .
Desire: Пайвандҳои иҷтимоӣ
Perk: Чорабинҳо, Семинарҳо, Хӯрокворӣ, ва сайёҳон
Ҳамин тариқ, омӯзиши SDSU "дӯстии мустаҳкам" -ро ҳамчун яке аз самтҳои хушсифат дар ҳазорсола нигоҳ медорад. Ҳазорсолаҳо на танҳо мехоҳанд, ки дар наздикии як шинаи шиноварӣ дар як ҷумбиши ҳамсоякӯб яктараф кунанд, онҳо бо ҳамкорони худ муносибатҳои хуб доранд.
Бо вуҷуди ин, вақте ки муносибатҳои корӣ хеле муассиранд ва ҳадафи таҳкими дастаи дастаҷамъӣ аз ҷониби ҳадафи нодуруст, танҳо ба ҳар як фермерҳо бармегардад, метавонад аз даст барояд.
Ба ҳамин монанд, нияти ба даст овардани шароити кории шавқовар метавонад зуд бартараф карда шавад, вақте ки алкогол таъмин карда мешавад ва танзим карда намешавад. Дар асл, он арзёбӣ мешавад, ки нодурусти спиртӣ истеъмоли амволи Иёлоти Муттаҳидаи Амрико дар як сол 220 миллиард долларро ташкил медиҳад, ки 72 фоизи он ба маҳсулнокии маҳдуди корӣ вобаста аст.
Бо назардошти қоидаҳои қатъӣ барои чунин парасторҳо дар нигоҳ доштани онҳо ба онҳо муҳим аст. Инчунин муҳим аст, ки фаъолияташон самаранок ва самарабахшро пеш баранд. Машқҳои иловагии дастаи дастаи даставӣ (эътимод-тирезаҳо, майдонҳои сайёр ба тиллои сафед ва ғайра) хубанд, аммо онҳо кофӣ нестанд.
Маќсади шумо на танњо ба кормандони њайати 1000-солаи кормандони дўстдорони машрубот истењсол карда мешавад, балки барои баланд бардоштани ќобилияти онњо ба сифати як гурўњ дар муњити корї.
Шумо метавонед як қадами минбаъдаро ба роҳ монед ва таркиби корпоративии дастаи гурӯҳӣ ва фарҳанги корпоративии гурӯҳиро ташкил диҳед . Гурӯҳи худро як ҳафта пардохт кунед ва онҳоро ба конфронси маорифи саноат ирсол кунед. Ё ин, каме зиёдтар, танҳо аз ҷониби кормандони баландсифат кор мекунад ва онҳо барои мукофот додан ба нақши роҳнамоӣ пешниҳод мекунанд.
Роҳҳои ҳазорсола асосан аз наслҳои пешин фарқ мекунанд, ва бизнеси худро бо хоҳиши худ ба ин хоҳишҳо фароҳам меорад. Ин ба талабот ҷавобгӯ нест ва омодагиро ба таҷриба талаб мекунад. Инчунин зарур аст, ки барномаҳои нав татбиқ карда шаванд, самаранокии онҳоро пайгирӣ ва параметрҳои параметрӣ дар асоси натиҷаҳои онҳо.
Аммо дар хотир доред, ки ҳатто бо ҳамаи хусусиятҳои модели мукофотие, ки ба ҳазорсолаҳо муроҷиат мекунанд, як дастгоҳи устувор ва устувор лозим аст, ки нигоҳ доштани навъҳои пиёдагардиро, ки намудҳои роҳнамоии нармафзори ройгонро аз даст медиҳанд бизнес
Аммо агар шумо метавонед идора кунед, онро хомӯш кунед? Паҳнҳои бисёр ва пурмӯҳтавои истифодабарии ҳазорсолаҳо интизори шумо ҳастанд.