Коргарони роҳбарикунанда дуруст ва онҳо дар вақти кор дар ҷои кор нестанд
Агар беэътино нашавад, барои идоракунии захираҳои шахсии ширкат, ки бо иҷрои вазифаҳо ва усулҳои мундариҷа, аз муомилоти муқаррарӣ ва ба таври мунтазам барои пур кардани ҷойҳои корӣ пуршиддат мегардад, ба шубҳа меравад.
Ин ба монанди шӯхӣ аст, ки ҳеҷ гоҳ тамом намешавад.
Дар куҷо мегузарад?
Дар бозгашт ба тадќиќоти бозгашт аз љониби Saaron.com дар соли 2012 ва 2013, дар бораи талафот дар кор , дар зер ёфт шуд:
- 64% (дар соли 2012) ба 70% (дар соли 2013) аз посухдињандагони тадќиќот ба рўзона кор дар рўзона кор мекарданд. Вақти партофташуда ҳар рӯз аз 30 дақиқа то якчанд соат фарқ мекард.
- Фаъолияти аксар вақт талафоти зерин буд: 43% бо коргарон, 34% фаъолиятҳои онлайнӣ ва 4% ҳар як занг ва зангҳои шахсӣ.
- Сабабҳои зиёдтарини коргароне, ки сабаби он шуданд, ки чаро онҳо вақтро партофта буданд: 35% кофӣ набуданд, 32% эҳсос карданд, ки кори сахттар аст, 30% аз кори онҳо қаноатманд нестанд ва 23% .
Баъзан чаро кормандон вақти хошокро ошкор мекунанд
Дар тадқиқоти солҳои 2012 ва 2013, кормандон вохӯриҳои зиёде ба монанди дар вақти дар ҷои кор буданашон дар ҷои аз ҳад зиёди партовҳо муайян шуданд. Дигар омилҳои шавқовар ба саволномаи тадқиқотӣ, «Кадом бузургтарин дар ҷои кор дар ҷои кор?» Буд:
- Кормандони ғайрифаъол: 17%
- Дигар кооперативҳо: 17%
- Идораи сиёсӣ: 13%
- Корҳои моҷаро: 13%
- Дигар: 11%
- Ва ниҳоят, Boss My: 8%
Шояд шумо суол ё назаре доред? Аммо, шумо бояд аз худ бипурсед, ки чӣ кор мекунед (ё не), ки ба онҳо имконият медиҳад, ки вақтро партофта тавонанд ё онҳоро рӯҳбаланд кунанд?
Ҷавобҳо ва қоидаҳо дар назди бинии шумо рост меояд. Дар ин ҷо 5 имкониятҳо мавҷуданд.
Кӯшиш кунед Вақтхатиро бо роҳнамоӣ оғоз кунед
Роҳбари самарабахш танҳо аз ҷониби гурӯҳе, ки онҳо инкишоф медиҳанд (тренировкаҳои дуруст ва роҳнамоӣ) доранд (тавсиф ва ҳадафҳоро таъин мекунанд ). Агар роҳбари самаранок набошад, дастаи хуб ба таври доимӣ иҷро намекунад.
Агар роҳбари муваффақ ба дастаи муваффақият ноил нагардида бошад, он гоҳ дастаи худашонро худашон муайян мекунанд ва он чизе, ки мехоҳанд, иҷро мекунанд - аз онҷо то ҳадди имкон каме талаф медиҳанд.
Аксарияти одамон танҳо он корҳое мекунанд, ки мекунанд. Агар онҳо ба ягон чизи махсус ноил намешаванд, ё ин ки дастурҳо хеле васеъ ё беназирианд, ин ҳайратовар нест, ки онҳо вақтро партофта истодаанд ва барои ноил шудан ба сатҳи қаноатбахшии маҳсулнокӣ ноил намешаванд.
Ҳатто ҳайратовар нест, ки вақте ҳангоми пурсиш дар бораи он ки чаро онҳо вақтро партофтаанд, онҳо ба монанди "бенатиҷа набошанд", "корношоямии ҷиддӣ" ё "норасоии қаноатмандӣ" доранд. аъзоёни даста. Ҳангоме, ки роҳбари кори кори ками роҳбариро иҷро мекунад, дастаи шумо қарор мекунад, ки онҳо чӣ кор хоҳанд кард ва вақте ки онҳо чунин корро мекунанд.
Дар оғози саршавии саршуморӣ дар вақти кор дар кор
Ҳалли мушкилоти вақти ногувор дар вақти музояда оғоз меёбад.
Агар роҳбари намунаи ношиносе дар бораи он, ки ӯ дар оянда ба он ташкилоти худ муроҷиат карданро надошта бошад, пас роҳи дигаре нест, ки ӯ ба одамони дуруст кор кунад .
Чаро? Азбаски ӯ беҳтарин шахсияти инсонро намедонад, ӯ бояд дар робита ба малака, қобилият ва муносибати фарҳангӣ, ки барои ноил шудан ба рӯъёи ҳақиқӣ лозим аст, киро кунад.
Аз ин рӯ, бе нуқтаи назари роҳбарон ба баланд бардоштани сатҳи коргарони одамони нодуруст - онҳое, ки мехоҳанд вақтро партофта, ё фақат дараҷаи ҳадди аққалро дар робита бо иҷрои онҳо таъмин кунанд. Роҳбарон бояд чашмҳои равшан ва мушаххас дошта бошанд, дар якҷоягӣ бо тавсифи дақиқи ҷойҳои зарурӣ ва навъи одамон барои пур кардани ҷойҳои корӣ барои дастгирӣ кардани даста.
Аъзоёни гурўҳ ниёзҳои ногузирро талаб мекунанд
Пас аз он, ки кормандон кор мекунанд, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳар як аъзои дастаи шумо медонад, ки чӣ кор кардан лозим аст, ва чӣ гуна ва вақте ки онҳо ин корро мекунанд.
Муҳимтар аз ҳама, ҳар як аъзои даста бояд фаҳманд, ки чаро онҳо чӣ кор мекунанд. Онҳо бояд бидонанд, ки чӣ гуна онҳо ба рӯъёи офариниш мувофиқат мекунанд.
Вақте ки одамон мебинанд, ки чӣ коре, ки онҳо ба кӯшишҳои умумӣ мусоидат мекунанд, барои онҳо осонтар аст, ки ба онҳо роҳ ёбанд ва мақсади худро бинанд. Гурӯҳҳое ҳастанд, ки мақсад доранд ва саҳми худро ба мақсад медонанд ва намехоҳанд, ки дар вақти коркард ва партофта нашаванд.
Интизориҳо, коммуникатсия ва Таҳлили интизорӣ
Роҳбар бояд эътироф кунад, ки чӣ гуна бояд интизорӣ ва муоширати интизории воқеии иҷроиши оне, ки бояд иҷро шавад. Пас аз муайян ва муошират кардан, роҳбар бояд ба воситаи пайравӣ ва дастаи масъул барои ҷавобгӯ будан ба ин интизорӣ ҳисобот диҳад.
Интизорӣ ба шумо имкон медиҳад, ки натиҷаҳои онро таҳлил кунед. Агар шумо натавонед натиҷаҳои онро муайян кунед, пас шумо наметавонед равандро барои ноил шудан ба натиҷаҳои дилхоҳ идора кунед. Дар сурати набудани интизориҳо ё ҳар гуна кӯшише, ки одамонро барои ҷавоб додан ба онҳо ҷавоб диҳанд, дастаи онҳо интизориҳои худ ва қонеъ гардонидани онҳое, ки онҳо барои худ муқаррар мекунанд.
Агар кормандон медонанд, ки иҷрои онҳо объективӣ, доимӣ ва дар роҳи созанда ба ҳисоб гирифта мешавад, онҳо эҳтимол дур нестанд, ки вақтро кӯтоҳ кунанд ва партоянд.
Ин ҳеҷ гоҳ дар бораи идоракунии вақт нест
Чуноне, ки ман дар ибтидо зикр кардам, ҳалли мубориза бо коргарон бо вақти кор дар вақти кор дар вақти кор бо шумо, роҳбар ва ҳарду интизорӣ ва ҳисоботҳои шумо оғоз меёбад. Биёед бифаҳмем, ки ҳалли он бо идоракунии вақт кор намекунад, чунки шумо муддати мудирро идора карда наметавонед.
Он чӣ шумо метавонед идора кунед, ва чӣ гуна вақти истифодашударо, ки дар кор доред, истифода баред. Ман шуморо идора меномам. Вақти омӯзиш дар бораи шумо дар бораи идоракунии шумо дар бораи ҳама чизҳое, ки дар ин ҷо муҳокима карда шудаанд, таълим диҳед ва сипас дур кунед ва бигзор онҳо ба он чизе, ки мехоҳанд ва мехоҳед, кор кунед.