Ман чанде қабли мақолаи худро дар бораи чӣ гуна ба истеъфо фиристодани кормандон хондам ва савол доштам. Мо коргарро дар мактуби корӣ озод карда, ду ҳафта пеш эълон кардем.
Истиқлолияти кормандон қабул карда шуда буданд ва мо боварӣ надоштем, ки ӯро дар муддати ду ҳафта ба дигар кормандон ё коргари мо нафаҳмиданд. Ҳамин тавр, мо қайд кардем, ки хидматҳои ӯ ҳамон рӯз хотима хоҳанд ёфт.
Мо коргаронро ба берун баровардем ва ӯро ба ҳама беҳтарин дар кори худ идома додем.
Вақте ки шумо пешниҳод мекунед, ки ширкат вақти худро пардохт мекунад, оё ин маънои онро дорад, ки ширкат бояд дар давоми ду ҳафтаи иловагӣ, ки огоҳинома дода шудааст, пардозад? Он ба шумо маъқул аст, агар шумо тавсия диҳед, ки мо бояд ба корманд пардохт кунем, агар ӯ иҷозат дода шуда буд, ки дар вақти қабул шуданамон розӣ шавем?
Муҳокимаи захираҳои инсонӣ
Ман барои ду ҳафта ду моҳ кор мекунам, ҳамон тавре, ки ӯ барои ду ҳафта кор мекард. Мақолаи ман дар бораи роҳбарии раисӣ дар ин бора тавсия медиҳад. Ин аст, ки чаро шумо мехоҳед, ки вақти корро пардохт кунед, вақте ки шумо онҳоро аз ширкати шумо ҳангоми истироҳати онҳо меравед.
Шумо намехоҳед, ки пешакӣ муқаррар кунед ё худ дар ҳолате, ки шумо коргаронро бо табъиз муносибат мекунед, меёбед. Фарз мекунем, ки шумо мехоҳед, ки як корманди хуб, арзишманди меҳрубонӣ барои ду ҳафта пас аз истироҳаташ кор кунад ва ё аз ҳисоби пардохтҳои пешинаш бо пардохти вақти худ эътироф кунад, шумо мехоҳед, ки вариантҳои худро кушоед.
Баъзе пардохтҳо, ва дигар кормандон, пас аз истодан, бо сабабҳои худ, шумо ҳамчун дискриминатсия шарҳ дода наметавонед.
Агар коргарони дигар медонанд, ки шумо иҷозат надоред, ки онҳо аз ду ҳафтаи огоҳии худ кор кунанд ё барои пардохти музди меҳнат пардохт кунед, шумо ба кормандон ташаккур мегӯед , ки дар давоми як ҳафта огоҳӣ надиҳед .
Шумо меъёрҳои экологиро эҷод мекунед, ки дар он одамон одамонро тарк мекунанд, агар онҳо мехоҳанд, ки дар давоми ду ҳафтаи охир дар кори худ музд бигиранд. Онҳо танҳо то рӯзи охирини худ мегӯянд.
Азбаски шумо метавонед фикр кунед, ки аксарияти кормандон мехоҳанд, ки музди миёнаи меҳнатро дар ихтиёрӣ ихтиёр кунанд, шумо намехоҳед, ки кормандонро бовар кунед, ки танҳо як варианти онҳо бе огоҳӣ пешгирӣ мекунанд.
Шумо миннатдор ҳастед, ки ин коргаре, ки шумо мехоҳед оташ бияфканед, бармегардад. Ҳеҷ як чизи нодуруст бо тӯҳфаи атроф (ду ҳафтаи пардохти) барои вақт, энергия, коркарди коғаз ва ғайра, ки шумо фақат бо истироҳати ӯ наҷот ёфтед.
Ҳангоми ду ҳафта пардохти муқоиса бо ташкилоте, ки шумо метавонистед, нақшҳои анъанавии нақшаи такмили иҷрои (PIP) ё амалҳои пешқадами интизомӣ гузорад, имконпазир аст . Ба ситораҳои тӯҳфаҳои худ шукр гӯед, ӯро супориши ниҳоиро ба даст оред ва бигӯед, ки хубтар аст.
Дар ин ҳолат эҳтимоли хеле кам вуҷуд дорад, ки коргар метавонад дар ҳама ҳолат ба шумо ягон сабаб дар бораи истеъфо равад. Агар ӯ буд, вақте ки шумо баъд аз ду ҳафта пас аз истеъфо рафтани шумо пардохт мекунед, шумо мисли як шахси хуб - вақте ки шумо дар суде истодаед, ҳамеша хуб аст.
Ҳадафи шумо дар бораи мехоҳед, ки кормандро аз кори шумо хориҷ кунед ва ҳама бояд хуб бошад.
Аммо пеш аз он, ки шумо амал мекунед, бо прокуратураи шуғли худ равед.
Бештар дар бораи истеъмоли
Эзоҳ:
Susan Heathfield тамоми кӯшишҳоро ба харҷ медиҳад, ки ба таври дақиқ, маъмулӣ, адвокати идоракунии захираҳои инсонӣ, корфармо ва маслиҳатҳои ҷои кор дар ҳам дар ин вебсайт ва ҳамзамон аз ин вебсайт пешниҳод намояд, аммо вай прокурор ва мундариҷа дар сомона ваколатдор, барои дақиқ ва қонуният кафолат дода намешавад ва ба сифати маслиҳати ҳуқуқӣ намебошад.
Сомона дорои аудиторияи ҷаҳонӣ ва қонунҳо ва қоидаҳои меҳнатӣ аз давлат ба давлат ва кишвар ба кишвар вобаста аст, бинобар ин сайт дар ҳамаи корҳоятон барои кори худ комилан мутобиқат намекунад. Ҳангоми шубҳа, ҳамеша ба маслиҳатҳои ҳуқуқӣ ё кӯмак аз давлатҳо, федератсияҳо ё захираҳои давлатии байналмилалӣ муроҷиат кунед, то фаҳмидани тафсирҳои ҳуқуқии шумо ва қарорҳо дуруст бошанд.
Маълумот дар ин саҳифа танҳо барои роҳнамоӣ, идеяҳо ва кӯмаки он мебошад.