Шумо метавонед бо дастаи самараноки худро бо истифодаи ин қадамҳои тавсияшаванда эҷод кунед
Аммо баъзан, шумо ба дастаи худ офаред. Ин метавонад дар лоиҳаҳои махсус сурат гирад, вақте ки шумо одамонро аз воҳидҳои гуногун кашида мегиред ё вақте ки шумо як воҳиди нав таъсис медиҳед.
Агар шумо дар вазъияте, ки шумо ба даст овардани гурӯҳ аз критикӣ эҷод мекунед (ё имконияти илова кардани сарлавҳа ба гурӯҳҳои мавҷударо дорад), дар ин ҷо чӣ гуна ба даст овардани беҳтарин даста имконпазир аст.
Қадамҳо дар ҷойгир кардани гурӯҳи корӣ якҷоя
1. Вазифаеро, ки дар дасти намоён аст, муайян кунед. Агар вазифаи шумо яктарафа бошад, шумо вақти муайянро медонед, ки чӣ гуна малакаҳоеро, ки ба шумо лозим аст, пайдо кунед. Шумо эҳтимол ба васвасаи шайтон дар роҳи рост ва ба даст овардани малакаҳои умумӣ, ки ба идораи умумӣ мувофиқат мекунанд, меҷӯед. (Ман одамоне, ки маркетинг мехоҳанд! Ман ба одамони эҷодкор ниёз дорам!) Аммо ба қонеъ кардани кинае, ки дар шитоб меҷуст, ба истироҳат тавба кунед. Агар шумо бо одамони нодуруст оғоз кунед, шумо онро пушаймон хоҳед кард.
2. Муайян кардани малакаҳое, ки барои анҷом додани лоиҳа заруранд, муайян кунед. Шумо бояд малакаҳои нармафзор , инчунин малакаҳои қобилияти ба шумо лозимиро муайян кунед. Оё коргар бояд ба натиҷаҳо ва пешравӣ ба идораи олӣ муроҷиат кунад? Оё малакаҳое, ки ба шумо лозим аст, ки ба шумо беэҳтиётона ба воситаи савол дар дасти шумо рӯ ба рӯ нахӯред?
Масалан, агар шумо якҷоя як гурӯҳи якҷояро барои татбиқи системаи нави нармафзор муттаҳид карда бошед, шумо ба таври равшан ба лоиҳакашони система, барномарезон ва менеҷерони лоиҳа ниёз доред.
Аммо, шумо низ ба шахсе, ки бо истифодабарандагони ниҳоят гап мезанед, барои фаҳмидани чораҳо оид ба эҳтиёҷоти воқеии онҳо сӯҳбат кардан лозим аст. Ба шумо лозим аст, ки тренерро, ки ҷонибдори техникии татбиқро мефаҳмед ва онро ба мардуми ғайрирасмӣ шарҳ дода метавонед.
Агар шумо медонед, ки шумо ба коргарони пуртаҷриба ва мустақил эҳтиёҷ доред, шумо медонед, ки шумо низ ба шахсе, ки ҳамроҳи коргарони мустақил меҷанганд, ниёз доранд .
Албатта, шумо мекунед. (Одатан ин коргари роҳбар ё роҳбари гурӯҳ аст , аммо донистани маҳдудиятҳои худ барои муваффақияти дастаи даставӣ муҳим аст.)
3. Муайян кардани одамон. Агар шумо хоҳед, ки як дастаи дохилӣ бунёд кунед, шумо бартарӣ ва нуқсон доред. Афзалиятҳое, ки шумо аллакай медонед, ки одамоне, ки шумо интихоб мекунед. Шумо қувват ва заифии онҳоро медонед. Шумо медонед, ки дар фаъолияти техникӣ хуб аст. Шумо медонед, ки эҷодӣ эҷодӣ аст. Шумо медонед, ки кӣ баста аст. Шумо медонед, ки метеорҳоро дар косахонаи сиёҳ фурӯшанд.
Мушкилоте ҳастанд, ки шумо бояд дастаи коллективро якҷоя ба аъзоёни ҳозираи худ дастгирӣ кунед, бинобар ин, шумо наметавонед ягон яке аз дастаҳои заифи аъзоёни дастаи дастаҷамъиро, ки аллакай мавҷуданд, ислоҳ карда наметавонед. Шумо бояд бо сиёсат аз як гурӯҳи кормандон даст кашед. Шумо наметавонед ба он боварӣ дошта бошед , ки шумо метавонед муносибатҳои худро вайрон кунед, агар шумо аз бисёр шахсон аз дигар воҳидҳо дуздед.
Ғайр аз ин, шумо медонед, ки Юнус беҳтарин имконпазир аст, аммо Юҳанно дар дастаи шумо манфиатдор нест, ё менеҷери Ҷон ба ӯ иҷозат намедиҳад. Шумо метавонед якҷоя бо дастаи дохилӣ бозӣ кунед.
Агар шумо аз берун аз кор равед, шумо бояд дар бораи буҷетҳои дароз ва сахт фикр кунед.
Баъзан шумо васвасаи ҳамаи пулро ба супермарк меоред, аммо баъд шумо бояд ба ҳама шахсони мансабдор дараҷаи баландтарро ба кор гиред. Онҳо наметавонанд аз суфраи худ баҳо диҳанд .
Дигар маротиба, шумо фикр мекунед, ки роҳи беҳтарини он аст, ки кӯмаки арзониро харад ва шумораи бештари одамонро барои имконпазиртарин музди меҳнат имкон диҳед. Ин кор намекунад. Дар ҳоле, ки шумо бояд дар доираи буҷети шумо кор кунед, шумо метавонед мехоҳед ба як супермаркет киро кунед , ё шумо метавонед ба тамоми ҳайвонҳои занбӯри кормандон ниёз доред. Инро ба назар гиред. вақте ки шумо аъзоёни дастаи худро интихоб кунед
4. Бо фармоиши дуруст киро кунед. Пеш аз он, ёрдамчии маъмурие, Шумо метавонед фикр кунед: "Бале, ман инро аз ин роҳ мефиристам". Аммо коре, ки маъмурият аст, кӯмак мекунад, ки боқимондаи даста дастгирӣ ва онҳоро дастгирӣ кунед. Агар шумо аввалин шахсро киро кунед, ба шумо лозим аст, ки одамони иловагиро пайдо кунед, ки онҳо метавонанд бо ҷои дигар кор кунанд.
Бо шахси калонсоли худ сар кунед ва кор кунед. Шумо мехоҳед, ки шахси калонсоли худро ба шумо барои кори иловагӣ расонед - ҳам дар дохили ё берунӣ.
5. Дар кори кори худ ростқавл бошед. Танҳо на танҳо ба кор дар ин даста, балки ба ин кор даст мезанед. Ба шумо лозим аст, ки душвориҳоро ба таври ҷиддӣ изҳор кунед. "Мо системаи нави нармафзорро анҷом медиҳем. Шумо сахт кор карда истодаед ва дар муддати тӯлонӣ ҷойгир кунед. Мо бозгашт аз роҳбарони баландсифат хоҳем гирифт ва ман барои дастаи даста мубориза мебарам, вале душвор хоҳад буд ".
Бо ин роҳ шумо ба кормандон чӣ гуна умед доред, ки ба шумо кӯмак мерасонанд. Ба дурӯғ нагӯед ва бигӯед, ки вазифаи дастаи як бистаре зебост, агар шумо дар ҳақиқат фикр кунед, ки он хоҳад буд.
6. Фаромӯш накунед, ки дастаи даста. Пас аз он ки шумо якҷоя дастаи худро даст гиред, шумо бояд онро идора кунед. Гурӯҳҳои бузурге, ки бе пешвои бузург сарукор доранд, хеле каманд. Ин кори шумо аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо кореро барои ҳамоҳангсозӣ ва душворӣ ба даст меоред. Аз онҳое, ки аз худат талаб мекунанд, бештар аз онҳо талаб накунед. Агар шумо ҳамаи ин корҳоро анҷом диҳед, шумо як дастаи бузург ва лоиҳаи бомуваффақият доред.