Барои гирифтани маълумоти бештар дар бораи матритсаи матн ва қуттиҳои нусхаи коғазӣ ва чаро ин метавонад як воситаи самарабахши банақшагирӣ ва рушди пешравӣ бошад, нигаред 8 Сабабҳои истифода бурдани материкӣ ва математикии 9-методҳои банақшагирӣ барои рушд ва пешравии рушд.
1. Якчанд бор кӯмак кунед, ки онро бори аввал истифода баред.
Яке аз манфиатҳои истифодабарии нӯҳ қоғаз барои арзёбӣ ва инкишоф додани таҷрибаи талафоти он мушкилоти он мебошад.
Ҳол он ки асбобҳо метавонанд оддӣ бошанд, динамикаи одамоне, ки воситаҳоро истифода мебаранд, нестанд. Андешидани миқёси ташвишоваре, ки агар як гурўҳ пеш аз он ки чунин як корро анҷом надода бошад (як қатор машғулият) оварда метавонад. Ню нукта беҳтарин аст, ки агар як даста истифода шуда, аз ҷониби касе, ки бо раванди таҷрибавӣ машғул аст, беҳтар аст. Ин метавонад шахсе бошад, ки машваратчии Оид, шахси масъул барои рушди пешравӣ ё банақшагирии муваққатӣ, ё мушовири беруна бошад. Пас аз он, ки як даста якчанд маротиба онро истифода мебарад, онҳо одатан худашон кор мекунанд, аммо ба ҳар ҳол ба касе ёрӣ додан ба муколама, гирифтани ёддоштҳо, ғайраҳо ва ғайра. Агар шумо мутахассиси идоракунӣ бошед, кӯшиш кунед, то шуморо ба воситаи якумин роҳнамоӣ роҳнамоӣ кунад ё аққалан бо касе ба шумо тайёрӣ бинед.
2. Пеш аз вохӯрӣ иштирок кунед.
Тақвияти нӯҳ қолро ва раванди пеш аз истифода бурдани он барои боварӣ ҳосил кардан, ки ҳамаи онҳо фаҳмидан ва харид кардан ба мақсад ва раванд.
Мониторинги механизмҳои тарзи пур кардани четро, инчунин якчанд мисолҳои гипотезиро пур кунед. Беҳтар аст, ки пеш аз он, ки чӣ гуна арзёбиро арзёбӣ кунед (истифодаи усули қобилияти роҳбарикунии роҳбарикунандаи шумо, агар шумо дошта бошед) ва чӣ гуна имкониятро арзёбӣ кардан (истифода кардани меъёрҳои мушаххаси эҳтимолӣ). Барои иҷрои, он беҳтар аст, ки барои истифода аз се сол, на танҳо як сол.
Ин вақти муайян кардани қоидаҳои замин мебошад, хусусан дар атрофи рафтор ва махфият.
3. Омодагӣ.
Ҳар як менеҷери барои кормандони худ пур кардани шабакаро пур карда, ҳамоҳангсози онҳоро ҷамъоварӣ ва муттаҳид мекунад. Шумо инчунин метавонед барои маълумоти дигари дахлдор, масалан, дар соли ҷорӣ дар ҳолати кунунӣ, мақоми гуногунрангӣ ё хавфи нигоҳдорӣ. Ман одатан ҳар як роҳбари худ менеҷери бевоситаи худ (як сатҳе, ки дар як вақт якҷоя ҳастам), бинобар ин, мо алюминийро ба себ муқоиса мекунем. Ман пас аз ҳамаи номҳо, дараҷа, як шабакаи ташкилии магистриро муттаҳид мекунам.
Шумо метавонед бо вохӯрии ду-чорякӣ оғоз кунед, аммо он вақт одатан як то ду ҷамъомади минбаъдаро ба анҷом мерасонад. Ҳар як иштирокчӣ нусхаҳои якҷояи якҷояро гиред. Ҳамчун як ёрдамчии вохӯрӣ ё мушовир, ман аксар вақт роҳбари вохӯрӣ пешнамоиши натиҷаҳо ва муҳокима кардани ҳар гуна минаҳои потенсиалиро, махсусан, агар он бори аввал кор бо як гурӯҳ бошад.
4. Оғоз кардан.
Ин осонтар аст, ки касе дар қуттии 1A (баландтарин ва имконпазир) интихоб кунед, ки дар он шумо фикр мекунед, ки норозигии андаке вуҷуд дорад. Роҳбари сарпарастии кормандро пурсед, ки оё асос барои арзёбӣ шарҳ дода мешавад. Бисёр пурсидагонро даъват кунед ва баъд аз ҳама ба дигарон шарҳ диҳед.
Онро напӯшед; фоидаи ин раванд дар муҳокима аст. Он метавонад дар аввал ба суст назар кунад, вале суръати он то он даме, ки даста бо раванди шиносоӣ шинос мешавад.
5. Ташкили "меъёрҳои".
Пас аз он ки ҳамаи ҷонибҳо имконият доранд, ки гуфтугӯ кунанд, агар шартнома бошад, пас шумо барои иҷрои муқоисаи баланд ва имконпазир (1А) барои дигарон муқоиса кунед. Агар нороҳатӣ дар дарки тасаввурот роҳбари сарпарастро пурсед, агар онҳо мехоҳанд фикри худро дар асоси фикру ақида тағйир диҳанд, одатан онҳо мекунанд - вале агар не, онро тарк кунед. То он даме, ки нишондиҳандаҳоро танзим кунед, номи дигар интихоб кунед.
6. То даме, ки шумо вақт ҷудо карданӣ бошед, муҳокима кунед.
Пас шумо метавонед боқимондаи номҳои дар қуттии 1A муҳокима кардаашро ба қуттиҳои ҷудоӣ (1Б ва 2А) гузаред. Сипас, ба қуттии 3C ҳаракат кунед, ва боз ҳам муколамаро барои муҷаҳҳаз сохтани дигар нишондиҳанда барои амалисозии пасти ва потенсиал мусоидат намоед.
Муҳокима барои ҳар як шахс, ё ҳарчи бештар вақт иҷозат медиҳад.
7. Ниёзҳои рушд ва рафтори ҳар як кормандро муҳокима кунед.
Агар вақт иҷозат диҳад, ё, эҳтимолан, дар мулоқоти такрорӣ, даста метавонад барои ҳар як корманд нақшаҳои рушди инфиродӣ (IDPs) муҳокима карда шавад . Барои банақшагирии тақризӣ диққат бояд дар қуттиҳои болоии рост (1А, 1Б ва 2А) бошад, яъне ин ҳавзи потенсиалии баландтарин дар ташкилот. Варианти дигар ин аст, ки муҳокимаи рушд ҳамчун як қисми баррасии арзёбӣ, дар ҳоле, ки қувват ва заифиҳо шахсан баррасӣ мешаванд. Барои иҷрокунандагони камбизоат (3C), нақшаҳои амалиёт бояд муҳокима ва мувофиқа карда шаванд.
8. Мониторинг дар чаҳор моҳа барои назорат кардани нақшаҳои рушд.
Бе мониторинг ва пайравӣ вуҷуд дорад, ки имкониятҳои хуби нақшаҳои рушд дода намешаванд ё рад мекунанд. Ташкилотҳое, ки ба рушди тавонмандӣ машғуланд, ба IDP-ҳои худ монанди методҳои дигари тиҷоратӣ назорат мекунанд. Одатан ченкунӣ ба даст меояд.
9. Раванди арзёбиро на камтар аз як маротиба дар як сол такрор кунед.
Ташкилотҳо динамикӣ мебошанд - одамон омада, мераванд, ва дарки эҳсосот ва имконот метавонанд дар асоси натиҷаҳо ва рафтор тағйир ёбанд. Муҳим аст, ки раванди бозсозӣ ва такмил додани нақшаҳои рушдро мунтазам такмил диҳед.