Шумо мехоҳед, ки дар кор пайдо шавед, то ки идоракунӣ шумо чизҳои хубро мефиристад
Ғайр аз ин, агар кори шумо душвор ё такроршавӣ бошад, шумо метавонед якчанд алтернативаеро барои шикастани кори ҳаррӯзаи худ кушед. Новобаста аз он ки коре, ки кори рӯзона ҳамаҷониба кор кардан душвор аст, ҳатто агар шумо кори худро ва мизоҷонро дӯст медоред.
Талаботи шумо барои маҳорату малакаи таҳияшуда шумо ба шумо ташаккур мегӯед.
Агар шумо каме қафо ҳастед ва имконият доред, ки дар оянда дар кор шумо интизор шавед , коре хоҳед кард, ки ба вазифаи ояндаатон кӯмак мекунад. Агар шумо дар бораи ҷустуҷӯи кори нав фикр кунед, дархостҳои худро барои кори бештар душвор намоем.
Пеш аз рафтанат бинед ва мудири худро интизор шавед, то ба шумо чизи нав ё шавқоварро диҳад. Ин ҳамеша муносибати нодуруст дорад.
Менеҷери шумо низ банд аст, ва ҳангоми рушд ҳамчун шахс ва корманд метавонад ба мудири худ муҳим бошад, ӯ метавонад фикри шуморо хонад. Барои кор дар як ширкат бо раванди банақшагирии рушд дар ҷои кор кӯмак мекунад.
Дар он ҷо шумо имконият доред, ки бо нозири худ, ҳадди ақалл як семоҳа, дар бораи масъалаҳои рушд ва рушди касбӣ сӯҳбат кунед. Бо вуҷуди он, ки таҷрибаҳои кории ширкати шумо вобаста нест, шумо ҳақ доред, ки дар бораи касб ва рушди шахсӣ ва дидан дар кор дар бораи он ғамхорӣ ва ғамхорӣ кунед .
6 Маслиҳатҳо барои баланд бардоштани шаъну шараф дар кори шумо
Ин ғояҳо ба шумо кӯмак мекунанд, ки ба шумо кӯмаки сарвари шумо кӯмак расонед:
1. Барои супоридани масъулиятҳои бештар талаб кунед, то шумо нишон дода тавонед, ки шумо онҳоро лаззат бурдед ва малакаҳои худро аз даст надиҳед. Ба мудири меню бо пешниҳодоти мушаххас оид ба он, ки шумо фикр мекунед, шумо метавонед ба раванд ва такмили система мусоидат кунед, самаранокии воҳидҳо, ё таъсиси раванди нав ё усули нав.
Ин ба осонӣ барои ӯ кӯмак мекунад.
2. Ба ихтиёрӣ вогузор кардани воҳиди шумо дар вохӯриҳо, котиботи банақшагирӣ ва лоиҳаҳо. Як усули протокол ба кор аз тарафи роҳбарон ба назар мерасад. Кор оид ба гурӯҳҳои функсионалӣ инчунин ба иқтидори истеъмолии шумо ғайр аз соҳаи кори худ кор мекунад. Ҳангоми пешкаш намудани имкониятҳо ё имкониятҳои шоҳаншавӣ фоидаовар аст . Корманде, ки маълум аст , ба шахсе, ки маълум нест, бартарӣ дорад.
3. Муносибати худро бо раҳбари худ созед . Пайвастшавӣ бо ӯ ё даврае, ки оё ба шумо лозим аст ё не. Роҳбари шумо як шахс мебошад. Агар хоҳед, ки ҷавоби ҳақиқӣ дошта бошед, хоҳед, ки дархостҳои қалбакӣ надошта бошед ё не. Аммо, ҷавобро аз ҷониби роҳбар иҷро кардан, сарварии роҳбариатон дар бораи ақидаи худ, ва такмили таклифҳо дар маҷмӯъ ба таври муштарак қабул кунед.
Шумо набояд ба ҳаёти шахсии худ мубодила кунед ё бо дӯстони худ ва ҳамкорони худ мубодила кунед, аммо муносибатҳои дӯстона ва дастгирӣ барои муваффақият ва диданашаванда.
4. Агар шумо малакҳо дошта бошед, ки шумо дар мавқеи ҷорӣ истифода намебаред, имконият пайдо кунед, ки дар амалия нигоҳ дошта шаванд. Истифодаи онҳо; онҳоро аз даст надиҳед . Ин имконият инчунин ба ширкатҳои фароҳамкунандаи фазои ҳамоҳанг ва васеъ кардани фикру ақидаи ташкилоти шумо дар бораи он чӣ ки шумо метавонед кор кунед.
Ҳамин тариқ, мисол, талантҳои эҷодӣ, хоҳиши омодагӣ ба озмоиш ё қобилияти шумо баҳона кардани баҳсу мунозараҳо ба шумо ҳамчун коргарӣ монанд аст.
5. Имкони иштирок дар семинарҳо ва тренингҳоро дархост кунед. Аз иштирок кардан ба иттиҳодияи рушди касбии худ ва имконияти иштирок дар чорабиниҳои худ муроҷиат кунед. Сипас, имкониятҳои навро дар ҷои кор ба таври назаррас истифода баред. Дархостро як қадами минбаъда гиред.
Хоҳишмандон ва корманди худро ба он чизе, ки шумо фаҳмидед, ва чӣ тавр шумо нақшаи нави корро дар кор иҷро мекунед. Ин се имконият дорад. Таҷҳизоти беҳтарини худро такмил диҳед, бодиққат бошед ва омӯзиши дигарон роҳи беҳтаринеро барои боварӣ ҳосил кунед, ки шумо фаҳмиши консепсияҳоро фаҳмидаед. Ниҳоят, ҳамкорони шумо аз вақте, ки шумо сарф кардед ва донише, ки шумо дар ҷаласа гирифтед, фоида мебинед.
6. Агар ширкати шумо дорои клубҳои китобхона ё хӯрокҳои брендии брендӣ дар мавзӯъҳо иштирок кунед, ё онҳоро дар ташкилоти худ оғоз кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки роҳбари шумо вақтро ба реҷаи худ тақсим кард, то ки шумо метавонед иштирок кунед. Чуноне, ки пештар зикр шуда буд, ин иштирок аз манфиатҳои васеи назаррасро меоварад ва шумо метавонед аз ҷониби дигарон дар муҳокимаи фикру ақидаи шумо метавонед аз назар гузаред.
Ин маслиҳатҳо дар бораи омӯзиши кормандон ва рушд ба шумо дар бораи он, ки чӣ тавр шумо метавонед ба рушди касбии худ дар кори худ пайравӣ кунед, фикр кунед. Ин хуб аст, ки шумо дар он сармоягузорӣ мекунед.