Асосӣ оид ба тарзи корбарӣ Вақте, ки шумо барои захираҳо ва пул мепурсед:
Хати маъмулӣ ё мудири бевосита барои сарчашма ва вақт сарф карда шудааст, ва ҳар вақте ки шумо ташаббусҳои нав пешниҳод мекунед, шумо ҷангро барои манфиат ва диққати шумо ба ҷанг меоред. Бо дарназардошти ин нақши чандин солҳо, ман боварӣ дорам, ки фикру ақидаҳои зерин дар аввалин фикри сарвари шумо ҳастанд, вақте ки шумо бо идеяи худ нависед:
- Мо аллакай лоиҳаҳои зиёде дорем, ки чандин захираҳоро ҷустуҷӯ мекунад. Мо наметавонем дигар корҳои иловагӣ диҳем ё дастаи исёнгарон.
- Афзалияти ман ин аст, ки хароҷотро коҳиш диҳед, ва фикри шумо хароҷоти пулро талаб мекунад ва ҳеҷ кафолате нест, ки мо дар муддати тӯлонӣ пул сарфа хоҳем кард.
- Равған ба даст оред. Шумо шахси сеюми ин ҳафта барои пешниҳод кардани ташаббуси асосии нав мебошед.
- Иҷрои фикри шумо хуб аст, аммо он дар стратегияи ӯ мувофиқат намекунад. Агар ман онро ба инобат нагирифтаам, ҳадафҳои стратегии мо дар ин сол, ман онро фурӯшам.
- Ман се ҳолатҳои фавқулодда дорам, ва раҳбари ман баъд аз ман барои баъзе мушкилот ҳатто намедонам. Ба ман осеб нарас.
Дар ҳоле, ки онҳо метавонанд фикру ақидаи нодурусти сарвари шумо бошанд, онҳо намояндаҳои душвори воқеӣ ва сарварони аксари роҳбарони он мебошанд. Ин аксар вақт кори шафоф нест. Акнун шумо медонед, ки ақаллан якчанд масъалаҳое, ки менеҷери худро бедор мекунанд, шабона якчанд воқеаҳои иловагии корпоративиро баррасӣ мекунанд.
- Бисёр ташкилотҳо раванди таҳияи лоиҳаи муфассал доранд, ки шумо ба шумо як парвандаи тиҷоратиро омода месозед, ки ин як асосро асоснок созед.
- Ҳатто ҳар як ташаббус сазовори тиҷорати тиҷоратӣ нест, агар дархости шумо захираҳо ва / ё пулро дар бар гирад, шумо барои доллари буҷаи пешпардохтӣ мубориза мебаред. Менеҷерони баланд доранд, ки барои интиқоли доллари буҷа аз як категория ба дигар интиқоли маблағҳои худ, вале дар баъзе ташкилотҳо, ин як кори хеле душвор ва душвор аст.
- Бисёре аз созмонҳо дархостҳоро бар зидди стратегияи бардавом ва ҳадафҳои асосӣ таҳлил хоҳанд кард. Агар ташаббус ба дастгирии ин ҳадафҳо дастгирӣ ёбад, ин ба асоснокии он душвор мегардад.
Бале, сабабҳои зиёде вуҷуд дорад, ки чаро фикру хоҳишҳоятон ва лоиҳаҳое, ки бо идоракунандаи шумо ё мудири менеҷери шумо мемонанд, мемонанд. Мушкили шумо ин пешгӯӣ кардани проблемаҳое мебошад, ки дар боло зикр шудаанд ва як парвандае, ки монеаҳои зиёдро бартараф мекунанд.
Seven Steps барои гирифтани "Ҳа" бо корти шумо:
- Ҳамеша корҳои хонагӣ кунед . Барои фаҳмидани ҳадафҳои корпоративӣ ва функсионалӣ кӯшиш кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки ақидаҳо ва дархостҳои шумо мантиқан ва бо осонӣ бо ин мақсадҳо мутобиқанд. Агар лозим бошад, роҳбари худ аз мақсадҳои воҳиди худ барои давраи баррасишаванда пешниҳод кунед. Онро як қадами минбаъда бигиред ва роҳбари худ аз мақсадҳои худ фаҳмед. Мушоҳидаҳо бештар дар бораи он, ки роҳбари Шумо ва дастаи шумо чӣ гуна арзёбӣ карда мешавад, беҳтар аст, ки хоҳиши худро дар доираи ин параметрҳо мувофиқ созед.
- Эҳтиётро бори гарон бифиристед, на танҳо баъзе камбудиҳо ва нокомҳои оянда. Дар бораи мундариҷа шарҳ кунед ва дар хотир доред, ки роҳбари шумо ба наҷот бештар аз худтанзимкунӣ нигаронида шудааст. Таҳияи пешниҳодҳое, ки кам кардани меҳнат, соддагардонии равандҳо ва гирифтани шиддат аз захираҳои зиёди бардавомро нишон медиҳанд.
- Даъвати худро ба мисли адвокат тартиб диҳед. Роҳбари шумо ва шояд дигар роҳбарони воломақом ҳакамон ҳастанд, ва шумо одатан имкон доред, ки ин корро кунад. Ҳодисаи худро оид ба кӯмак ба ҳалли проблема сарф кунед; нишон диҳед, ки чӣ тавр он мушкилотро ҳал мекунад; таъсири он дар робита бо пасандозҳои хароҷот, баланд бардоштани ҳосилнокӣ ё самаранокии баландро нишон медиҳад. Барои муайян кардани пиндоштҳо ва маълумотҳои худ сеюм мақсадеро пурсед.
- Бодиққат дар манфиатҳои ғайримустақим ба шумо шубҳанокатонро илова кунед. Пас аз муайян намудани бори вазнин ва муайян кардани рақам ва фармоишҳо шумо метавонед ба шумо кӯмаки иловагии иловагӣ, ки ҷолибтар, вале ҷолибтар, ба монанди муколамаи мукаммал ё қаноатмандии меҳнат, паст кардани сатҳи кормандон, имконият барои омӯзиши иловагӣ ё баргардонидани ҷойи корӣ пешниҳод кунед.
- Пеш аз вохӯрӣ ҷавобҳоятонро пешкаш кунед. Саволҳо ва фикру мулоҳизаҳои пешгӯинаванда ва ҷавобҳоятонро тавассути пешакии дархости воқеӣ баррасӣ намоед ва ҳуҷҷатро баррасӣ кунед. Якчанд маротиба чен карда, як маротиба чен кунед.
- Вақт, ҷой ва имконият муҳим аст. Дар бораи муайян кардани имконияти беҳтарин барои муроҷиат кардан ба худ бодиққат бошед. Яке аз раҳбарони ман ба вохӯриҳои бениҳоят субҳонаҳо барои сӯҳбат тавассути ғояҳои нав маъқул кард. 45 дақиқа ман диққати комил доштам. Ҳама ман бояд кор кунам, ки 5:15 ҳастам. Роҳбари худро "вақти беҳтарин" дарёфт кунед ва дар ҷадвал гиред.
- Соҳаи фурӯшро ҳамчун фурӯшандаи машваратчӣ тайёр кунед . Дар ёд доред, сарвари шумо хоҳиши кӯмак, на бештар кор кардан ё хароҷоти иловагӣ. Бо душвориҳо тасаввур кунед. Ҳавасмандии самарабахшро ба ҳама гуна радкунӣ пешниҳод кунед ё муносибати худро ҳамчун номатлуб номбар кунед. Эътиқоди худро ба ақидаи худ нишон диҳед ва ба он муваффақ шавед. Ин қадами охирин, ӯҳдадориҳо, муҳимтарин аст.
Дар поён:
Мафҳуми идоракунӣ ба имкониятҳои беҳтарин ҷудо кардани захираҳо мебошад. Фаҳмиши шумо ҳадафҳо ва ҳадафҳо ва эҳтироми шумо бо душвориҳои сарвари шумо барои муваффақ шудан ба «ҳа» барои пешниҳодҳо ва лоиҳаҳои лоиҳа муҳим аст. Як усули методологӣ барои сохтмон, пешниҳод ва муҳофизати парвандаатон хоҳад ба садоқатмандии шумо муваффақияти худро беҳтар хоҳад кард.