Шумо чӣ гумон мекунед? Баъзе проблемаҳои корӣ барои бизнес хуб аст
Ин изҳорот метавонад ба шумо ғайриоддӣ назар кунад.
Агар шумо бисёр одамон бошед, шумо дар корҳои ҳаррӯзаи худ мунҷозот мекунед. Шумо танҳо натиҷаҳои манфии муноқишаро мебинед. Хусусан дар касби захираҳои инсонӣ, чун мудири мудир ё мудири мудир, шумо ҳатто шояд дарк кунед, ки шумо вақти зиёдеро сарф мекунед, ки байни миёнаравҳо байни мафҳумҳо байни миёнаравҳо сарф кунед.
Чаро одамон на дар душворӣ кор мекунанд
Сабабҳои зиёд вуҷуд доранд, ки чаро одамон ба эътиқоди худ бовар намекунанд ва ба мизи фарогирии муҳим аҳамият медиҳанд. Дар ташкилотҳо, ин ба одамоне, ки дар якҷоягӣ ба сарлавҳаи сарлавҳа тарҷума шудааст, вақте ки мудир онро мепурсад, ки оё ин гурӯҳ розӣ аст, вале баъдтар дар бораи қарори шикояткунӣ шикоят мекунад). Мушкилӣ одатан нороҳат аст. Бисёр одамон намедонанд, ки чӣ тавр дар он иштирок кардан ва идораи муноқиша бо роҳи мусбӣ.
Дар ҷанги бесаводӣ одамон баъзан ба ранҷу азоб роҳ медиҳанд. Онҳо муҳофизат мекунанд, зеро онҳо зери фишори шахсӣ қарор доранд. Одамон бояд бо якчанд рӯз дар як шабонарӯз кор кунанд, бинобар ин, онҳо аз ҳамдигар фарқ мекунанд, ки ин муносибатҳои зарурии давомдорро зарар расонанд.
Чаро сабаби мушкилоти кории муносиб муҳим аст
However, isku-dheelitirnaanta shaqo-ku-maaraynta runta ah ayaa udub dhexaad u ah ururadaada . Вақте ки одамон метавонанд бо ҳамдигар ҳамкорӣ кунанд ва барои идеяҳои гуногун лоба бошанд, ташкилоти шумо солимтар аст. Мушкилиҳо аксаран ба таҳқиқоти муфассали вариантҳо, қарорҳо ва самтҳои беҳтар мубаддал мешаванд.
Мувофиқи блоки Блок, дар менеҷери қобилияти корӣ: Сатҳҳои хуби сиёсӣ дар кор (нархҳо муқоиса кунед), агар шумо намехоҳед, ки дар сиёсат ва низоъ ширкат варзед, шумо ҳеҷ чизеро, ки ба шумо дар кор, вазифаи кории шумо муҳим аст, иҷро накунед . Ва ин фоҷиавӣ хоҳад буд.
Аз ин рӯ, донистани он ки чӣ тавр ба миён овардани мушкилот ва иштирок дар муноқишаи меҳнат, калиди муваффақият дар кори шумо ва дар ҳаёт муҳим аст. Ин маслиҳатҳо кӯмак хоҳанд кард.
10 Маслиҳат барои иштирок дар коркарди саломатӣ
Таъсири муҳити корӣ, ки дар он ихтилофҳои солим ба вуҷуд меоянд, тавре, Ташаккул додани фарҳанги ташкилӣ ё муҳити зист, ки дар он фарқиятҳои фикрӣ ташвиқ мешаванд. Дар интизорӣ ва баҳсҳои солим дар бораи масъалаҳо ва ғояҳои меъёрӣ фарқ мекунанд.
Таваҷҷӯҳи бештар ба ҳадафҳои умумӣ, ки одамон дар ташкилоти шумо иштирок мекунанд, метавонанд кӯмак кунанд. Одамон тамоюл доранд, ки диққати худро ба муқоиса бо фарқиятҳои дигар, на танҳо ба эътиқоду мақсадҳои худ, ки бо ҳамдигар алоқаманданд, диққат диҳанд.
Агар мақсадҳои ташкилӣ мувофиқ бошанд ва ҳамаи кормандон дар як самт ҳаракат мекунанд, кори солим дар бораи он ки чӣ гуна ба даст овардани он эҳтиром дорад, мухолифат мекунанд. Агар шумо мудир ё дастаи даста бошед, ин корро аз дигарон хоҳиш кунед, ки пеш аз он ки худатон гап занед, фикру ақидаи худро изҳор кунед.
Ба одамон бигӯед, ки онҳо мехоҳанд, ки ҳангоми сӯҳбат кардан ё фикру ақидае, ки аз дигарон дар гурӯҳҳо фарқ мекунанд, гап зананд.
Баҳодиҳӣ, эътироф ва ба одамоне, ки мехоҳанд мавқеи худро мустаҳкам кунанд, дастгирӣ намоянд. Шумо метавонед ба таври ошкоро ба одамоне, ки мехоҳанд розӣ бошанд, бо роҳнамоии гурӯҳҳо шукр гӯед. Системаи эътирофии шумо, системаи мукофотпулӣ , пардохти, пардохт ва фоидаҳо ва раванди идоракунии самаранок бояд ҳамаи кормандонеро, ки ба далерии ташкилотҳои шахсӣ амал мекунанд ва низоъҳои мувофиқро ба кор баранд, мукофот медиҳанд.
Ин коргарон ба муқобила бармеангезанд, ки ҳатто дар мавриди фишор аз гурӯҳ ба мувофиқа нараванд. Онҳо ба хотири ҳавасмандии худ латма мезананд, вале ҳангоме, ки ҳамаи баҳсу мунозираҳо ба итмом мерасанд, онҳо қарорҳои дар дастаи дастаҷамъона дастдоштаро дастгирӣ мекунанд.
Агар шумо дар гурӯҳи шумо ихтилофҳои каме дошта бошед, амалҳои худро тафтиш кунед. Агар шумо фикр кунед, ки шумо мехоҳед фикру мулоҳизаҳои мухталиферо изҳор кунед ва мехоҳед, ки аз муноқишаҳои гурӯҳӣ канорагирӣ кунед ва шумо аз шумо норозигии кормандонро надоред, амалҳои худро тафтиш кунед.
Оё шумо, номаълум ё луғат, хабарро фиристед, ки дар ҳақиқат розӣ нестанд? Вақте ки онҳо фикру ақида доранд, шумо ба коргарон дар «курсии гарм» гузоштаед? Оё онҳо «дар душворӣ», агар онҳо хато бошанд ё ҳалли пешгӯишуда кор накунанд?
Дар дохили худ бинависед, ва ҳатто аз як мушовири боваринок ё аъзоёни корҷӯӣ хоҳиш кунед, ки рафтори дастаи шумо ба шумо гӯяд, ки шумо паёми нодурустро фиристодед.
Одамонро интизор шавед, ки фикру ақидаҳои худро бо маълумот ва далелҳо дастгирӣ кунанд. Равишҳои тафреҳӣ ташвиқ карда мешаванд, вале фикру ақидаҳо тавассути омӯзиши маълумот ва далелҳо пайдо шуданд. Аъзоёни ҳайати кормандон барои ҷамъоварии маълумоте, ки раванд ва мушкилотро равшан хоҳанд кард, ташвиқ карда мешаванд.
Ташкили стандартҳои гурӯҳе , ки дар гирду атрофи ғояҳо ва самтҳо интизоранд, ва ҳамлаҳои шахсӣ ба таҳаммул намераванд. Ҳар гурӯҳе, ки мунтазам ба роҳбарият ё идораи роҳбарӣ роҳбарӣ мекунанд, ҳалли мушкилотро ҳал мекунанд, ё такмил ё эҷоди раванди аз меъёрҳои гурӯҳӣ фоидаовар. Инҳо роҳнамои муносибат ё қоидаҳои гурӯҳҳо мебошанд, ки пайравӣ мекунанд.
Онҳо аксар вақт интизори он ҳастанд, ки ҳамаи аъзоён ростқавл бошанд, ҳамаи фикру ақидаҳо баробаранд ва ҳар як шахс иштирок хоҳад кард. Ин дастурҳо инчунин интизори онанд, ки ҳамлаҳои шахсӣ ба таҳаммулпазирӣ роҳ намедиҳанд, дар ҳоле, ки баҳсҳои солим дар бораи идеяҳо ва вариантҳо рӯҳбаланд мешаванд.
Кормандон бо омӯзиши дараҷаи солимӣ ва малакаҳои ҳалли мушкилот. Баъзан одамон ба эътиқоди худ даст намедиҳанд, зеро онҳо намедонанд, ки чӣ тавр ба таври кофӣ кор кунанд. Кормандони шумо аз омӯзиш ва омӯзиш дар муоширати байнишахсӣ, ҳалли мушкилот, ҳалли муноқишаҳо, ва махсусан, муоширати ғайридавлатӣ манфиат мегиранд. Танзими ҳадафҳо, идоракунии ҷамъомадҳо ва роҳбарӣ низ ба кормандон имкон медиҳад, ки озодии суханро ба амал бароранд.
Барои нишонаҳое, ки дар бораи ҳалли мушкилот ё роҳнамоӣ аз даст меравад, назар кунед. Муваффақиятҳои беҳтаринро мушоҳида кунед ва огоҳ бошед, ки оё вазъият ногузир аст. Эҳтиром ба аъзоёни ҳамкорон, афзоиши шумора ва вазнинии "кофтуковиҳо", ё баровардани овозҳо ва шарҳҳои манфӣ дар бораи ҳалли проблема. Ҷаласаҳои пинҳонӣ зиёданд?
Дар яке аз ширкатҳои мизоҷи ман, аъзои ҳайати кормандон ҷангҳои почтаи электронӣ доштанд, ки дар онҳо номутаносиби почтаи электронӣ афзоиш ёфтааст ва рӯйхати аъзоёни коллективӣ нусхабардорӣ карда метавонад, ки тамоми ширкатро дар бар гирад.
Агар шумо диққат диҳед, ки шиддатнокӣ ва низоъҳо ба ҳамоҳангсозии кори шумо хатар эҷод мекунанд, дарҳол ҳалли муноқишаро бо ҷангиён фавран дастгирӣ кунед. Бале, ба шумо муроҷиат кардан лозим аст. Ин хуб аст, ки зиддияти мусбӣ дошта бошем, аммо барои ба кор даровардани муҳити кории шумо монеъ нашавед.
Одамоне, ки шумо боварӣ доред, ба ташкилоти шумо бо хоҳиши худ ба ҳалли мушкилот ва мубоҳиса илова хоҳанд кард. Саволҳои рафтори мусоҳиба ба шумо имконият медиҳад, ки эътимоднокии кормандони потенсиали худро арзёбӣ кунед. Шумо мехоҳед, ки одамонро ба кор гиред, ки далерона амал мекунанд ва дар бораи он ки оё онҳо хубанд, бепарво набошанд.
Нигоҳ кунед ва диққат диҳед, ки ҳолатҳое, ки корманди потенсиалӣ барои эътиқоди худ истодааст, бо як гурӯҳ бо мақсади ҳалли проблемаҳо ё дар рӯзҳои корношоям ба кор даромадааст. Бале, шумо мехоҳед як ҷои корӣ созед, аммо на бо қурбонии муваффақияти ҳама.
Ҷубронпулии иҷроияи вобаста ба муваффақияти ташкилот дар маҷмӯъ, инчунин муваффақиятҳои ҳадафҳои инфиродӣ. Пардохткунандагон қисми ҷубронпулии худро дар асоси муваффақияти ташкилоти ҷамъиятӣ пардохт мекунанд. Ин имкон медиҳад, ки одамон ба ҳамон мақсадҳо ва самтҳо ноил шаванд.
Онҳо ба беҳтарин роҳи муносиб, беҳтарин идея ва беҳтарин роҳи ҳалли ҷустуҷӯ, на танҳо якеро, ки манфиати худро ба манфиати худ хоҳанд дошт, ҷустуҷӯ хоҳад кард. Ин ҳамчунин таъмин хоҳад кард, ки одамон дар ташкилотҳои худ вақти ҳалли мушкилоти ҳалли мушкилоти худро сарфи назар кунанд, на аз ангушти ишора, айбдоркунӣ ва ҷустуҷӯӣ, ки ҳангоми пайдо шудани мушкилот ё нокомии он.
Агар шумо ҳамаи аввалин маслиҳатҳои нӯҳро истифода баред, ва низоъҳои меҳнатии солим нестанд ... Шумо бояд бо одамоне, ки ба шумо бевосита ва кормандони хадамоти мустақим гузориш диҳанд ва аз онҳо пурсед, ки чаро.
Баъзе мубоҳисаҳои мусбӣ, ҳалли мушкилот метавонанд ба гурўҳи худ имконият диҳанд, ки ҳама гуна проблемаеро, ки дар роҳи ошкоро, солим, мусбат, созандагӣ ва баҳсҳои меҳнатӣ қарор медиҳанд, имконият диҳанд. Ҷонибдории ояндаи ташкилоти шумо аз омодагии кормандон барои иштирок дар муноқишаи меҳнати солим аз он вобаста аст, ки ин сӯҳ