6 Қадами дар ҷаласаи корӣ якҷоя кардан бо муваффақият
- фаҳмиши беҳтарини қарорҳо,
- дастгирии бештар ва иштирок дар нақшаҳои татбиқшаванда,
- зиёд кардани саҳм дар ҳалли мушкилот ва қабули қарор,
- бештар моликияти ќарор, раванд ва таѓйирот ва
- қобилияти бештар ва омодагӣ ба иштирок дар арзёбӣ ва такмилдиҳии фаъолият.
Барои оне, ки гурӯҳҳо нақши нақшагирии беҳтар кардани самараноки ташкилӣ дошта бошанд, муҳим аст, ки гурӯҳҳо ба воҳидҳои корӣ, ки ҳадаф , вазифа ё сабабҳои мавҷударо доранд, ба вуҷуд меоянд .
Бисёр вақт, вақте ки шумо кироед ё ба нақши роҳбарият табдил медиҳед, дастаи аллакай мавҷуд аст. Шумо бояд ақида ва нақшаҳои шуморо мутобиқ гардонад, то дониш, малака ва қобилияти дастаи мавҷуда дошта бошед.
Аммо баъзан, шумо ба дастаи худ офаред. Ин метавонад дар лоиҳаҳои махсус, вақте ки шумо одамонро аз воҳидҳои гуногун кашида мегиред, ё вақте ки шумо як воҳиди нав бунёд мекунед.
Агар шумо дар вазъияте, ки шумо ба даст овардани гурӯҳ аз критикӣ эҷод мекунед (ё имконияти илова кардани сарлавҳа ба гурӯҳи мавҷударо дорад), дар ин ҷо чӣ гуна эҷоди беҳтарин даста имконпазир аст.
6 Қадамҳо дар ҷойгиркунии гурӯҳи корӣ якҷоя бо мақсадҳо
Посухи вазифаро ба таври равшан муайян кунед. Агар вазифаи шумо яктарафа бошад, шумо вақти муайянро медонед, ки чӣ гуна малакаҳоеро, ки ба шумо лозим аст, пайдо кунед.
Шумо эҳтимол ба васвасаи шайтон дар роҳи рост ва ба даст овардани малакаҳои умумӣ, ки ба идораи умумӣ мувофиқат мекунанд, меҷӯед. (Ман ба одамон маркетинг ниёз дорам, ба одамони эҷодӣ ниёз дорам.)
Аммо ба қонеъ кардани кӯҳна суръат бахшидан, ба шуғли худ бурдан, дар лаҳзаи дилхоҳ тавба кунед. Агар шумо бо одамони нодуруст оғоз кунед, шумо онро пушаймон хоҳед кард. Барои донистани он, ки шумо бояд ниёз доред, муайян кунед, ки вазифа ё мақсадҳои шумо бояд дастаи шумо ба анҷом расанд.
Муайян кардани малакаҳои зарурӣ. Шумо бояд малакаҳои нармафзор , инчунин малакаҳои қобилияти ба шумо лозимиро муайян кунед. Оё коргар бояд ба натиҷаҳо ва пешравӣ ба идораи олӣ муроҷиат кунад? Оё шумо малакаҳоеро, ки ба шумо лозим нестанд, беэътиноӣ намекунед? Масалан, агар шумо якҷоя як гурӯҳи якҷояи системаи нави нармафзорро якҷоя кунед, шумо ба таври равшан ба барномасозон ниёз доред.
Аммо, шумо низ ба шахсе, ки бо истифодабарандагони ниҳоят гап мезанед, барои фаҳмидани чораҳо оид ба эҳтиёҷоти воқеии онҳо сӯҳбат кардан лозим аст. Ба шумо лозим аст, ки тренерро, ки тарафдори техникии системаи нави нармафзорро мефаҳмед ва метавонад онро ба одамони ғайриманқул тавзеҳ диҳад.
Агар шумо медонед, ки шумо ба коргарони пуртаҷриба ва мустақил эҳтиёҷ доред, шумо медонед, ки шумо низ ба шахсе, ки ҳамроҳи коргарони мустақил меҷанганд, ниёз доранд. Албатта, шумо мекунед. (Одатан ин коргари роҳбар ё роҳбари гурӯҳ аст , аммо донистани маҳдудиятҳои худ барои муваффақияти дастаи даставӣ муҳим аст.)
Мардонро муайян кунед. Агар шумо хоҳед, ки як дастаи дохилӣ бунёд кунед, шумо бартарӣ ва нуқсон доред. Афзалиятҳое, ки шумо аллакай медонед, ки одамоне, ки шумо интихоб мекунед. Шумо қувват ва заифии онҳоро медонед. Шумо медонед, ки дар кори техникӣ хуб аст. Шумо медонед, ки эҷодӣ эҷодӣ аст. Шумо медонед, ки кӣ баста аст.
Шумо медонед, ки метеорҳоро дар косахонаи сиёҳ фурӯшанд.
Дар камбудиҳо ин аст, ки шумо бояд дастаи дастаи худро аз кормандони мавҷуда рабудед, бинобар ин шумо наметавонед ягон заифро, ки аллакай дар дастаи эҳтимолии худ вуҷуд дошта бошед, ислоҳ накунед. Шумо бояд бо сиёсат аз як гурӯҳи кормандон даст кашед. Шумо наметавонед ба он боварӣ дошта бошед, ки шумо метавонед муносибатҳои худро вайрон кунед, агар шумо аз бисёр шахсон аз дигар воҳидҳо дуздед.
Ғайр аз ин, шумо медонед, ки Юнус беҳтарин имконпазир аст, аммо Юҳанно дар дастаи шумо манфиатдор нест, ё менеҷери Ҷон ба ӯ иҷозат намедиҳад. Шумо метавонед якҷоя бо дастаи дохилӣ бозӣ кунед.
Агар шумо аз берун аз кор равед, шумо бояд дар бораи буҷетҳои дароз ва сахт фикр кунед. Баъзан шумо васваса мекунед, ки ҳамаи пулҳои шуморо ба коргарони сиёҳ бияфканед, аммо баъд шумо бояд ба ҳама сатҳҳои дигар барои пӯшидани одамон дохил шавед.
Онҳо наметавонанд аз суфраи худ баҳо диҳанд.
Дигар маротиба, шумо фикр мекунед, ки роҳи беҳтарини он аст, ки кӯмаки арзониро харад ва шумораи бештари одамонро барои имконпазиртарин музди меҳнат имкон диҳед. Ин кор намекунад.
Дар ҳоле, ки шумо бояд дар доираи буҷети шумо кор кунед, шумо метавонед мехоҳед ба як супермаркет киро кунед, ё шумо метавонед ба тамоми ҳайвонҳои занбӯри кормандон ниёз доред. Ба онҳое, ки шумо эҳтиёткорона ба кор мегиред .
Дар амри дуруст кор кунед. Пеш аз он, ёрдамчии маъмурие, Шумо метавонед фикр кунед: "Бале, ман инро аз ин роҳ мефиристам". Аммо коре, ки маъмурият аст, кӯмак мекунад, ки боқимондаи даста дастгирӣ ва онҳоро дастгирӣ кунед. Агар шумо аввалин шахсро киро кунед, ба шумо лозим аст, ки ба ҷои дигар коре, ки бо ӯ кор карда тавонед, пайдо кунед.
Бо шахси калонсол ё худ шахсе, ки мехоҳед ба дастаи дастаатон шурӯъ кунед ва аз ҳисоби аъзоёни даста аз ин музояда кор кунед. Шумо мехоҳед, ки шахси калонсоли худро ба шумо барои кори иловагӣ расонед - ҳам дар дохили ё берунӣ.
Ба ростӣ дар кори худ ростқавл бошед. Танҳо на танҳо ба кор дар ин даста, балки ба ин кор даст мезанед. Ба шумо лозим аст, ки душвориҳоро ба кормандони потенсиалӣ рост гӯед. "Мо системаи нави нармафзорро анҷом медиҳем. Шумо сахт кор карда истодаед ва дар муддати тӯлонӣ ҷойгир кунед. Мо бозгашт аз роҳбарони баландсифат хоҳем гирифт ва ман барои дастаи ҷанг мубориза мебарам, вале душвор хоҳад буд ".
Ин ба шумо маъқул аст, ки аъзоёни кормандонеро, ки огоҳӣ медиҳанд, медонанд. Оё дурӯғ нагӯед ва бигӯед, ки вазифаи даста як бистари хоби аст, агар шумо дар ҳақиқат фикр кунед, ки чӣ тавр дастаи даста чӣ хоҳад шуд. Шумо аъзоёни дастаи беҳтаринро аз даст медиҳед , ки ҳис мекунед, ки шумо онҳоро ҳис мекунед.
Дар хотир доред, ки идоракунӣ. Пас аз он ки шумо якҷоя дастаи худро гиред, шумо бояд онро иҷро кунед. Гурӯҳҳои бузурге, ки бе пешвои бузург сарукор доранд, хеле каманд. Ин кори шумо аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо барои кори гуруҳӣ ва сахт кор карданатон кор карда истодаед. Аз онҳое, ки аз худат талаб мекунанд, бештар аз онҳо талаб накунед .
Агар шумо роҳбарияти дастаи идоракуниро идора карда бошед, ҳамон тавр амал мекунад. Шумо бояд дар реҷаи пешакии нақшавӣ тафтиш кунед , то ки дастаи шумо дар роҳ ҷойгир бошад. Агар ин набошад, бо роҳбари даста барои бозгаштан ва ҳаракат кардан кор кунед.
Агар шумо бодиққат ба як гурӯҳи якҷоя бо истифода аз ин шаш қадам ба наздикӣ равед, шумо як дастаи бузург ва лоиҳаи бомуваффақият доред. Ташкилоти шумо аз муваффақияти онҳо омӯхта мешавад ва шумо гурӯҳҳои дигари кории худро дар ташкилоти худ тақвият хоҳед кард. Ин натиҷаест, ки шумо ҳангоми ба даст овардани муваффақиятҳои гурӯҳҳо муваффақ мешавед.