Агар Ҳаққи кории Шумо зарар расонида бошад, ин 5 Амал ба шумо кӯмак расонидан ба шумо кӯмак мерасонад
Такмили кор, як бор несту нобуд шудан душвор аст. Ташкилоти кории худро ба даст оред ва дар вазифаҳои худ барои хушбахтӣ ва муваффақияти шумо кор кунед. Ин ба он сабаб аст, ки боварӣ ин аст, ки ҷашни фарҳанги кории як ширкати муваффақ.
Дар фарҳанги корӣ, ки муоширати шаффоф, хавфи фикрронӣ, таҷрибавӣ, ҳавасмандии кормандон , дастовардҳои муваффақ, ҳавасмандгардонии кормандон ва ҷалби кормандон - тавсеаи боварии ташкилотҳо ва боварии меҳнатро тақвият медиҳад. Бе ин он, ин ва дигар рафтори рафтори дилхоҳ намебошанд.
Дар мақолаи қаблӣ, панҷ роҳро барои нобуд кардани боварӣ дар кор баррасӣ карда шуд. Инҳо албатта танҳо роҳи нобуд кардани боварӣ нестанд; ташкилотҳо садоқати хурдро дар рӯзҳои кор дар корҳо нобуд месозад. Агар шумо фаҳмед, ки чӣ тавр ин панҷ бонки боваринок дар кор дар бозӣ машғул мешавад, шумо ба донишкада омода мешавед ва дар ин кӯшишҳо барои барқароркунӣ ва барқарор кардани эътимод, як бор боварӣ дар кор даркоред. Шумо метавонед ба кор даровардани эътимод дар кори ин мусбат такмил диҳед.
01 Озодии баён
Агар шумо хоҳед, ки сабабҳои онеро, ки шумо дурӯғ гуфтаед, мубодила кунед, шумо метавонед, лекин ба шумо хавотир ҳис кунед, ки гӯё барои дурӯғгӯиатон узр медиҳед. Дар ҳақиқат дар ҳақиқат сабаби он нест, ки чаро одамон дар корашон дурӯғ мегӯянд.
Ҳамин тавр, аксар вақт, эътироф кунед, ки шумо сабабҳои узрхоҳӣ ва кӯмаки худро беҳтар аз рафтори худ медонед. Ва барои барқарор кардани боварии шумо осон нест.
Ҳадафи рисолаи шумо ин аст, ки шаклҳои маъмултарини нобудшавии боварӣ ба назар мерасанд: тасодуф берун ва берун. Корманди шумо қариб ҳамеша медонад, ки шумо дурӯғ гуфтаед. Як корманди зеҳн бори дигар ба шумо бовар намекунад.
Барои такмил додани эътимод, ҳам қабули гунаҳкорӣ ва ҳам хатогӣ зарур аст. Ҳатто агар инҳо самимона пешниҳод карда шаванд, корманди шумо барои муддате ғамхорӣ хоҳад кард. Ва кӣ метавонад ӯро айбдор кунад? Яъқубии шумо қиматтарин қоидаҳои корношоямии корношоямро вайрон кард.
02 Озод шудани Эшони Нуриддинҷон
Ва, ҳа, онҳо аз тариқи кӯшишҳои минбаъдаатон ба калимаҳои худ ё қисмҳои нопурраи ҳикояро шарҳ медиҳанд.
Кормандон бо сабабҳои узрнок ба монанди «фаромӯш накунед», «намедонистанд» ва «фикр намекарданд, ки шумо бояд бидонед, Онҳо кӯшишҳои худро дарк мекунанд, ки худро аз дурӯғгӯӣ барои он чӣ ки онҳо доранд, дурӯғ мегӯянд: бештар дурӯғ ва узрхоҳӣ.
Оё мехоҳед бидонед, ки чӣ тавр такмил додани боварӣ дар кор пас аз дурӯғи беэҳтиётӣ? Ба рақами боло нигаред. Ба шумо дурӯғ гӯед ва бахшиш пурсед. Ҳеҷ чизи дигар тағйир намеёбад ва раванди барқарорсозии эътимодро оғоз мекунад.
03 Таваҷҷӯҳ кунед, ки кӯшишҳои шумо ва ниятҳои шумо барои сӯҳ
Эҳтимол шумо аз кормандон ё шахси ҳамшаракунанда фикру мулоҳизаҳоеро , ки амалҳои шумо ба арзишҳои муайян ё созмони ташкилот мувофиқат намекунанд, қабул карданд. Эҳтимол, шумо ба таври ихтиёрӣ бо амалҳои дилхоҳии худ дар бораи худ мешавед.
Бо вуҷуди ин, шумо паёмро қабул мекунед, агар амалҳои шумо аз интизории ташкилот фарқ кунанд, шумо бояд ба таври фарогир қайд намоед. Рафъ хуб аст, аммо баёнот дар бораи он ки чӣ гуна амалҳои шумо тағйир меёбад, муҳимтар аст.
Ин корро бо ҳамроҳии ҳамкорон ва ҳамкорони худ хуб кунед, то дар оянда ба диққататон диққат диҳед. Изҳороти самимии шумо дар бораи тарзи рафтори шумо тағйир меёбад, ва пас аз кӯшишҳои намоён ба тағирот, ӯҳдадории худро барои қабул кардани рафтори дилхоҳ нишон медиҳад.
Ҳамчунин, шумо метавонед ҳангоми коре, ки ба рафтори шумо мекӯшед, ба коргарони худ гӯш диҳед, «сӯҳбат» кунед. Онҳо эҳтимолан намефаҳманд ва дар хотир дошта бошед, ки ваъдаҳои шумо ба ваъдаҳояшон «дар бораи суханони худ сухан меронанд».
04 Пеш аз он, ки шумо гуфтед, шумо ба кор даромаданӣ нестед
Ширкати хурди истеҳсолӣ қариб муфлис эълон кард. Ин бо гузашти мизи муаяйн, ки кормандони чапгарои сарнагуншавандаро саргардон карданд; ҳадафҳо дур аз он буданд, ки ҳеҷ кас наметавонад дар ҳақиқат ба даст овардани онҳоро ба назар гирад. Илова бар ин, соҳиби ваъда ваъда дод, ки имконпазир аст, то ин ваҷҳ соли оянда, "Мо ҳама дар атрофи нақлиёти автомобилӣ суръат мегузарем".
Хуб, кормандон гуфтанд. Ва онҳо ҳақ буданд, зеро имкониятҳои пешбинишуда ба даст оварданд. Бо сабаби аз даст додани зиндагии худ онҳо таҳдид карда буданд, кормандон ҳама чизро идора мекарданд ё мегӯянд. Шӯъбаи Раёсати Ташкилот нақшаи дарозмуддатро барои такмил додани эътимодро такмил дод.
Соҳиби дар як вохӯрии ҳафта ҳадафи нави мақсаднок гузошта шуд. Ҳар як ҳафта мақсад ба даст овард; соҳиби ба кормандон ёдовар шуд, ки ҳадафи расидан ба онҳо ва саҳми онҳо ба онҳо миннатдорӣ баён намуд . Муваффақият, ба назар расидан ба ҳадафҳои воқеан воқеа, кормандон ба бозгашти онҳо такя мекарданд.
Ҳамин гуна намуди кӯшишҳо низ дар сатҳи кафедра кор хоҳад кард, аммо беҳтарин дараҷаи худ аз пешравии худ ё ташкилоти шумо дар бештари дурнамо, барпо кардан ё истифода бурдани голф аст.
05 Обунашавӣ оиди такмили боварӣ дар кор
Ин на танҳо хоҳиши боварӣ дар коре, чун ҳадафи худ, коре мебошад, ки дар он коре, ки коргарон бо боварӣ машғуланд, ҷои коранд. Кормандон ва мизоҷон хушбахттаранд, зеро сабаби шиддатнокии ташкилотҳое, ки бе эътимод ба ташкилотҳо монеа мешаванд, хушбахтанд .
Кормандон метавонанд бо шаффоф ва бефаъолият амал кунанд. Нашрия ва суханронӣ ғайриимкон аст, зеро кормандон бе тарсу ҳарос азоб медиҳанд. Фикрҳо дар асоси онҳое, ки дар бораи онҳо шунидаанд, дастнорасанд ё назорат намешаванд.
Ҷойгоҳи кории боваринок кормандонро муҳити мусоид барои муоширати кушод, таваккал, навоварӣ ва дастовардҳо таъмин мекунад. Ҷойгоҳи кории боваринок роҳбарон ва ҳамкоронеро таъмин менамояд, ки нерӯи ихтиёрӣ барои хидмат ба некӯаҳволии умумии созмон равона карда шудааст. Оё боварӣ доред? Ташкилоти шумо сангҳост.