Ҷавоб ба саволе, ки ба таври оддӣ ба назар гирифта мешавад, ба назар гиред
Кадом барои корфармо беҳтар аст? Кадом беҳтарин барои коргар аст?
Ҳуқуқ ё талабот аз ҷониби мақомоти давлатӣ? Кадом мисол барои қарорҳои оянда ва муносибати одилонаи кормандон чист? Бо кадом қарорҳо шумо бо ҳамаи хароҷоти ҳамаҷониба ва бадрафторӣ шикоят мекунед?
Шумо наметавонед қарори худро қабул накунед, агар қарор қабул накунед, ки ҳамаи панҷ ҷониб ҷонибҳои манфиатдорро қонеъ гардонанд. Оё ин дар ҳақиқат ягон тааҷҷубовар аст, ки баъзан он ҷонибдори манфиати корманд аст? Дар инҷо чӣ гуна одамони захираҳои инсонӣ бояд ба саволҳои саволдиҳанда ҷавоб диҳанд ва қарор қабул кунанд. Биёед тағиротро истифода барем.
Чӣ гуна Ҳ.Раҳмон, қарорҳо қабул мекунад ва саволҳои Саволҳо
Саволе, ки аз ҷониби хонанда дода шудааст, осон буд. Коргаре, ки дар тиҷорати ширкат ба тиҷорат ва дигар чорабиниҳои мизоҷ кор мекунад, мехост, ки вақти худро дар вақти воқеӣ бо истифода аз вақти истироҳат дароз кунад. Масъалае нест.
Ҳеҷ мушкиле нест, ки то он даме, ки ҲХ дар бораи он, ки чӣ гуна рӯзҳои истироҳаташонро аз вақти музоядааш айбдор хоҳанд кард , огоҳ карданд .
Бо меҳрубонӣ ба ҳам ҲХД ва ҳам корманд, дар ин ҷо чӣ гуна шахси хайрия бояд фикру ақида ва қарор қабул кунад.
Коргар рӯзи якшанбе ба намоишгоҳи тиҷорат сафар кард. (Проблемае, ки бо ин сафар сафар кардан мумкин нест, ширкат бо сиёсат, ки ҳамаи кормандон фаҳмоянд, вақти истироҳат барои коргарони ихтиёрӣ нестанд). Коргар рӯзи якшанбе то ҳафта дар намоишгоҳи тиҷоратӣ кор мекард ва мехост, .
Хуб, гуфт мудири Хоруғ , Панҷшанбе ва Ҷумъа рӯзҳои ид. Не, ҷавоб додам, ки корманди фардӣ, рӯзи шанбе, ман одатан ба ширкат бармегардам; зеро он рӯз як қисми ҳафтаи кории муқаррарӣ пардохт карда мешавад, ман намехоҳам, ки ман рӯзи ҷашни истироҳатро фаро гирам, ки рӯзи душанбе пӯшида намоям. Шумо бо ман ҳастед?
Хирасозӣ ва Қарори ислоҳкунӣ оғоз меёбад
Бояд гуфт, ки роҳбари HRИ, ки аввалин маротиба дар рӯзи истироҳат аз рӯзи корӣ аз рӯзи корӣ ба кор даромадан ба рӯзи корӣ ба ширкат пардохта мешавад. Шахси инсонӣ, ки дуруст аст, намехоҳад, ки қарорҳои саривақтии кормандро дар асоси парванда, барои кормандоне, ки дар чорабиниҳои сарпарастии ширкат иштирок мекунанд, қарор диҳанд.
Бо як ҷуфти ҳамкорон ва дигар шахси хайрхоҳ санҷида, ҳам қарорҳои тарафдорон буданд. Агар кормандон аз конфронс рӯзи ҷумъа баргарданд ва коршиканӣ кунанд, пас рӯзи шанбе бояд рӯзи истироҳат бошад.
Агар шанбе одатан як рӯзи сафар бошад, он рӯз ҳамчун рӯзи корӣ, на ҳамчун рӯзи истироҳат ҳисобида мешавад. Дар шароитҳои муқаррарӣ вай ба ҳар ҳол бармегардад ва ширкат набояд ӯро ҷазо диҳад, зеро ӯ бо истироҳат бо истироҳат дароз карда шуд.
Аммо ӯ интизор набуд, ки баргардад, балки бар ивази истироҳат, гуфт, ки мухолифон.
Ин мушкилоти ширкат нест ва мо танҳо барои вақти корӣ пардохт мекунем, агар корманд ба рӯзи корӣ баргардад. Азбаски мо барои ҳар ҳафта рӯзҳои истироҳат пардохт намекунем ва ягон рӯзи корӣ нест, коргарон бояд танҳо агар кор кунанд, пардохта шаванд.
Инчунин, одатан корманде, ки агар ӯ ба шӯрои калисо таъин карда шуда бошад, интизор меравад, ки рӯзи ҷумъа бармегардад ва дар Панҷшанбе кор кунад. Вай метавонад ба мудири идораи худ дертар биёяд, агар парвози ӯ чашми сурх бошад.
Дар ин ҳолат, ҳеҷ саволе, ки Панҷшанбе бояд ҳамчун рӯзи истироҳат ҳисоб карда шавад. Аммо, дар таҷрибаи гузашта дар ширкат чӣ буд? Оё коргарон бояд рӯзи душанбе сафар кунанд, ё имконпазир бошанд, ё Панҷшанбеи рӯзи ҷории муқаррарӣ барои баргаштан.
Дар таҷрибаи ман, бештари кормандон мехоҳанд ба хона баргардад ва зудтар кор кунанд.
Аз ин рӯ, онҳо рӯзи ҷумъа ба хона бармегарданд, агар ҳар гуна парвоз имконпазир бошад, ба ҷои он ки як шабро бо худ дар шаҳрҳои аҷибе, ки ҳеҷ чизи кор намекунад, бардоранд.
Ин ҳамчунин хусусияти хусусияти сектори меҳнати кормандони давлатӣ мебошад. Агар шумо як корманди бахши давлатӣ, ки аксар вақт дар доираи шартномаҳои иттифоқӣ кор карда истодаед, шумо чунин ҳисоботҳоро ҳамчун пардохт барои ҳар дақиқа, ки шумо кор мекунед, интизоред. Агар дар ҷуброни бевосита иштирок накунад, як корманди бахши давлатӣ интизори вақти соати кориро талаб мекунад ва интизор аст, ки барои сафар дар рӯзи истироҳат пул пардохт шавад.
Ин фикрро анатомия ба корманди секторҳои хусусӣ, ки кормандонро озод кардан мехоҳанд, ба даст оварданд ва ба мақсадҳо мувофиқат мекунанд. Дар асл, фикр кардан дар бораи як соат коргар ба пешрафти худ монеа мешавад ва ба шумо ҳамчун коргари камтар арзёбӣ мекунад. Дар ин ҷо баъзе андешаҳои қаблӣ оид ба ҷуброн кардани кормандон барои вақти сафар вуҷуд доранд .
Агар корманд коргари соат ё корношоям бошад , корфармоён бояд дар вақти корӣ бо вақти корӣ бо нишондиҳандаҳои тиҷоратӣ ҳисоб карда шаванд. Ҳангоме, ки корманд ба мӯҳлати кӯтоҳмуддат ҳақ дорад, ин қоидаҳо ҳатто дар роҳи татбиқ истифода мешаванд.
(Ин яке аз назарияҳоест, ки чаро кормандони кироя барои нигаҳдории рӯйдодҳои мизоҷон ва тренингҳо аз ҳадди ақал талаб карда мешаванд. Ҳукуматҳо даромади худро аз ҳадди ниҳоят кам доранд - ё ҳадди аққал - дард ба даромадан ва пардохти корфармоён. , то он даме, ки ин қоидаҳо афзалият ва истифодаи касбии кормандони соатро пешгирӣ мекунад, эҳсосоти ман бо корфармоён мебошанд.)
Маълумоти муфассалро дар бораи кадрҳои кадрӣ бояд дар бораи масъалаҳо ва қарори ниҳоӣ фикр кунед.
Оё шумо фақат ҷавоби хркандро нафрат доред? Калима бо калима оғоз кунед: ҳавасмандгардонӣ.
Мушаххасоти бештар оид ба Қарори ҲҶТ оид ба сиёсат
Масъалаи минбаъдае, ки ҲХ бояд ба назар гирад, дар ин ҳолат, бисёр кормандон барои намоишгоҳи тиҷоратӣ ва чорабиниҳои дигар ширкат мекунанд. Қароре, ки дар ин ҳолат дода шудааст, барои корфармо ва қарорҳо дар бораи дигар талаботҳои кормандон дар оянда метавонад ба таври ройгон таъсир расонад.
Оё КР дар ҳақиқат мехоҳед, ки ин қарорҳоро дар асоси ҳолат қарор диҳад?
Дар кадом лаҳза кор ва истироҳат оғоз меёбад? Вақте ки тамошобинон дар рӯзи 4-уми апрел дар фестивали тиҷорат тамом мешаванд
Вақте ки охирин ҳавопаймо барои шоми рӯзи корӣ дар хонаи истиқоматии худ кор мекунад? Чӣ бояд кард, агар Чоршанбе ягон парвоз вуҷуд надошта бошад? Кадом ҳуҷҷатҳо ва тадқиқотҳо бояд дар оянда аз ҷониби кормандони дигар талабот дошта бошанд, то ки вақти ширкатро аз қарорҳои баҳисобгирии баҳисобгирӣ ва одилона таъмин намоянд?
Дар баъзе мавридҳо, ҲR бояд муайян кунад, ки қарор дар мавриди иҷозати ин коргарон дар рӯзи истироҳат дар рӯзи истироҳат барои дархостҳои шабеҳи оянда низ фароҳам оварда мешавад. Кормандон аз фаҳмидани ногаҳонӣ эҳсос мекунанд.
Аммо, ҳеҷ кас дар ҲХ, ки ман медонам, мехоҳад, ки вақти кории худро ҳамчун як корманди полис айбдор кунад. Коргар интихоби худро ба вақти баръакс намефурӯшад; ӯ метавонад баргардад, агар ӯ мехоҳад пардохт кунад ва баъд ба истироҳат рафтааст. Дигар қарори дигаре, ки аз қобилияти кирмҳо хеле калон аст, кушода мешавад.
Як фикри ниҳоӣ барои шахсе, ки ба ШБТ ишора мекунад, ки чӣ гуна кормандон дар гузашта муносибат карданд.
Оё кормандон умуман шабона ё шанбе шабоҳат доранд? Агар шанбе, оё онҳо интизоранд, ки дар идора намоиш диҳанд? Агар шабу рӯзи Чарлз, ки чанд рӯз қабл аз онҳо кор кардан мехоҳанд?
Агар, дар ҷараёни мундариҷаи тиҷорат, ӯ шабгарди арӯсӣ бармегардад, пас Панҷшанбе бояд ҳамчун истироҳат ҳисоб карда шавад.
Агар дар даври оддии тиҷорат ӯ рӯзи истироҳат сафар кунад, аммо интизор меравад, ки рӯзи душанбе дар ҷойҳои корӣ нишаста, рӯзи шанбе бояд рӯзи якшанбе пардохта шавад.
О, он бори аввал шумо ба ин савол рӯ ба рӯ шудаед? Беҳтарин. Шумо имконият доред, ки муқаррароти пешакиро муқаррар созед ва сиёсати сиёсии сайти худро таъсис диҳед.
Шумо шояд ҳатто ба қарори худ ба дастури коргар илова кунед, то ҳамаи коргарон заминро барои роҳбарӣ кардани роҳбарияти худ дар оянда роҳнамоӣ кунанд.
ҲR Ҳалли худро меёбад
Чӣ тавр дар бораи ин масъала барои ҳалли масъалаи имрӯза? Чӣ гуна ширкат барои сафарҳои корӣ ба тамошобинон ва рӯйдодҳои мизоҷон гузаштааст? Оё кормандон шабу рӯз парвоз мекунанд ва рӯзи дигар кор мекунанд ё ширкат ба онҳо иҷозат додаанд, ки пас аз огози парвоз парвоз кунанд ва дар рӯзи корӣ ҳисобот диҳанд?
Муайян кунед, ки чӣ гуна идора кардани ин таҷрибаҳоро дар гузашта, аз рӯи якчанд роҳбарони худ, ки барои кормандон ба рӯйдодҳои муштариён ҷавобгаранд, масъуланд. Таҷрибаи пешқадами рӯзи истироҳат муайян карда мешавад - ё набудани - набудани рӯзи шанбе.
Чӣ агар шумо пайдо кунед - эҳтимолан - ин таҷрибаҳо дар саросари Департамент мувофиқат намекунанд ва ҳеҷ гуна таҷрибаи пешакӣ вуҷуд надорад?
Ман хати дар реги кашида мехоҳам. Дар айни замон ҳозир аз корманд пурсед, ки қоидае барои роҳнамоии ӯ надоштааст, ки ӯ метавонад рӯзи шанбе рӯзи истироҳатиро истифода барад. Сипас:
- таҳияи сиёсати шумо,
- Сиёсати ба дастурамали кормандон илова кардан,
- омӯзонидани кормандоне, ки дар бораи таҳияи сиёсати бозгашт,
- роҳбарон медонанд, ки салоҳияти идоракунӣ минбаъд роҳнамоии коргарони роҳро роҳнамоӣ нахоҳад кард, зеро қарорҳо мутобиқат ва одилона набудаанд
- Сиёсати навро барои қабули қарорҳои одилона ва одилона дар оянда истифода баред.
Забони сиёсии сафар барои оянда
Дар як ширкате, ки коргарон зуд-зуд ба тиҷорат машғул мешаванд, ва махсусан агар гурӯҳи коргарон калонтар бошанд, он барои ширкат дар қабули қарорҳо дар асоси ҳолат қарор хоҳад дошт ва ширкат ҳеҷ гоҳ дар назди раис намебошад. Талаботи ҳуҷҷатӣ барои кормандон бори бори нангинро илова мекунад.
Тренингҳо бо кормандони хуб, саҳмдорон дар тӯли дақиқаи пайгирӣ - таҳқир ва тамаъҷӯӣ - барои мудир, ҲР ва кормандон. Ва, он ҳадафи шумо ба боварии кормандон, кор бо кормандон нисбат ба калонсолон ва ғалаб кардани кормандон барои қабули қарорҳои масъул дар роҳнамоии зикршуда дастнорас аст.
Ҳамин тавр, вобаста ба талаботи шумо, дар ин ҷо сиёсатеро, ки ман ҳамчун як қисми сиёсати сафарии шумо тавсия медиҳам. (Шумо бисёр қарорҳои иловагӣ барои сиёсатгузории фарогир доред.)
Ва, оё, бо роҳи, агар шумо танҳо як ҷуфт коргаре дошта бошед, ки онҳо сафар мекунанд? Ҳамаи ин фикрҳои ҳассос ва қабули қарорро рад мекунанд. Дух! Менеҷерон метавонанд қарорҳои баҳисобгирии вақтро дар асоси ҳолат баррасӣ кунанд.
Ба сафар ва аз ширкат Ҷорӣ намудани чорабиниҳо:
Дар (номи ширкат) кормандон зуд ба тиҷорат мераванд. Кормандон ба омӯзишҳо ва вохӯриҳои касбӣ машғул мешаванд, ба фурӯшандагон ва рақибон ташриф меоранд, бо мизоҷон мулоқот мекунанд ва рӯйдодҳои тиҷоратӣ ва дигар чорабиниҳои муштариёнро ҷалб мекунанд, ки танҳо якчанд намунаро номбар мекунанд. Азбаски ин чорабинӣ аксар вақт дар ҷойҳои дилхоҳ гузаронида мешавад, кормандон зуд-зуд мепурсанд, ки онҳо ба ПТО ё вақти истироҳат барои истироҳати онҳо дар ҷойи ҳодиса монанданд.
Дар ин ҳолатҳо, ширкат барои хароҷоти сафари кормандон, аз ҷумла ҳавопаймоҳо, қаҳвахонаҳо, ҳавопаймои фурудгоҳ ва интиқолҳои зарурӣ аз рӯзи корӣ ба коргар то сафаре , ки коргари ширкат дар ин чорабиниро анҷом медиҳад, масъул аст. Корманд бояд барои ҳар як рӯзи иловагии ҳафтаи иловагӣ, ки пас аз як рӯзи корӣ, вақти кории пулакӣ ё рухсатии бемаҳдуд бо иҷозати идоракунӣ гирифта шудааст, ҳисоб карда шавад.
Ҳамаи хароҷот аз ҷониби коргари кироя, ё шарикони сайёр, барои сафар, хӯрок, манзил, нақлиёт ва ғайра, ҳангоми гирифтани вақти корӣ аз ҷониби корманд пардохта мешавад. Қисми чиптаи ҳавопаймо, ки аз ҷониби ширкат барои баргардонидани корманд баъди ба иштирок дар ин чорабинӣ харидорӣ карда мешавад, ё ба ҳисоби миёна , барои пардохти музди меҳнати корманд ба таври пулакӣ барои коргарони кироя истифода мешавад.
Ширкати мазкур хароҷоти иловагиро пардохт намекунад. Корманд бояд ҳар рӯзе, ки пас аз чорабиниҳои сарпарастии ширкат гирифта мешавад, ҳисобот диҳад.
Бале, ин ҷавоб ба саволи суғуртаи коргар дар бораи истифодаи вақти истироҳат барои васеъ кардани чорабиниҳои ширкат. Аммо, ин намунаи хубест, ки ҳамаи омилҳое, ки HR бояд дар бораи фикру ақидаҳои ҲR ва қабули қарорҳо дида барояд. Ин барои хайрия нест, аммо он зарур аст, ки фикру ақидаҳои 5-нафарии ҷонибҳои манфиатдорро қонеъ гардонидан ва қабули қарорҳои ҲРР зарур аст.
Маълумоти муфассалро дар бораи кадрҳои кадрӣ дар бораи масъалаҳои зерин фикр кунед.