Шумо метавонед ба таври дастаҷамъона коркард намоед, ки бо амалҳои мувофиқ амал кунед
Тағйирот боиси ташвиш ва ноустувор мегардад
Кормандон метавонанд ҳисси бехатарии худро гум кунанд.
Онҳо метавонанд квота статусро интихоб кунанд. Миқдори реаксияҳо, вақте ки тағирот ҷорӣ карда мешавад, бузург ва пешгӯинашаванда аст.
Ҳеҷ як коргар аз ҳама тағйиротҳо бетафоват монд. Дар натиҷа, муқовимат ба тағйирот аксар вақт ҳангоми ворид шудан ба тағйирот рух медиҳад.
Интизориҳои шумо нақши худро дар муқоваи корӣ иҷро кунед
Натиҷа ба тағйирот беҳтарин ҳамчун реаксияи муқаррарӣ ҳисобида мешавад. Ҳатто аксар кормандон метавонанд дастгирӣ кунанд.
Пас, тағйир додани эътимод надоред, ки шумо ҳеҷ гуна душворӣ надошта бошед, ё ки муқовимати сахт хоҳад буд. Мувофиқи тағйирот тағйироти муқаррарӣ ва инсонӣ, вақте ки одамон талаб карда мешаванд, ки тағир диҳанд.
Ба ҷои ин, тавсифи тағйироте, ки коргарони шумо мехоҳанд ҳамкорӣ кунанд, беҳтарин ҳолатҳои кориро ба даст оранд ва ба таври мунтазам тағйиротҳои замонавиро дастгирӣ мекунанд.
Бо андешаи худ ва муносибати шумо, шумо метавонед дараҷае, ки муқовиматро тағир диҳед , тағиротҳоро тағйир диҳед.
Шумо метавонед муқовимати табииро барои амалҳоятон тағйир диҳед, ки чӣ гуна шумо ба кормандоне , ки мехоҳед тағйир ёбад. Дар дилҳояшон сахт аст, онҳо мехоҳанд, ки қисми ҳайати калонтарини созмонро тағйир диҳанд.
Равғани алоқа ва воридшавӣ аз коршоямии коргар
Дар як варианти беҳтарин, ҳар як корманд имконият фароҳам меорад, ки дар бораи он сӯҳбат кунад, пешниҳод кунад ва дар бораи тағйироте, ки шумо пайравӣ мекунед, таъсир мерасонад.
Мониторинги мазкур аз он вобаста аст, ки чӣ гуна тағйирот ба назар мерасад ва чӣ қадар одамон ба тағйирот таъсир мерасонанд.
Масалан, дар талоши тағйирёбии ширкат, масалан, вуруди кормандон ба эҳтимоли зиёд ба амалисозии тағйирот дар сатҳи воҳиди марбута таъсир намекунад, на масъалаи тағйирёбӣ дар ҷои аввал. Самтҳои умумӣ, дар ин ҳолатҳо, аз роҳбарони баланд , ки аз ҳайати хадамоти онҳо ҳисобот медиҳанд, меоянд.
Дар баъзе мавридҳо, дастаи роҳбарикунанда ба роҳнамоии тағйирёбӣ ташкил карда мешавад. Ин гурӯҳҳо метавонанд аз доираи салоҳияти кормандон аз тамоми ташкилот иборат бошанд. Ё, онҳо аксар вақт аз ҷониби роҳбарон ва пешвоёни калон, ки дар натиҷа назорати қисмҳои созмонро идора мекунанд, кор мекунанд.
Агар коммуникатсия дар ташкилоти шумо қувват мебахшад, имконияти воридшавӣ ба сарбозони қаблӣ расид. Аммо, ин аксар вақт инъикос намешавад, зеро вуруд ва раъй бояд аз тариқи ҳамаи филтрҳо, ки аз ҷониби идоракунии мафҳуми пешниҳодшуда пешниҳод карда мешуданд, гузаранд .
Ин тавсияҳо барои миллионҳо роҳбарони менеҷерҳо, нозирон, роҳбарони дастаҳо ва кормандоне, ки талаб мекунанд, ки чизеро тағйир диҳанд ё ҳама чизро - дар давраҳои корӣ давом диҳанд. Шумо метавонед ба роҳе, ки аз ҷониби роҳбарони баландсифат ё ташкилотатон интихоб кардаед, ворид шавед ё не.
Аммо, чун амалкунандаи асосии кор, шумо интизор ҳастед, ки тағйиротро анҷом диҳед ва бо ҳар гуна муқовимати тағйирёбандаатон мубориза баред, то ин ки шумо дар роҳи худ эҳсос кунед. Шумо метавонед муқовимати коргаронро тағйир диҳед, то ин корро бо ҳар як марҳила анҷом диҳед .
Идоракунии муқовимат ба тағйирот
Ин маслиҳатҳо ба шумо кӯмак мерасонанд, ки ба шумо камтарин, кам кардани ва кам шудани вазъият, муқовимат ба тағироте, ки шумо ҳангоми тағир додани тағйирот эҷод мекунед. Ин наќшаи дақиқи идоракунии муқовимат ба тағйирот нест, аммо татбиқи ин пешниҳодҳо, ба шумо оғози саратон медиҳад.
Тағйироте дошта бошед. Новобаста аз он ки тағироте, ки тағйир ёфтааст ва тағйирёбанда метавонад дар ҳар як нуқтаи дар ташкилоти худ нишон додашуда, ҳатто бо шумо сару кор пайдо кунад, шумо бояд худатонро тағйир диҳед. Масъулияти шумо барои татбиқи тағйирот аст. Шумо метавонед ин корро ба таври самаранок анҷом диҳед, агар шумо баргардад, нафаси чуқурро гиред ва нақша кунед, ки чӣ гуна тағйиротро бо одамоне, ки шумо дар ташкилоти шумо таъсир мегузоред, назорат мекунед.
Биёед онро ба даст оред. Хуб, шумо имконият доштед, ки ба шумо менигаранд, ки роҳбарони баландпояи шумо чӣ фикр мекунед. Шумо дар гурӯҳи фокусӣ баланд гуфтед. Шумо дастаи тавсияшудаи худро бо маълумот ва намуна ба даста пешниҳод кардед. Қудратҳое, ки роҳбар ё дастаи даста аз самти дастгирии шумо алоҳида интихоб карданд.
Он вақт барои тағир додан ба ҳаракат аст. Пас аз он ки қарор қабул карда шавад, вақти хашмгинии шумо гузашт. Новобаста аз он ки шумо розӣ нестед ва ё не, як бор созмон, гурӯҳ ё гурӯҳи шумо қарор қабул мекунанд - шумо бояд ҳама чизро дар қувваи худ кор кунед, то роҳнамоии муваффақ гардад. Ҳама чизи дигар душвор аст ва он ҳаёти худро сахттар хоҳад кард ва ҳатто ба шумо хомӯш мешавад.
Ягон кӯмаки ягона ва функсионалӣ иҷозат дода нашудааст. Ҳатто агар шумо самти дастгирӣ надошта бошед, вақте ки роҳнамо самти аст, ба шумо 100% кӯмак мекунад. Кӯмаки дилхоҳ ё қисман як қисми кӯшишҳои тағйирёбиро заиф мекунад.
Агар шумо ба он далеле, ки самти интихобшударо ба куҷо меравед, ба даст нахоҳед овард, шумо метавонед, ҳадди аққалро ба он бирасед, ки шумо онро дастгирӣ мекунед. Пас аз он, ки роҳнамо интихоб шудааст, кори шумо кори онро мекунад. Ҳеҷ чиз каме эҳтиром, бадрафторӣ ва хароб кардани қарори дастӣ ё роҳнамоии роҳбарони баланд дорад.
Тағйир додани дастгирии ё, он вақт барои шумо ба ҳаракат ва берун. (Пешвоёни калониатонро интизор накунед, ки ба кори худ барои дастгирии ғайримоддӣ хотима диҳед . Шумо метавонед ҳангоми интизории интихоби охирин ба шумо зиёни зиёде расонед .)
Эътироф кунед, ки муқовимат ба тағйирот ба ҳадди аққал расонида шудааст, агар шумо пеш аз тағйир ёфтани муҳити корӣ, коргарӣ ва пуштибонии корӣ таъсис диҳед. Агар кормандони шумо фикр кунанд, ки шумо ростқавл ҳастед ва кормандони шумо ба шумо эътимод доранд ва ба шумо содиқ будан мехоҳанд, кормандон ба зудӣ ба зудӣ тағйирот медиҳанд.
Ҳамин тариқ, кӯшишҳое, ки шумо дар сохтани ин гуна муносибат маблағгузорӣ мекунед, ҳангоми иҷроиши тағйирот ба шумо хуб мебахшад. (Онҳо ба шумо дар кори хуб, дар маҷмӯъ, бахусус дар давоми вақти стресс ва тағйирот хизмат мерасонанд).
Тағйирёбист. Шумо бешубҳа кормандон, ҳамкасбони воҳид ва кормандоне, ки шумо бояд онҳоро тағир диҳед . Чӣ тавр шумо мубодилаи иттилоотро ба одамоне, ки ба шумо таъсир мерасонанд, мефаҳмонед, таъсири он чӣ қадар муқобилат ба тағйирот хоҳад буд. Агар шумо ба таври ҷиддӣ мубодилаи таблиғотро ба шумо муошират кунед, шумо дилу ақлу хирадро ба даст меоред.
Яке аз омилҳои асосӣ дар коҳиш додани муқовимат ба тағйирот ин амалест, ки тағйирёбии муҳити зист, ки дар он эътиқоди васеъ, ки тағйирот зарур аст. Пас, яке аз вазифаҳои аввалини шумо дар муоширати самаранок аст, ки сохтани парванда барои "чаро" тағйирот зарур аст .
(Агар асосан ба шумо хабар дода нашавад, ва агар шумо дар бораи худ бовари надошта бошед, шумо ба дигарон бовар карданро душвор хоњед кард, бо роњбари худ машварат кунед, то боварї њосил кунед, ки аввалан, аввалан.)
Хусусан, кормандонро дар бораи он чизе, ки гурезед, ба онҳо хабар диҳед. Вақти гузаришро чӣ гуна татбиқ кардан лозим аст ва онро коркард мекунад. Саволҳои ҷавобӣ; боинсофона, мубодилаи ёдрасии қаблии худро, аммо нишон диҳед, ки шумо дар назди шумо ҳастед ва ба коре, ки ҳоло тағйир ёфтед.
Аз кормандон пурсед, ки ин корро ба шумо ҳамроҳ хоҳанд кард, зеро танҳо дастаи дигар метавонад тағйиротро ба вуҷуд оранд. Мушкилии шумо, ки дониш, малака ва қобилиятҳоеро дорад, ки ба дастаи даста пешбарӣ мекунанд, инчунин ҳар як аъзои даста. Ҳама барои қабули тағйирот ба кор бурда мешаванд, ва баъд, баъд аз тағйирот метавонад беҳтар шавад.
Ба кормандони кормандон фаҳмонед, ки дар он чӣ дар он аст, онҳо барои тағйири тағйирёбанда. Қисми хуби муқовимати муқаррарӣ барои тағир додани тағирот вақте кормандон дар бораи манфиатҳои тағйирёбанда ба онҳо ҳамчун як шахс мефаҳмонанд.
Ҳамчунин ба гурӯҳ, департамент ва ташкилот манфиатовар бояд таъкид карда шавад. Аммо, ҳеҷ чиз барои корманди фардӣ муҳимтар аз он ки барои таъсири мусбӣ ба касб ё кори худ.
Илова бар ин, кормандон бояд эҳсос кунанд, ки вақт, қувва, аҳамият ва диққати заруриро барои татбиқи тағйирот бо назардошти фоидаҳое, ки онҳо аз қабули тағйирот ба даст меоранд, ҷуброн мекунанд.
Муштариёни муваффақ, афзоиши музди меҳнат, баланд бардоштани музди меҳнат , вақт ва қадамҳои наҷот, нишондиҳандаҳои мусбӣ, эътироф аз ҷониби роҳбар , коргарони самаранок ва самаранок ва нақши шавқовар ё лоиҳа намунаҳои роҳҳои ба шумо кӯмак карданро доранд, вақт, энергетика, диққат, тағир додан ва мушкилот, ки ҳар гуна тағйирот талаб мекунад.
Кормандон ба таври ҷиддӣ гӯш ва бахшишро гӯш кунед. Шумо метавонед интизори он бошед, ки кормандон як намуди эҳсосот, ақидаҳо, созишнома ва ихтилофро, ки шумо ҳангоми тағйир додани он ба шумо муроҷиат кардаед, ё вақте ки шумо дар офаридани тағйирот иштирок мекунед, таҷриба мешавад. Ҳеҷ гоҳ ба посухи кормандон ҳатто ба тағйироти аз ҳама оддӣ кам нашавед.
Шумо наметавонед таъсири манфиро аз нуқтаи назари корманди шахсиатон бидонед ё эҳсос кунед . Шояд тағйирот ба бисёр кормандон ночиз аст, вале тағирот ба вазифаи дӯстдоштаи дигараш таъсир мерасонад. Оғози коргарон ва берун овардани онҳо ба нуқтаи назари онҳо дар муҳити ғайрирасмӣ нишон медиҳад, муқовимат ба тағйирот камтар хоҳад буд.
Кормандонро қонеъ гардонанд. Назорати ҷойҳои кории онҳо яке аз панҷ омилҳои асосии кормандон аз кор аст. Ҳамин тариқ, ин ҷанбаи назоратӣ, вақте ки шумо кӯшиш кунед, ки ба муқовимати муқобилият тағйир диҳед. Кормандонро ба ҳама гуна нуқтаи тағйирёбии онҳо идора кунед.
Агар шумо шаффофро ошкор кардед, шумо самти, асоснок, мақсадҳо ва параметрҳоро, ки ташкилоти шумо муқаррар кардааст, таъмин намудед. Дар доираи он, кори шумо ин аст, ки ба кормандон имконият диҳед, ки корро тағйир диҳед.
Намояндагии муассирро истифода баред ва нуқтаҳои муҳимтарини роҳро, ки шумо ба онҳо барои такмили тағйирот лозим аст, муайян кунед ва аз роҳи худ дур кунед.
Роҳнамои умумимиллӣ ва такмилдиҳии такмилдиҳиро ташкил диҳед. Оё ин қадамҳо маънои онро дорад, ки тағйирёбии он тағйирёбии дуруст ё оптимӣ аст? Мутаассифона, Шумо бояд ҳар як хати кушодро дар тамоми ташкилоти худ нигоҳ доред, то боварӣ ҳосил намоед, ки фикру ақидаҳо ба гӯшҳои коргароне,
Тағйир додани курс ё тафсилот, такмили доимӣ ва такрори табиат ва интизорӣ, қисми ҳар як тағйироти ташкилӣ мебошад. Аксари таѓйирот ба таври мушаххас рехта нашудаанд, аммо бояд омодагї барои баррасї намудани бењтаркунї (наќша, амал, омўзиш, амалњои иловагї) дошта бошанд.
Агар шумо тағироти худро дар муҳити ташкилӣ, ки ба кормандон нигаронида шудааст, бо муоширати шаффоф ва сатҳи баланди эътимод ба шумо як бартарии зиёд дорад, тағйир диҳед.
Аммо, ҳатто дар шароити мусоидтарин, шумо бояд диққати худро ба доираи ҳиссиёти эҳсосоти инсонӣ ва ҷавобҳо, ки дар вақти тағирёбии шадиде пайдо мешаванд, фаҳмед.