Шумо метавонед ин маросимҳои худро истифода баред
Фарҳанги ташкилотӣ барои сабаб . Шояд, фарҳанги ҷавони зебо ва маҳорати тасаллии шарикони ширкат ва дастаи пирӯзӣ мувофиқ бошад.
Фарҳанг одатан сабки идоракуниро бартараф мекунад . Азбаски менеҷментҳо одамонро ба монанди худашон киро мекунанд, фарҳанги муқарраршудаи ташкилӣ бо навъҳои нав, инчунин рафтор ва рафтори аъзоёни доимии кормандон такмил меёбад.
Табдилоти фарҳанги ҷорӣ
Муносибати фарҳангии ташкилот дертар инкишоф меёбад. Одамон бо фарҳанги кунунӣ ошно ҳастанд. Барои одамоне, ки тағйироти фарҳангиро баррасӣ кунанд, одатан воқеияти назаррас бояд рӯй диҳад. Чорабиние, ки ҷаҳони худро мисли зулол бо муфлисшавӣ, талафоти бузурги фурӯш ва мизоҷон, сарвари нав бо як назария ва рӯзномаи гуногун ё аз як миллион доллар баровардан метавонад диққати мардумро ба даст орад.
Шумо дар раванди худ пайдо мекунед, ки ҳатто агар фарҳанги шумо на он қадар номусоид ва на он қадар бад бошад, он метавонад муваффақиятҳои ҳадафҳои муҳимтарини шуморо дастгирӣ кунад . Ба шумо лозим аст, ки фарҳангро барои беҳтар кардани арзишҳои ҳозира ва ҳадафҳои худ такмил диҳед ё ба шумо эҳтиёҷоти фарогири комил лозим шавад.
Ҳатто он гоҳ, ки эътироф кардан мумкин аст, ки фарҳанги ташкилӣ гунаҳкор аст ва барои ислоҳ кардани он қадамҳои зарурӣ лозим аст. Дар ҳеҷ ваҷҳ мақсади ноил шудан ба мушкилоти таҷрибаи тағйирёбии фарҳангии созмон, ки дар ин мақола ҷамъбаст карда шудааст. Ин аввалиндараҷа ва муттасил, диққати доимӣ дорад.
Тавсияҳои беҳтарин барои тағйир додани фарҳанги ташкилӣ
Инҳо беҳтарин идеяҳо дар бораи ташкили тағйироти фарҳангӣ, ки метавонанд ба шумо кӯмак ва рушди шумо кӯмак расонанд.
Вақте ки одамон дар ташкилот фаъолият доранд ва эътироф мекунанд, ки фарҳанги ҷории онҳо бояд барои дастгирӣ намудани муваффақиятҳо ва пешравии ташкилот, тағйирот метавонад рӯй диҳад. Аммо тағирот хеле зебост ва тағирот осон нест. Бо табиати худ, тағйир додани фарҳанги ҷои кор шумо ногузир ва душвор аст
Хушхабар? Тағйироти фарҳангии созмон имконпазир аст. Ин маънои онро дорад, ки фаҳмиш, аҳамият, вақт ва абзорҳо лозим аст.
Қадамҳо дар соҳаи фарҳанг тағйир меёбад
Дар чорчӯбаи тағйир додани фарҳанги созмон се қадамҳои асосӣ мавҷуданд.
- Як мақолаи пешин фаҳмонида мешавад, ки чӣ гуна маданияти ҳозираро фаҳмед . Пеш аз он, ки созмон метавонад фарҳанги худро тағир диҳад, он бояд аввалин фарҳанги ҷуғрофӣ ё тарзи кореро, ки дар ташкилот ҳозир аст, фаҳманд. Вақтро барои пешрафти фаъолиятҳое, ки дар ин ҷо пеш аз гузаштан ба қадамҳои оянда тавсия дода мешавад, гиред.
- Пас аз он ки шумо фарҳанги ҷории шуморо фаҳмед, пас ташкилоти шумо бояд қарореро интихоб кунад, ки ба он ҷо рафтан мехоҳад, роҳнамоии стратегии худро муайян кунад ва қарор диҳад, ки чӣ гуна фарҳанги ташкилӣ бояд ба ин дастовард мусоидат намояд. Ташкилот барои ояндаи худ чӣ гуна рӯъё дорад ва чӣ гуна фарҳанг бояд барои дастгирӣ кардани ин нуктаҳо тағйирот дошта бошад?
- Ниҳоят, шахсони алоҳида дар ташкилот бояд қарор кунанд, ки рафтори онҳоро тағйир диҳанд, то онҳо ташкили фарҳанги зарурии ташкилӣ дошта бошанд. Ин қадами сахттарин дар ивази фарҳанг аст.
Фарҳанги Орзу
Ташкилот бояд нақшаеро, ки пеш аз кӯшиши тағир додан дар фарҳанги ташкилӣ мебинад, нақл кунад. Бо тасвири равшане, ки ташкилоте, ки ҳоло дар он аст, нақшаеро дар бар мегирад, ки дар он ҷо хоҳиши оянда карданро дорад.
Миссия , визуалӣ ва арзишҳо : пешниҳод кардани чаҳорчӯби арзёбӣ ва арзёбии фарҳанги ҷории созмонӣ, ташкили шумо бояд тасвири ояндаи дилхоҳашро таҳия намояд. Ташкилот барои ояндаи эҷод кардан чӣ орзу дорад? Ин ба кормандон ва ҷонибҳои манфиатдори дигар чӣ гуна манфиат меорад?
Шумо бояд вазифаи худро , визуалӣ ва арзишҳои худро барои ҳар як стратегия ва ҷузъи арзишии созмон баррасӣ кунед.
Гурӯҳи идоракунии шумо бояд ба саволҳои зерин ҷавоб диҳад:
- Ду панели арзиши муҳиме, ки шумо мехоҳед, ки дар фарҳанги ташкилии шумо намояндагӣ кунед, кадом аст?
- Оё ин арзишҳо бо фарҳанги ҷории шумо мувофиқанд? Оё онҳо ҳоло вуҷуд доранд? Агар не, чаро не? Агар онҳо хеле муҳим бошанд, чаро шумо ин арзишҳоро ба даст намеоред?
- Оё миссия ва рӯъёи шумо ба таври равшан кушода ва паҳн карда шудааст, то ки кормандон фаҳмиши равшанро дар бораи роҳбарии ташкилот ва дар он ҷо ба онҳо мувофиқ гардонанд?
Сипас шумо мепурсед:
Барои эҷоди фарҳанги аз тарафи созмоне, Шумо наметавонед, ки фарҳанги ташкилиро бе хабардор созед, ки ташкилоти шумо мехоҳад, ки бошад ё фарҳанги ҷории созмонро бояд тағйир диҳад . Кадом унсурҳои фарҳангӣ муваффақияти созмонҳои шуморо дастгирӣ мекунанд ё не?
Масалан, дастаи шумо қарор мекунад, ки шумо вақти зиёдро бо ҳам мепайвандад, на ба пешгӯиҳои пешгӯиҳо ва андешаҳои аъзоёни гурӯҳ, ки одатан нодуруст буданд.
Дар намунаи дуюм, аъзоёни дастаи калидии шумо, ки бояд ширкатро роҳбарӣ кунад , бисёре аз биноҳояшонро бо аъзоёни гуногуни гурӯҳӣ дар асоси инфиродӣ харҷ мекунанд ва барои таҳияи дурнамои инфиродӣ, ба зараре аз фаъолияти ҷисмонии Ҳама гурӯҳ
Дар намунаи сеюм, кормандони ширкат ба қарори худ меоянд, аммо дар ҳақиқат, интизори соҳиби ширкат ё бунёдкунанда барои амалисозии нақша мебошад.
Дар мисоли чорум, менеҷеронатон интизоранд, ки ҳамаи кормандонро масъулият ва масъулиятро аз кормандоне, ки ба вазифа ё лоиҳаи ихтиёрӣ мансубанд ва ё ихтиёрӣ доранд , қабул накунанд . Мӯҳлати ниҳоии мм? Натиҷа нест. Пеш аз таҳияи маҳсулоти нав, муайян кардани бозори махсуси мизоҷон? Ҳеҷ гуна оқибатҳо ва ҳама чиз аз он ҷиҳат хушнуд буд.
Дар ҳар яке аз ин ҳолатҳо, ҷузъҳои муайяни фарҳанги созмонӣ ташкилоти шуморо аз пешрафту муваффақиятҳое, ки ба даст овардаанд, нигоҳ медоранд. Ба шумо лозим аст, ки ба таври ҷудогона амалҳои фарҳангиро муайян карда, онҳоро тағйир диҳед.
Бо вуҷуди ин, донистани он, ки фарҳанги ташкилии дилхоҳ чӣ гуна аст, кофӣ нест. Ташкилотҳо бояд нақшаҳоро таъмин намоянд, ки фарҳанги ташкилии дилхоҳ як воқеият гардад .
Фарҳанги ташкилотро тағйир диҳед
Ташаккул додани фарҳанги созмонҳои мавҷуда нисбат ба фароҳам овардани фарҳанг дар бренди нав ё дастаи нав . Вақте, ки фарҳанги ташкилӣ аллакай таъсис ёфтааст, одамон бояд арзишҳои пешин, пешгӯиҳо ва рафторҳоро пеш аз он ки онҳо навзаҳоро омӯзанд, монанд кунанд.
Ду унсури муҳимтарини ташаккули фарҳанги ташкилӣ пуштибонӣ ва таълимдиҳӣ доранд.
- Дастгирии иљтимої: Кормандони ташкилот бояд таѓйироти фарњангї ва ѓайраро дастгири намоянд. Онҳо бояд пуштибонии тарбиявӣ барои тағйироти фарҳангиро нишон диҳанд. Иҷрокунандагон бояд тағйиротро тағйир диҳанд ва рафтори худро тағйир диҳанд. Ин хеле муҳим барои роҳбарон барои мунтазам тағйир додани дастгирӣ муҳим аст.
- Омӯзиш, коммуникатсия ва механизм: Тағироти фарҳангӣ аз тағйироти рафтор вобаста аст. Аъзоёни ташкилот бояд дарк кунанд, ки чӣ гуна онҳо интизоранд ва бояд чӣ гуна амалҳои наверо, ки онҳо муайян карда шудаанд, медонанд. Омӯзиш метавонад ҳам дар интихоби интизориҳо ва тарбияи рафтори нав хеле муфид бошад. Мониторинг ва муоширати самаранок инчунин ба кормандон омӯхта ва тағир медиҳад.
Роҳҳои иловагӣ барои тағйир додани фарҳанги ташкилӣ
Дигар ҷузъҳо дар тағйири фарҳанги ташкилот инҳоянд:
- Эзоҳҳои арзишӣ ва эътиқодро эҷод кунед: гурӯҳҳои кории филиалро аз ҷониби кафедра истифода баред, барои мисол, возеҳ ва арзишҳо ба калимаҳое, ки ба кори ҳар як коргар таъсир мерасонанд, истифода баред. Барои як кор, корманд изҳор дошт: «Ман вақте ки дар беморхона сухан рондан ба таври мунтазам гӯш карданро сарфи назар аз нигоҳубини босифат зиндагӣ мекунам». Ин машқ ба ҳамаи кормандон фаҳмиши якхелаи фарҳанги дилхоҳро медиҳад, ки воқеан он амалҳоеро, ки онҳо бояд дар кори худ баҳо медиҳанд, нишон медиҳанд.
- Муоширати самарабахшро иҷро намоед: нигоҳдории ҳамаи кормандон дар бораи раванди тағйирёбии фарҳангии ташкилот, ӯҳдадориҳо ва муваффақиятро таъмин менамояд. Кормандонро ба он чизе, ки аз онҳо интизор аст, барои тағйир додани фарҳанги самараноки фарҳангӣ муҳим аст.
- Сохтори ташкилии сохтор: тағйир додани сохтори физикии ширкат барои ҳамоҳанг кардани фарҳанги дилхоҳи созмон метавонад зарур бошад. Мисол, дар як ширкати хурд, чор ададҳои гуногуни тиҷоратие, ки барои маҳсулот, мизоҷон ва захираҳои дохилӣ рақобат мекунанд, ба ташкили фарҳанги самараноки ташкилӣ мусоидат намекунад. Ин қисмҳо эҳтимолан барои дастгирӣ намудани муваффақияти умумии тиҷорат бо ҳам мувофиқ бошанд.
- Фаъолияти кормандон ва гурӯҳҳоеро баррасӣ кунед : шумо мехоҳед, ки ҳисси муттаҳидӣ ва камераро дар байни гурӯҳҳо, ки бояд барои хидматрасонии мизоҷон якҷоя кор кунанд.
- Муносибати худро ба мукофот ва эътирофи худ такмил диҳед: шумо эҳтимолияти системаи мукофотонро тағир доданро қонеъ карда, барои тарғибу ташвиқи рафтор ба фарҳанги дилхоҳии зарурӣ лозим аст.
- Баррасии ҳамаи системаҳои корӣ, тавсифи кормандон , таҷрибаи пардохти музди меҳнат, интихоби кормандон ва интихоби кормандон барои боварӣ ҳосил кардан бо фарҳанги дилхоҳ.
Масалан, шумо наметавонед танҳо танҳо як функсияҳои шахсиро мукофот диҳед, агар талаботҳои фарҳангии ташкилии худро нишон дода шаванд. Ҳисоби бонки бонуфузи олӣ наметавонад муваффақ шавад, ки ҳадафи банақшагирии худро ба даст орад, зеро аҳамияти ӯ бо дигарон дар дастаи роҳбарӣ барои муваффақ шудан ба ҳадафҳои ташкили худ.
Шумо метавонед маданияти ташкилии худро барои ноил шудан ба ҳадафҳои тиҷорати худ тағйир диҳед. Тағйир додани фарҳанги ташкилӣ вақт, қонеъкунӣ, банақшагирӣ ва дуруст гузаронидани амалро талаб мекунад, аммо шумо инро метавонед иҷро кунед. Бале, шумо метавонед.
Дар марҳилаҳои аввал ба шумо лозим аст, ки тағйироти фарҳанги корпоративии худро тағйир диҳед .